国都乃是一国机要所在，汇聚政治、经济、人文以及冥冥之中气数的所在。南诏之前的历史上，曾经有过两次迁都，一次是始祖细奴逻从垅玗图山迁都到蒙舍城，是为了占据平原，发展农耕，为南诏最初的根基打下基础；一次是皮罗阁从蒙舍城迁都到太和城，是为了摆脱六诏时代的遗留，同时暗含一丝怀念柏节夫人的意思。
如今，异牟寻想要迁都，乃是因为南诏刚刚度过大劫，迎来新的气数，要避开之前太和城曾经被唐军包围的惨痛教训，另觅新都。在异牟寻的心里，拓东城是一个不错的国都选址，却是他先前也曾得到老师娘的指点，晓得那拓东城自有无尽浓厚的气数，国都在那，必将使得南诏如日中天，拓展东边领地。
然而灵均老道一众人，早就晓得那太和城杀伐太重，以区区南诏蒙氏，断难压住那血意杀伐的气数，迁都过去，搞不好是烈火烹油，一时浓烈，随即就要衰败。如今南诏和李唐之间已经达成了一种微妙的联系和平衡，两国之间的气数相连，彼此依附，一个短暂的和平时代即将到来，却是没有必要去招惹这等杀劫所在之地，故而指点他另立新都。
这一任的乌蛮大祭司是新晋继位，虽是自身修为不差，许多国事政治上的手段和见识却也还差些火候，一时间也不知道该如何回复此事。倒是慧明和尚这下展现出了自己作为国师的风度和作用，一时抚掌道：“灵均道长把握天数，此番指点，定是不错！依我看，国主不妨听从道长指点，与众大臣商量之后，便可行此迁都之事！”
异牟寻对这位佛门的国师还是十分信任，也是听从，既然三教之中，两位高人表态，一位高人沉默，便也证明此事可行。一时间，异牟寻也就起身朝灵均老道行礼道：“灵均道长，我读书少，不甚识文断字，诸多道理，不像父亲祖父他们那般看得明白。多亏道长指点帮助，才有我南诏今后的万世延绵。异牟寻多谢道长！”
灵均老道闻言也是微微一笑，却是这异牟寻说话做事，都是真挚自然，不拿一点架子，叫人容易亲近。他在文字道理上的薄弱之处，原本不该这般轻易说出口来，却要多少维持帝王的身份和神秘，一时说破，却是要叫人诟病，颇有些不妥。
不过异牟寻说的话，倒也不是妄自菲薄，却是相比起皮罗阁等人，他胸中这一点笔墨，的确是有些不足。乌蛮人本身没有文字，也不说汉地话语，自有本地的方言土语，十里不同音，隔山难相谈。从阁罗凤时代开始，为着叫南诏与李唐多多靠近，才大力在民间推广了汉话和汉字，几十年过去，效果倒也是极好，一众老百姓多多少少都会说些汉话，只是口音浓重，初来乍到的汉人还是有些听不习惯。
百姓之中，从来会说会讲的多，识文断字的少，倒也正常，却是两套语言系统，乌蛮话和汉话之间有着着实不小的差距，能够叫百姓们学会说讲，已经是很不容易，要叫他们去学那些寓意深刻，书写困难，繁复无比的汉字，却是有些强人所难，也不是南诏现在的国力所能实现。
平民老百姓不学汉字，一众高层达官贵人却是多少要学一些的。蒙氏几代国主之中，以皮罗阁的汉家文化学得最好，却是他跟随灵均老道修行三年，莫说寻常汉字，就连四书五经这样好些中原人都看不懂的典籍都能信手拈来，甚至连着佶屈聱牙，上古流传的道经也能看懂不少，可谓是历代诏主之中汉化程度最高的一个。
而皮罗阁死后，灵均老道再不曾接受南诏国主跟随他修行学习，阁罗凤之后众人，就算有心钻研汉家文化，也是没有门路，自是一代不如一代。若非当年皮罗阁高明远见，将年仅十岁的凤伽异送去神都长安三年，只怕到凤伽异时候，南诏国主识字的就着实不多了。
凤伽异之后，异牟寻这一代人，虽是在汉家老师的指点下识得文字，能够听说读写，却是稍显浅薄了些许，对汉家文化的理解不是十分深刻和透彻，思维方式本身还是乌蛮人那种较为原始的状态。再加上自异牟寻出生之后，天下动荡不断，先有李宓率军攻打，后有安史之乱，随后更是唐军来攻，父亲祖父尽皆驾崩身死，自是叫他没有那么多的机会去学习汉字，研读经典。
也因此，异牟寻才有如今这等赤诚自然，不曾受到诸多礼数和规矩的约束，质朴纯真，对如今的南诏来说也是一件好事。灵均老道听他自称读书少，也不以为意，反而好言说道：“国主不必自谦，能够通晓汉文，已经是十分不易了。今后国主可以多来与熊道长讨教道理，自会有所进益，不必太过费心。”
