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第五十一章 无根的主
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《金瓶梅》作者不是兰陵笑笑生吗?魏四有些惊愕。

那儒生更是惊愕,“你方才说的什么?”

“兰陵笑笑生。”魏四加重语气道。

“兰陵笑笑生,兰陵笑笑生。”老儒生连续重复多遍,惊喜不已,“好啊,妙啊。笑人间肮脏,笑人间丑恶,哈哈,到头来终是个笑笑而过。”脸色又突然沉下,叹道:“只可惜老生的灵感不在,恐难以笑到最终。“

“先生,你可记得我?”费千金问。

儒生细看,忙道:“你不是白日帮我搬家的伙计吗?你可见到我一书稿?”

魏四从怀中掏出,“可是这本?”

老儒生大喜不已,“就是它!”抢过来紧紧抱在怀里,“孩子,你让我找得好苦啊!”

看着他如获至宝,费千金不解地问魏四,“魏四哥,不就一个书稿嘛,为何能让他这么兴奋?”

魏四笑笑,道:“对著书人来说,这里流淌着他们的血液,如同是自己的骨肉,非我等所能理解。”

“哈哈,这世间还是有人懂的。”老儒生狂笑道,“人算什么,百年过后,化为粉齑。书却不同,流传百世也未尝不可。老生就是为此书所生,为它而活,老生要写一本流传百世千世之书,让它代我而活。”

“先生一定能写出天下第一奇书,百年千年后仍流传世间。”魏四很肯定地道。

“哈哈,说得好!”老儒生仿佛已看见此书在世世代代的流传中被争议,被毁或被誉。他确实做到了,而且用了魏四说的“兰陵笑笑生”这个笔名。

许多年之后,人们还在猜测这个兰陵笑笑生的真实身份,只可惜魏四并没细问,很快离开他家。或许他认为作者神秘的身份也是吸引世人目光的理由,何必要知晓真相呢。

回去的路上,魏四叮嘱费千金,“万不可以起贪心,有时候对我们来说微不足道的东西,可能就是别人的命。”

费千金点头,“魏四哥你说的没错,那书稿就是那个先生的命,若我们未来归还,他可能会疯掉。”

其实比他疯掉还严重,将是中国文化的一大损失。魏四心中说道。

孙暹的预感在元宵节后便实现,他被划入出宫人员之列,提前一年离宫。虽说是迟早的事,可心里总是隐隐作痛,毕竟皇宫是他生命的全部。

对几位劳苦功高的老太监,万历亲自接见,一番安抚。孙暹在列的太监们老泪纵横,谢恩不已,要知道皇上已有十来年不见朝臣了。

带着伤感回到府上,见魏四早已在大堂内与老夫人聊天等待着。

“两日后我带你去见个人。”孙暹对魏四道。

魏四知道是要向自己介绍宫里人,点头后没问其他,因为他看到这位老人一下子苍老了许多。由于没有胡子,白白净净的脸上褶子堆满,老人斑密密麻麻的布满整个脸庞。

老夫人心疼地走过去扶他入内房休息。

好不容易找到个靠山马上就失去,若入了宫,只能靠自己了。魏四心中也不好受,慢慢走出孙府。

“魏四哥,杨大哥在寻你呢。”正遇到跑来的小龙。

黄翠云前日已回到京城,准备了一桌酒席,让杨守勤喊些朋友来府上饮酒。

“还有谁?”路上,魏四问。

杨守勤笑着道:“我在京城也没什么朋友,也就新结识的冯先生和徐先生,再加上你三个。”

冯先生是冯梦龙,徐先生是谁呢?魏四问:“徐先生?”

杨守勤摆摆手,“在翰林院任庶吉士,你不会识得。”

“庶吉士?”

杨守勤猛然想起魏四出身,不会知道这个官职,便解释道:“乃我朝翰林院的官职,从科举进士中选择有潜质者留在翰林院学习,之后再授予官职。”

“哦。”魏四似懂非懂。

“徐先生已在翰林院三年,虽才识超群,却不得志。”杨守勤继续道。

“他叫啥名?”魏四脑海里一直在翻腾着明朝姓徐的名人。

“名光启,字子先。”

徐光启?!魏四心中一震。他可是明朝的科学家、农学家、政治家、军事家,是中西文化交流的先驱之一。

“魏大哥听到过他?”见魏四表情,杨守勤好奇问道。

魏四摇摇头掩饰。

杨府不算大,但是独门独院,这是杨守勤岳父的功劳。女儿嫁给状元,他的嫁妆当然不敢少,也算是对之前自己过错的一点补偿。

“守勤老弟,有个好岳丈也不错啊。”已到的冯梦龙开起玩笑。

杨守勤摆摆手,“一个知县而已。”

黄翠云正好进入,云鬓竖起,已是妇人装扮。“知县怎么了?虽是七品,却也比你这个翰林院的六品侍进收入高。”

这话没错,地方官的来钱比这翰林院清水衙门门路广多了。“哈哈,弟妹说的没错,所以我冯梦龙已厌倦。”冯梦龙大笑道。

杨守勤听他话外有音,问:“冯先生有何打算?”

