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第四百二十五回 迷茫时却遇贤人来
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第四百二十五回迷茫时却遇贤人来这闵子骞(前56--前487),名损,字子骞,春秋时期鲁国人,春秋末期鲁国(现鱼台县大闵村)人,孔子高徒,在孔门中以德行与颜回并称,为七十二贤人之一。他为人所称道,主要是他的孝,作为二十四孝子之一,孔子称赞说:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。明朝编撰的《二十四孝图》,闵子骞排在第三,是中华民族文化史上的先贤人物。因其贤孝,孔子素来对他十分敬重。

见他问起,孔子答道:“徒儿有所不知,为师之所以叹气,是因为为师有一点地方还做得不是很好。为时经常说徳之所至之地,不避蛮夷,可是为师过秦国而不入,可见为师对秦国还是有一些成见的。成见是妨碍认知的最大障碍。也是一个道德高尚心胸宽广之人所不应有的品质,故此,为师认为为师在个人修为方面还是没有到家啊!”

闵子骞听罢,端荣说道:“老师长称‘吾日三省吾身’,弟子不如。老师不到秦国,不是老师之过。乃是那秦国实乃蛮荒之极,其民风及风俗不易道德之存在,只适于战争之酝酿。连那些小小的孩子都懂得排兵布阵,何况大人乎?因此,秦国之野蛮嗜血,是在骨子里的。是在孩提时代养成的,而且是世世代代流传的。这种地方,不去也罢!纵使去了,还不是和老师所到的那些诸侯一样??????”他想说,把老师赶出去,考虑了一下,又觉得不妥,便把后半句咽了回去。

孔子乃是智慧超群之人,自是知道他的意思,接口说道:“我数次被中原各国拒绝,何必避讳?说到这里,这中原诸国,虽各个自称文明之邦,又哪里比那秦国强多少了?还不是打着道德的幌子干那抢人国土,掠人妻女的勾当?便是这鲁国,虽然封我为相,又哪里真正地想要以德治国、为人民的福祉行事了?还不是想借重我的名气为他的统治谋一些好处?我的建议一件也不被采纳,我的所思所想不能惠及百姓,我做这个相国,还有什么意思?”说到此地,忍不住黯然神伤。

闵子骞见到老师伤心,深深同情老师的处境,遂陪着小心说道:“弟子听说那秦国的现任国君秦惠公倒是个温柔慈和、深爱百姓之人。弟子在想,仁与德,乃是产生于爱,而爱又是由心而生,惟其爱民,才能真正地实行德政。这种德行似乎和所受教育无关。那些学富五车才高八斗之人,心中无爱,也一样不会有德。那些大字不识一筐,行为粗莽之人,若是心存善良,也一样可以做出道德高尚之事来。因此,弟子认为,仁与德是做出来的,不是说出来的。中原君王,多好美言,且言多于行,自我标榜,说得好听,行事未必。论其德行,似乎也不比那秦国强了多少!秦人好战,好勇斗狠,自是不好。但他们民风淳厚,质朴天然,有着仁爱之心的人恐也不在少数。若是以德引导,说不定有朝一日比中原各国更加文明也说不定呢!”

孔子道:“徒儿所言甚是!你的所言所体现的胸怀,已超过了为师。为师深自惭愧!这秦惠公爱好和平,勤政爱民,倒真是一个不错的君主呢!只是为师既为鲁相,又如何能够轻易出行。不如你代我前去一趟秦国,若是那秦惠公确实是一个贤明君主,你就助他一把力,秦国立足发展,自然便不会轻启战端。若能带来几年的和平,岂不是也是大功一件?”

闵子骞点头道:“老师说的甚是,弟子愿意前去秦国,以偿老师心愿!”

闵子骞到得秦国,并不立即去找秦惠公,而是先行找了一个私塾,教授学生读书。他要先观察一下,这秦惠公是不是真的像人们所传说的那般仁德。

这日他自私塾归来,见自己门前立着一人,那人青衣小帽,貌极简朴。见到他来,慌忙上前,拱手说道:“先生可是孔夫子之高徒闵子骞先生么?不才这厢有礼了!”

闵子骞长期读书眼有些近视,先时还看不大清,等走的近了,这才看清那人的容貌。那人生的身材中等相貌清瘦,鼻直口方,咳下微须,一双眼睛布满红丝,却炯炯有神。那人身后还有一人,那人身材不高,低眉顺眼,咳下无须,似是一个舍人。

闵子骞连忙还礼道:“不敢不敢,小可正是闵子骞。不知阁下高姓大名,找小生何事?”

那人并不答话,反而走进一步说道:“能否借一步说话?”

闵子骞见那人似有难言之隐,遂把他让到自己的临时住所里。这临时住所乃是私塾敬他是孔子的学生,鲁国的贤人,特意为他准备的。

三人到得内室,那人这才冲着闵子骞作了一个长揖,说道:“鄙人赢姓赵氏名惠,乃秦国现任国君是也,今日冒昧来见先生,实是有一件十分难解之事,敢情先生赐教一二!”

那闵子骞见他竟然是秦国的国君,心中一惊,慌忙躬身行礼道:“不知惠公大驾光临,有失远迎,罪过罪过!”

秦惠公说道:“寡人不请自来,便是有罪也是寡人有罪,先生何罪之有!”

那闵子骞连忙把秦惠公让到上座,奉茶已毕,恭声问道:“君上此来,如此忧急,是为何事?”

秦惠公道明来意。

那闵子骞见他为百姓的福祉担忧至此,对吏治的清腐关心至此,不由得心下暗暗点头,心道:“有着这样的爱民之心,还能做不了一个好君主么?”

遂端荣说道:“民事大如天,民心不可伤,民意不可违!民为天,社稷次之,君为轻,百官为君之走狗。强国安民,首在治吏!吏是君上之目、之口、之手足。民平常所闻所见不是君主,乃是地方之官吏。因此上,吏的贤明与否,爱民与否,直接关乎人民对君上的看法。吏爱民,则民便认为君上爱民。吏害民,则民也会把这笔帐算在君上头上!君上不被那赵英杰行凶的表象蒙蔽,不偏听偏信,流于表象,敢于明察事实,实乃可敬可佩!但若是为了顾忌政事,明知贪腐,而不铲除,便是大错特错了!为了走狗,而得罪与天,岂不是本末倒置?”

“可是我也不能把他们都杀了吧?”

“君上所言不差!一国之中吏不下千万,为数既众,难免良莠不齐。君言贪腐已达末吏,却是十分危险!只是以小生看来,此病虽重,却还未必不能治!”

“如何来治?”(未完待续)

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