林航说的话极为冠冕堂皇,“新华夏作为当今最民主的国家,文明世界的一员,自然希望在北美能够出现另一个民主文明的国家。对于贵国的请求,我们愿意提供力所能及的物资支援。我们愿意无偿提供1000支火枪以及50门火炮。”
这么点数量的武器,都不够美利坚人扫牙缝的,美利坚人自然是不满意的,强烈要求多提供一些武器,他们愿意高价购买。
林航故作为难之色,“我们的产量其实也是有限的,关键在于原材料与人工的缺乏。只是我们的资金方面最近有些紧张。好叫贵国得知,我们最近在遥远的远东也有大规模的军事行动,也是耗费了大量的物资。”
听闻新华夏人已经在外地开拓了,美利坚人更加艳羡,对于独立的心情就更加急切了,“不知道贵国需要什么?”
林航停顿一下,“我们暂时并不需要贵国什么,就以免息贷款的形式提供给贵国,并购买我们的物资吧,至于还款,留待将来贵国独立后再做还款考虑吧。”
美利坚人面面相觑,难道华夏人对于自己能够独立建国有这么大的信心?
说实话,美国人有心独立,但是对于自己的国家前途依然是没有太多的信心.毕竟,他们面对的是当今最强大的海上强国,大英帝国。不说经济及工业实力,即使是本土人口,都接近千万。更何况还有那训练有素的海陆军。
林航觉得有必要给他们打气了,“本人内心是坚信贵国一定会独立的。”看着美国人眼睛灼灼的看着自己,久居上位的林航不仅没有紧张,反而充满了自信,的继续说道:“所谓得道多助,失道寡助。贵国的独立战争是正义的战争,进步的战争,一定能获得其他国家的广泛支持。”
见到原本还是精神大振的美利坚人耷拉下脑袋,知道还是套话伤人心啊,赶紧说些猛料,“英国在前些年的七年战争中,战争了强大的法、西联盟才能获得北美的大片土地。但是,你觉得骄傲的法兰西会容忍这样的惨败吗?只要你们稍加联络并挑拨,让他们参战,并不是什么难事。”
亚当斯等人并不是蠢人,只是当局者迷。现在新华夏人稍一提醒,也就想到了关键之处。英法两国彼此纠缠了数百年,恩怨不是说结就能结的。只要美国人稍一勾搭,让法兰西参战并不会让人觉得难以做到。而法兰西一旦参战,作为法王姻亲的西班牙也必然会参战。
这样,英国人将陷入多面作战之中,美国人的压力自然就会大减。
亚当斯等人表示感谢。
大多数美利坚代表带着物资与贷款回国了。当然,贷款也就罢了,物资尤其是军用物资,都是通过苏族人转交的,就是为了撇清华夏人的关系。当然,也不过是掩人耳目而已。
大部分美利坚人都走了,为独立战争做准备,却留下了两个人,一个是富兰克林,一个是约翰?亚当斯。
富兰克林目的自然是为了近距离观察新华夏的科技水平。而亚当斯则是为了观摩新华夏的政治制度,以及普通民众的生活。
为此,他拒绝了新华夏人的陪同,就在圣路易斯一个纺织厂周围住了下来,观察着新华夏的普通民众一言一行。为此,记录了大量的日记,在日记里写道:
新华夏是一个神奇的国度,如果考虑到他们的祖先是来自于中国历史上最文明、最富裕的宋朝后裔,也许就不那么令人惊奇了。
新华夏的最高权力,集中在所谓的崖山人后裔手中,这一点倒是可以理解。作为决定国家行动方向的最高权力,如果掌握在一般民众手中,无疑是极度危险的,因为普通民众没有文化,没有知识,让他们来决定国家的大政方针,就如同盲人摸象,肯定会失去方向。
但是在基层,比如乡村一级,权力已经分摊到每个国民。国民可以自由选出他们认同的领导,来带领他们拓荒与发展。至于公民,更进一步,可以获得被选举权,成为公职人员。按照新华夏的规定,普通国民要想成为公民,要符合许多条件。
据考察,这些公民无一不是人中龙凤,无论是文化水平还是经济水平,都远超同济。我认为,将来的美利坚国,也必然要有类似的人群划分,精英治国,从而保证国家的更好发展。
其实,历史上,美国初期,无论是选举人制度,还是参众两院制度,其实都是精英治国的理念。因为,美国的建立者们,都是精英,对于普通民众的能力,都有一种不信任的感觉。
信中继续写道,在新华夏,普通民众的生活是富足而自由的。表现在,他们可以通过农业活动获得充足的食物,可以通过工商业活动获得更多的财富,可以通过政治活动来获得参与、认同与肯定。
