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其六十五.巫女
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白兰回头拿起一件长方形的大块衣物,学名叫‘裳’,巫女服使用裁短的裳,相当于一件短裙。

白兰俯身把交领衣的下摆理平整,把双手环着黎梓楠的腰,然后把带在黎梓楠背后绕回来,末端系起来,当中有一瞬间白兰温热的气息吐在了黎梓楠耳朵上,少女的脸瞬间红了一半。

古人们把神树视作与天上神明沟通的桥梁,在神树下行卜筮之事。渐渐地,人们便开始将神树视作神明的化身,继而开始崇拜神树,后来发展起来的宗教就以‘榊’自称。”

在古代拥有强大灵格的人们被视作是神明派来守护人间的受恩宠之人,于是将侍奉神树这一神圣的使命交给他们。

随着历史的发展,社会由部落国家转化为更加统一的封建国家后,榊作为一个教团逐渐登上了历史的舞台,巫觋们的职责也逐渐明确了。

‘榊’的巫觋们的职责是卜筮,祈福,医疗,教育,以及驱逐浊灵。

除此之外,一既不管不问。

唯一的使命是守护人间,其余的交由人们自己把量。

白兰回头再拿了一件长方形较窄的衣物,学名叫带,是其连接作用的衣物,和刚才一样把带在黎梓楠腰上绕了两圈,压住衣和裳的交界处。

祝祷祈福时,‘以舞动神明’是巫女的专利,所以巫女服就设计的华美可爱一点。

而‘以歌动神明’的觋则都是男性,他们的觋服更加庄严肃穆。

巫觋们的服装在外观上华丽的同时也兼具了实用性,为了方便与浊灵战斗,巫觋服轻便而利于行动。

巫女服大概就是世界上最早的短裙了吧,而安全裤什么的也大概就是为了适应短裙的巫女服而出现的。

嗯……有好有坏?

巫觋们在衣服的纹饰中隐藏下一道道灵路,最终,这件看似松散的衣物变成了巫觋们最坚固的铠甲。

由于一件巫女服或者觋服的造价实在是高得可怕,现代的机甲逐渐取代了巫女服和觋服在战斗中的地位。

但是巫女服和觋服作为传统的延续一直被保留到了今天。

这个宗教,一直延续到现在,它对灵能相关事务的处理职责和地位也一直延续到现在。”

成为‘榊’的成员,就是成为‘榊’

的巫觋,但是巫觋也有职责之分,古代大多数巫觋都是身兼数职,但是现代对神职人员的需求量下降,有了专业的医生和老师,同时浊灵数量变多,所以现在绝大多数的巫觋都是纯粹的战巫。”

黎梓楠和苏浅参加的就是成为‘榊’的战巫女的仪式。

而白兰则是专司祭祀和与神树沟通的‘御神巫’

在大多数情况下御神巫不参加战斗,但是在守护神树时,御神巫会运用自己的通灵性从神树那里借来力量。

神树的力量,毁天灭地。

白兰回头一次性拿了四块衣物过来。

“刚才那四件分别叫单衣,衣,带,裳,而这一件是最重要的,表明你的身份的‘市’。”

四块市,分别在正前方有一块最大的,侧面两块条状的,背面的一块略窄于正面。市上的花纹简单却极其讲究,不同身份的人佩戴不同图案的市以表明身份和地位。

白兰将四块‘巿’通过一条细绳挂在‘带’上,上端压在带中。

白兰后退几步打量了一下黎梓楠。露出满意的微笑。

“好啦!姐姐大人你自己看看吧。”白兰把一块试衣镜放在黎梓楠面前。

镜中的少女一脸迟疑。

栗色的短发上戴着发箍,发箍的黑底上饰着一行的白色小花。

赤红的双瞳中映着日光。

黑底的交领衣,宽袖,短裙,衣料的边缘是血色的赤红,暗红色的回形纹如同凝固的火云。

束腰的带将少女纤细的腰身勾勒出来,红底上,细细的金线勾勒出三足乌的轮廓。

露腋的分袖设计展现了少女娇小精致的肩膀,白色无袖单衣的边缘和素白的娇嫩肌肤一起裸露在空气中。

如四叶草般分成四片的巿从带下延伸到脚踝边,黑底,赤红的朱雀纹。

少女无意识地原地转了一圈。

衣袖翻飞,四片巿叶如同朱槿*1般绽放。

小的时候,每次去神树下参拜时都会看见的巫觋服竟然有一天穿在了自己身上?

黎梓楠一时间有些失去现实感。

然而还没等她适应……

“姐姐大人真是太萌啦!”趁着黎梓楠自我欣赏的功夫已经换好巫女服的白兰终于忍不住扑了上去。

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