发呆想着这些痛苦的经历，时而不快，时而又笑出声来。正想间，突然传来一声怒喝，声如马嘶，震耳欲聋。发呆心里一凉，知道是老师又在喊他了。
他对这声音之熟悉，决不亚于猪之于奶奶嘴里的“唠唠”声。发呆知道现在是回过神来进行正面抵抗的时候了，然而偏偏不愿意从美好而崇高的幻想中走出来。
“唠唠”的声音再度响了起来，发呆有些慌了。有些事情是去应该面对的，闪躲退让的不是男子汉，鲁迅说过“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。即使是猪在不满意生活条件时，也会把食槽弄翻以表示抗议的。
反抗，对发呆也要反抗！如此牢笼般的束缚简直不是人能受的，就是老虎进了笼子以后也会失却了威猛肃然的杀气，兽犹如此，人何以堪？发呆要站起来，拿起笔把他刺杀了算了。但是笔恐怕不够锋利，为策万全，还是用铅笔刀为好。
耳听得老师的脚步声越来越进了，想是叫不应发呆，只好自己走过来。稍后便是一场旷古绝今的杀戮，也没有时间回忆荆柯怎样行刺秦王，萧风如何血染聚贤庄了。不过用铅笔刀终是不够妥当，要抽出鞘来未免浪费时间，还是用笔吧，新买的钢笔笔尖也很锋利。
发呆想着想着，就站了起来，拿起了一支笔。这时耳中又听见一声彻斯底里的长嚎，使发呆矍然惊醒。
接下来，老师又是一顿口沫横飞的大骂，把发呆搞的天旋地转。发呆就拿着那支钢笔，试图遮挡住所有飞来的口水。脑海中又想起金庸小说中令狐冲的“独孤九剑”，有一招叫做“破箭式”的，专门用来破解各种暗器的袭击，暗器再多再快也不用发愁，一定也能破解老师嘴里的毒水。发呆决定今后定要苦研“独孤九剑”，以保全有用之身。
放学后，发呆和同班的王小飞一起比着赛跑回家去。受了一天的管制，最后一节课的下课铃声是最悦耳的，发呆给这次铃声专门取了个名，叫灵魂起飞之铃。
发呆的父母是地道的农民，春种秋收，勉强温饱，一家人虽辛苦操劳，却乐得个与世无争。发呆父董坤是董孝仁的第三个儿子，董坤忠厚老实，干起活来既肯买力又有门道，在村里人缘极好；发呆母聪慧贤淑，针线活做的闻名遐迩，别家的女人有干不了的活计都少不得来找她帮忙。
这样的情况原本足可安安乐乐的生活，只是发呆母不甘现状，认为终日与黄土做伴总是没什么出息可言，就管着发呆好好学习，多多读书。发呆的外祖父是个教书先生，教了二十多年的书，是以家里藏书颇丰，发呆母出嫁时，就带了一批书作为嫁妆。发呆母因为在娘家时虽有心多读些书，总是因事搁浅，加之文化大革命时教师们都一一被学生纠斗了，再也没人敢来教书，所以也没能认识几个大字儿。于是大下决心，定要让儿子把这些书读完，以遂心愿。发呆受了母亲的遗传，对书籍有着天生的喜爱，一天到晚埋头苦读乐此不疲。
地庄的历史大约可以上溯到清朝末年。发呆听爷爷说，祖先原住在山东省登州府授广县的一个叫蔡庄的村子，因犯了人命，才一路北上来到这里。当时村里只有两户人家，后来避难的人越来越多了，村子渐渐变大，成了现在这般模样。发呆想，原来这里是个逃犯的避难场，难怪出了这些像语文老师那样以虐待别人为乐的家伙。
却说那两户人家一家姓戴，是地主；一家姓花，是长工。发呆家的高祖来后，因为干活塌实，人又机灵，颇受地主器重，做了管家。后来管家的位子传给了发呆的曾祖。
戴家埋了不少钱财，都是发呆的曾祖帮忙埋掉的，其中最有分量的一批是整整一石槽的大洋，为此发呆的曾祖也挨了不少的罪，先是地主的不信任，妄想杀人灭口，被发呆曾祖首先识破，逃了下来。后又被土匪田浩抓出来严刑逼供，只是发呆的曾祖倒有些骨气，死也不肯说出财宝的下落，田浩恼羞成怒，杀了发呆的曾祖，旋又灭了戴家地主，从此发呆家便贫困起来。至于那批宝藏，发呆的曾祖因怕连累了家人，自也不敢相告，终于成了一个谜。
村里有个风俗，每家都要供奉一两位保家仙，发呆家的保家仙是所谓的“狐仙”和“常仙”，关于这个，还有一个故事。
发呆的曾祖在身为管家时，日里万机，忙不得闲。有一天晚上，因有急事，没能回家，家里只有曾祖母和发呆八岁的大祖父、六岁的祖父。
那天夜里，月光微弱，冷风习习。一个女人两个孩子都不免心中害怕。时过亥牌，爷爷突然哭了起来，说看见一只小白蛇爬进了东屋，是时发呆家人住在一所只有三间的房子里，中间的一间是厨房，几口人住在西屋，东屋搁放一些零用家具。曾祖母心中害怕，又怕吓着孩子，只好一边说没有的事，一边壮着胆子领着两个孩子到东屋去看。刚到厨房时，便有一只小狐狸从灶门旁跑了出来，因没关门，那狐狸夺门跑了出去。曾祖母心里一阵皇皇，拿着灯来到东屋，更无任何东西，便把所有的门窗都闩好，睡觉去了，心中禁不住惶恐无着。