异牟寻点头再谢，又是看熊道人那般昏昏欲睡，神游天外的状态，一时间心里有些担忧。不过既然灵均老道给他这个机会，他自己自然也会把握，认真学习，也知道治大国如烹小鲜，不受礼教束缚，是自己的长出，却也是短处，若能弥补些许，自是大有好处的。
嘉月在一旁憋了许久，对天数国事之事不敢插嘴，这下总算是有了一个说话的机会，便也朝异牟寻轻声道：“国主，依我看，这文章道理，能学多少，就学多少，也不必勉强。天下识文断字的不少，懂得道理的却是不多，如果一定要选，还是重道理而轻文字，顺应自己的心意和天性，尽力便是，不必忧思，更不必妄自菲薄。”
嘉月这几句话，真真说道了异牟寻心坎里，叫他一时不住感谢嘉月的理解，看向她的眼神都愈发和善了起来。本来事情也就是如此，异牟寻自己若是真心喜欢读书，也不至于堂堂一个南诏皇子，连寻常的中原书生都比不上。一切都是天性如此而已。这些事情，灵均老道知道，但是不能说，只能正面鼓励，其余开解的话语，便只能由嘉月说出，才不显得突兀。
看着异牟寻的神情，灵均老道也是笑了笑，想起六十年前，皮罗阁也是在他面前露出了这般模样，却是对道门的诸多经书典籍，实在头疼，看不进去，又是觉得心烦。当时，也是望舒和嘉月一直鼓励他，给他几番讲解，又是不时偷着带他出去散心。如此一来，皮罗阁才能在灵均老道座下坚持三年，学得诸多道理，开辟南诏盛世。
如今南诏历经大劫，百废待兴，又到了一个旧的时代终结，新的时代开启的时候。值此之际，却也需要一位开朗贤明的君主，引导着乌蛮百姓们朝着未来开拓，看现在这般样子，异牟寻也的确是一个不错的人选。
一面想着，灵均老道一面又是开口道：“老道还有一事，想要求国主答应。”
异牟寻连忙起身道：“道长有事便说，异牟寻担不起一个‘求’字。南诏上下，君王百姓，都以道长为尊，倾尽一切，只愿道长欢喜！”
灵均老道点了点头，说道：“南诏的道门法统，是老道与望舒嘉月他们，六十年前传承下来的。六十年一个甲子，一甲子一个轮回，如今老道即将离开南诏，身不由己，辛苦熊道长在此传承，却是有些话语，需要与国主说得清楚。”
这下子，异牟寻以及慧明和尚、乌蛮大祭司等都是一时倾听，不敢打搅，知道这是灵均老道最后的交代，想来十分郑重，自是要紧的。
灵均老道看着众人，一时低声道：“南诏的国运，受三教庇护；三教的气数，也在南诏代代流转。道门已经在南诏兴盛了一个甲子，如今该是让贤的时候，阁罗凤在世之时，密宗的信仰也已经在南诏传扬开来。佛门在西南大兴，取代道门，乃是天机定数，不可有违。却是希望国主牢记，凡事都留有一线生机才好，却是莫教我教道统在西南断绝，百余年后无人担起庇护西南一方土地的重任！”
说话间，灵均老道一时也是站起身来，虽是不曾动用法力，周身的气势却也着实磅礴惊人，显得十分严肃，道：“熊道长尊道理而废神通，不修法术，或不能像老道一般，干涉凡俗，影响天数。然而天地之间，唯道永存，天地不朽，道法永昌。望国主待熊道人，像待老道一般，莫要厚此薄彼，也莫轻慢了道理法门！”
异牟寻心中惊诧，连忙先拜灵均老道，再拜一旁似乎睡着了了熊道人，朗声道：“道长放心，异牟寻在位一日，便侍奉熊道长一日。乌蛮人或许比不得中原礼数繁多，却也不是忘恩负义，轻慢妙法的！”
灵均老道点点头，却是轻轻叹了一声，又对熊道人道：“熊道长，国主这话，你听见了。今后这三清观，就要麻烦道长多多费心，守望照料，一切应有，老道自会安排妥当。”
熊道人这下才缓缓睁开眼睛，说道：“各人有各人的因果，各人有各人的缘分。灵均道长放心，老道自会好好守着这片基业，等待道长归来！”
灵均老道点头，又是对异牟寻道：“国主，老道该说的已经说了，再无话可说。国主初初继位，还需祭拜南诏先祖，老道便不多耽搁了。”
异牟寻点头，再拜了两位老道，这才领着一众人退出三清观，朝着那巡山土主庙赶去，祭拜南诏诸位先祖国主的法理之身，完成自己继位的最后一道程序。