冯梦龙长叹道:“我已递上辞呈,回苏州专心办学著书。”

“冯先生……”杨守勤欲劝。

魏四却道:“我觉得冯先生的决定是正确的。官场非冯先生所能混迹,倒不如在家清净地著书,必能名扬天下,传诵千古。”

“哈哈,魏老弟懂我。”

黄翠云跟着道:“魏大哥见识独特,若不是他,妾身与相公也不会走到一起。”

杨守勤甩袖道:“我这不是惋惜冯先生的仕途吗。冯先生才学博广,文采出众,假以时日,必能升迁。”

“升迁又能如何?”冯梦龙摇头道,“你派我派,你争我斗,到最后焦头烂额,两败俱伤,倒反了胃口,没了心情。”他已看穿官场的丑恶。

“人各有志,杨兄弟咱们就不要再劝冯先生了。”魏四道,“还是祝愿他早日成书,名动四海吧。”

“诸位在说什么呢,如此开心。”这时从外走来两人。一人四十左右,面孔棱角分明,身材削瘦,穿深蓝色长袖袍衫,头戴四方平定巾;另一人极为奇特,尖鼻碧眼,褐色长胡须占据了面孔的大部分,穿长袍戴圆帽,脖处挂着十字架,有些怪异。

“徐先生。”杨守勤、冯梦龙急忙相迎行礼。来者便是徐光启。

徐光启笑着还礼,“杨大人,我自作主张带来位朋友,你不会怪罪吧?”

“哪里,哪里。这位是?”

“这位是来自海外意大利的传教士利玛窦神父。”徐光启介绍。

杨守勤、冯梦龙哪知道意大利是啥,反正不是中土人士。礼貌地向那神父自我介绍。

“这位是?”徐光启发现了在旁一直未吭声的魏四。

魏四忙上前拱手作揖,“在下肃宁魏四,见过徐先生,见过神父。”

徐光启、利玛窦还礼。

见客人已到,黄翠云招呼新招的那几个下人摆上酒席,杨守勤又招呼大家坐下。

利玛窦神父在用餐前,双手合十,默默祈祷。冯梦龙好奇地问:“神父,这是作甚。”

神父是个爽快开朗的人,用很流利的汉语笑着解释,“我们的食物,我们的身体,这世间的一切,都是万能的上帝赐予我们的。在用餐前感谢主是我们基督教徒最基本的礼节。”

“食物不是农民在地里种出来的吗?怎会是那个主赐给我们的呢?”杨守勤不解。

徐光启笑道:“这天,这地,包括人,都是上帝赐的,食物自然也是。”

冯梦龙道:“人是女娲娘娘造的,不是他们的上帝赐的。”

利玛窦摇摇头,“闹。女娲娘娘造人的故事是虚构的神话,人是亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果,发生了关系,才有的。”

“人就是女蜗娘娘捏出来的。”杨守勤与冯梦龙的观点一致。

“哈哈,何必要争这些。”徐光启用大笑来缓和突然出现的紧张气氛。

这时候西方文化刚刚来到中国,他们是不可能知晓和接受这些的。魏四插话道:“咱们来个一分为二,我们东方人是女娲娘娘造的,西方人则是亚当夏娃生的。”

徐光启见魏四长相魁梧,却如此机灵,甚感兴趣,“魏四弟的话没错,呵呵,大家若再争执下去那就是我的过错了。”

“哈哈,好。”杨守勤、冯梦龙很有礼貌地点头。

利玛窦也不再坚持,“来喝酒。”一副中国通的样子。

几人饮酒相谈甚欢,气氛十分活跃,只有魏四少有插嘴。他不想说太多,因为他不想让别人知晓他懂很多。这个懂,比他们先进了四百一十年。今年是万历三十年,一六零三年,而他穿越前是公元二零一三年。

“神父来中国已近二十年,曾在澳门、肇庆、南昌、南京传教,曾来过京城,由于被误解方又回到南京,我便是在南京与神父相识的。”徐光启介绍道,“此次来京也是颇费周折。”

“哦?”杨守勤、冯梦龙很感兴趣。

“他妈的。”利玛窦气愤地说了我国国骂,甚为滑稽,“无根的主都是很坏很坏的。”

魏四不禁低头,因为自己也属其列。(未完待续)

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