这些民众自信而开朗,朝气蓬勃而干劲十足,对于国家的未来充满了信心。虽然这些汉人后裔只有二三十万的人口,但他们控制了为数众多的印第安人土著为他们服务。
说到印第安人土著。西方人的普遍策略是征服与杀戮,而新华夏人的策略则温和得多,以自治与融合相结合的策略来统治印第安人。自治是给以印第安人一定的自主掌控权,而融合则是有序的、有控制的同化印第安人,将他们融入新华夏。
由此可见,新华夏的文明层次确实超越当下。
我们,将来的美利坚国,有必要以新华夏为师,学习他们的一切所长,化为己用,成为同样文明、富强、自由的国度,并有义务与责任与华美一道,将这先进的文明传播到其余地区,让自由、民主之花遍地开放,实现人类的大同。
1772年,从世界范围内来看,并不太平。
在欧洲,沙俄发动的第五次俄土战争接近成功的边缘,与此同时,还与普鲁士与奥地利合作,第一次瓜分了波兰—立陶宛联邦。亚洲的满清正在接受南北分治的痛苦。而盛极一时的大英帝国,也为北美十三州此起彼伏的反抗浪潮而头痛万分。至于法兰西与西班牙这对好基友,也在为七年战争的失败而苦闷的舔舐自己的伤口。
只有北美太平沿岸的新华夏,虽然出兵远东,但是毕竟战争是发生在国外,国内还是十分平和的。不过,新华夏历史上第一次游行示威,打破了国内的平静。
新华夏现在有四个技术学院,华京矿业学院,华京机械学院,华京铁路学院与华京电力学院,另外还有一个大学,新华夏国立华京大学。这几所中高级教育学院或大学都位于华京。主要原因是新华夏由于人口所限,在别的定居点,根本无法支撑起这些大学和学院。另外,虽然有多年的基础教育,但是新华夏由于新移民的大量涌入,还是将新华夏的人均受教育年限不断拉低,人口素质不仅没有提高,反而有所降低。这就决定了新华夏的中高级教育其实也没有充足的生源,其实也无需在其余定居点布置中高级学院。
前期,这五个学院一直是新华夏提供的资金,因此,学院也是仿效后世的高考制度,面向全国招生的,并且,各个地区的学生一视同仁,完全以分数决定是否被录取。虽然这样的高考制度有一定的缺陷,但是,在此时,无疑是最公平的。
一直到71年,由于新华夏支持大明的军事行动,以及前几年的新定居点建设与铁路建设,导致国库空虚,就想让华京地方政府支持部分费用。作为新华夏的帝都,华京是新华夏最富裕的地区,人均收入最高,而且人口还最为庞大,已经集中了超过8万的人口,占新华夏总人口的三成。地方政府的收入自然也是全国最多的。
华京地方政府很高兴的答应,愿意为这几所学院提供资金,但是要根据资金的比例获得额外的生源份额。比如,如果华京提供华京大学三成的经费,那么华京大学就要提供三成的新生名额给华京,而华京另外的学生还可以继续用分数挤占剩余的七成生源的名额。新华夏中央与华京经过多次商讨,将华京的注资比例定为三成,但是获得的生源比例只能有两成。
华京地方看似有些吃亏,但是经过此举可以为华京争取2成的生源份额,给了选民最好的交代,无疑是赚了。要知道,汉人对于自己子女的教育,一向是倾尽全力的支持的,华京大学在汉人心目中,就是相当于国子监甚至古代太学的存在,任何贫家子图内,都可草鸡变凤凰,成为人上人。现在,华京突然比别人多出了两成的份额,自然让华京地方轻松就获得了百姓的支持,华京主要官员想要竞选连任简直就是太简单了。即使不求连任,这也是这一届政府的最大政绩啊,可以在华京地方历史上留名了。
结果,到1772年秋季,新生开学,华京果然获得了多出了的两成份额。
青年是理想的,青年是热血的,尤其是有知识的青年,更是以社会的良知、社会的先行者自居。身处新华夏知识人群的顶端,五大学院的学生一向以新华夏的自由、平等、公正、公平为傲,以身为这样的国家的一份子为傲,更以即将成为社会各行各业的领军人物为傲。他们是身无分文却心怀天下的典范,以先天下之忧而忧,后天下之乐而乐为己任,将家事国事天下事为信条。
现在,教育部的一纸批文,将公平公正抛到了一边,虽然有客观原因,但是却是不能接受的。(未完待续)