过了几个时辰，突然听到门外狗吠狂狂，叫得似乎要破了嗓子一样。曾祖母一夜未曾合眼，总感到有事情要发生，两个孩子却睡的异常沉稳，现在听见狗吠，心中由然生出了不详之感，从窗户向外一看，立时吓得魂飞天外。只见院子里站着一只大如牛犊的野狼，黑夜里狼眼泛出刺眼的绿光，煞是可怖。
这时两个孩子也被狗叫声惊醒了，张着嘴哽咽着要哭，曾祖母赶忙把两个孩子安抚住，用两个奶头堵住了他们的嘴。她心里明白，一旦孩子哭出声来，那只饿狼一定会凶猛地冲扑进来，那一家三口便无一幸免的成为狼食了。幸好先前已经把门闩好了，门前还拴了狗，真是谢天谢地。不一会，那只狼向前挪了几下，狗却往后缩了几步，已经不敢再叫的那么激烈，只不时地发出些威胁，那只狗个头也很大，两个前足能趴到大人的肩上，此时站在野狼前面一比，竟像狼崽子一样，倘若真的斗起来，恐怕撑不得多久。
三个人不敢发出半点声音，静静地挨到了清晨，那只野狼直等到听见鸡叫声才跑到山里去了。
曾祖父回来后听说此事，大感有上天庇佑，派下小白蛇和狐狸来提醒，不至使狼进屋，家人才得脱此难。便把“狐仙”和“常仙”供为保家仙。
发呆自来对狐狸没有什么好感，不认为狐狸有保家卫国的思想和能力，倒是个十足的奸猾之徒。自从了解了古代少数民族对狼的崇拜，对狼却有着特别的热爱。发呆自小就性格固执，常坚持己见，所以每次听爷爷讲完故事总是大摇其头，惹的爷爷满脸的不高兴。发呆想，我终究是个“游方外者”，绝对不可能因为你不高兴就放弃自己的信仰的。发呆回来家里，先在厨房拿了一张发面饼大啃几口，发呆母做的发面饼就像商店里卖的面包一样好吃
发呆来到爷爷房间，董孝仁正在屋里闲呆。发呆于是缠着爷爷讲狼的故事，爷爷于众孩子中最是疼爱发呆，平时一脸的严肃，每逢见到发呆就会变得和蔼慈祥，每天在屋里呆着无聊，倒也乐得讲给他听，爷爷说：“狼大多数都是成群结队的，只有老弱病残的狼才被狼群丢弃，不过老狼一般都是很有经验的，即使被丢弃了也不用发愁，在草原上打了一辈子滚儿，早就和山神认识了……”
发呆听到此处，狐疑地看了看爷爷，问道：“他们是怎么认识的？”
“每当老狼饿的受不了了，就去山神庙去讨点东西吃，山神呢总是有一颗菩萨心肠，指点它到哪去找东西吃。”爷爷不理会发呆的提问继续说着。
“山神为什么不直接给它些吃的呢？”
“这是山神定下的规矩，也是草原的规矩，每个人都要通过自己的争取来获得食物，不是自己争取的就是弱者。”
发呆想想，感到有点道理，“那如果是拣的呢？”
“一天晚上，一只老狼饿得实在不行了，已经三天没吃一点东西了。”爷爷不管发呆的话，自己只说自己的。“它想再饿一天就一定会死了，就去山神庙求救，对山神说，山神老爷啊，求求你救救我吧，我已经有三天没吃东西了。山神说，山东边有个弯子村，村西边有个破猪圈，猪圈里有一个花蹄子老母猪和两个小猪崽儿，你今天晚上去把老母猪吃了吧，但是可千万别吃小猪崽儿。”
“为什么不能吃小猪崽啊？”发呆问。
“谁知道这些话被一个卖货郎中听见了，卖货郎中正好在山神庙后边经过，听见了山神和老狼的对话，心里就想，我在这卖了这么多年的货，怎么就不知道弯子村西边有个猪圈呢？越想越奇怪，就挑着担子向着弯子村的方向去了。他在弯子村西边转悠了一整天，也没看见猪圈，刚要黑天的时候，忽然看见最西边的一户人家里走出一个妇女，挑着一挑子水，穿着一双绣花布鞋。卖货郎中心想这可能就是那个花蹄子老母猪了。”爷爷仍旧自己说自己的。“他就对那个妇女说，大嫂，我走了一天了，又渴又累，能不能借口水喝？那妇女说行，就把他领到屋里，说水缸在那边，你自己去喝吧，卖货郎中见水缸在里屋的门口，就走过去拿起水葫芦咕咚咕咚灌了几口，趁机向里屋看了一眼，见有两个孩子正在睡觉，心想没错了，这就是那两只小猪崽。又说，大嫂，你瞧我一个人在这里，人生地不熟的，要是能在你家住一晚上，我给你两个娃儿一些小玩意儿，你看行不？那妇女说，汉子死了几年了，家里就我和两个娃，真是不方便的。卖货郎中向外看了看，天已经黑了下来，就说，你看天都黑了，难道你要看着我没地方落脚，睡在山里面吗？你们娘仨就睡里屋，把门闩好不就得了，我在外屋将就一宿，你看这也是实在没办法了。那大嫂虽不愿意，也说不出什么。就把东西收拾好了，进了里屋把门闩好睡下了。卖货郎中就坐在地上，拿出干粮吃。（未完待续）