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蒙卦:童蒙养正,呵护赤子之心(1)
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“蒙以养正”出自《周易·蒙卦》,也可以说成“以正启蒙”。

《周易》里强调,家教启蒙的出发点和落脚点是培养堂堂正正的人、顶天立地之人。父母是孩子最好的启蒙老师,通过对子女的早期启蒙教育,也可建立良好的亲子关系。

《序卦》说:“物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不养也,故受之以需,需者,饮食之道也。”意思是,事物刚开始的时候,肯定会有迷蒙,所以叫“蒙”。蒙卦就是迷蒙的含义,事物在幼稚阶段才会如此。所以,古人把幼儿教育称作蒙学,对刚开始的教育叫启蒙。“物稚不可不养也”,即当万物在幼稚的阶段时,必须要养育,给他所需要的物质食物和精神食粮,这样他才可以生存下来。

《象》这样解释蒙卦:“山下出泉,蒙;君子以果行育德。”意思是说:蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,但要想发现泉水,必须设法准确地找到泉水的位置,即意味着必须先进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。

现在好像有许多孩子都不喜欢学习,一上课就犯困,一写作业就发愁,一提到学习就头晕,有的厌学甚至到了旷课、逃学的地步。家长对此很是揪心。学习本应该是一件快乐的事,为什么我们的孩子却认为是苦差事呢?是因为我们在孩子的启蒙教育中违背了内在的自然规律。父母是孩子最好的启蒙老师,父母要在家里把孩子从小教育好了,再送到学校去继续接受教育。

从《蒙卦》来看,父母教育子女,主要应该遵循以下原则:

1.刺激需求饥渴,让孩子主动“求”着学

父母给孩子启蒙教育,有一个总原则应当遵守,即引导孩子主动地学。

《蒙卦》卦辞:“蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。”意思是虽然处于蒙昧时期,但它却是亨通的。并非我去求无知的孩童来学,而是无知的孩童向我求教。

启蒙的原则是让孩子有学习的主动性。只有孩子觉悟到了自己的蒙昧,觉得不学无以立足时,主动学习的效果才是最出色的。

过去把学习叫“求学”,重在一个“求”字。“求”是“我要”的含义,“我要”的才是“重要”的,所以我才会重视学到的东西。就像孙悟空为了求师学艺,漂洋过海不知吃了多少苦头,可他一点儿不觉得苦,因为那是他想要的。

只有让孩子产生求知饥渴,启蒙才有好的结果。好比孩子饥饿难忍时,你给他一碗饭;口渴难忍时,你给他一杯水。这样才能达到最佳效果。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”子女如果没有学习的自觉要求,尽管“我求童蒙”,也无济于事。所以孔子又说:“不愤不启,不悱不发。”你没有达到困惑难耐的程度而来求教于我时,我不会给你启蒙;你没有达到犹豫不决又非决不可从而前来求我时,我不会给你指导和启发。

常言道:“牛不喝水强按角。”强按角牛会喝水吗?如果孩子没有自觉、主动学习的内心愿望,父母家长的一切强制性行为都是没有效率的。

《蒙卦》接着又指出:“初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”意思是当遇到一些问题或疑惑时,第一次向我请教,我会耐心回答,如果再三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。

没有正确的学习态度,就不要再理会了。孩子们要在不同场合有不同的心,在父母面前要讲孝心,在朋友之中要讲爱心,求学时要有虚心,这样才能成为一个好孩子。这其中既有孩子求学的态度问题,也有父母作为启蒙施教者的方法问题。如何因势利导、借机说法很重要。单纯的灌输是没有效果的,或者适得其反,在不想学习的时候,首先要激发学习的动机和欲望,还要反思学习的方向和重点是否适合与子女的个性和能力特点,再者就是方法要恰当。有的时候,“渎则不告”,是最好的教育。过去和尚拜师,首先传法吗?不!担水劈柴去!磨去顽化习性,时机成熟,一点即通。

学习的自觉性、主动性既是一种兴趣,又是一种习惯,还是一种能力,这要父母和老师从小就开始培养才能取得。

.巧妙利用反面典型的警示作用

父母还可以利用榜样的作用,对孩子严加管束,适时惩戒,使其走上正道。

《蒙卦》初六:“发蒙,利用刑人,用说桎梏以往,吝。”意思是说:启发蒙昧,适宜向人们宣传刑罚规定,以此来规范人们的行为,借此教育人们不去做违法犯罪之事,脱离罪犯那些桎梏之苦。如果有人不专心学习这些就前去行事,将来会陷入困难之中。

孔子对这个爻辞进一步解释说:“利用刑人,以正法也。”用树立典型的办法来进行启蒙教育,是为了确立正确的法度以便遵循。具体地说,就是利用受刑罚的人,或受过刑罚的人来表明刑罚的严酷性,以此来警示那些具有不良品行的人,他们以往的作为是错误的、危险的,长此以往,也会有受到严酷刑罚的结果。

要进行启蒙教育,贵在树立典型,以便防止罪恶发生;如不专心求学,而是急功冒进,将来必然会后悔。

从卦象上看,初六这一爻以阴爻居于刚位,失位,而且没有居中,属于失中,做事冒进,不守正道,像不太懂事的孩子一样乱闯乱动。初六上承九二,九二像师长一样,对其严加管束,适时惩戒,使其走上正道。这样初六长大后就会遵纪守法,摆脱牢狱之灾。否则,若是任其发展,日后会铸成大错而后悔不及。

初六这一爻启示的是蒙童教育的一种方法,可以说是榜样的作用,但是采用的是榜样的对立面:坏典型的作用,由此来警醒小孩。比如为了教育人不要违法,不仅向他们宣**律法规,还让他们去看一看违法犯罪之人的下场,对他们说道:“如要你犯法,就会像他们一样,戴上手铐、脚镣。”通过这种方式,劝诫孩子从小懂得遵纪守法的重要性。

人在成长的时候,最好身边能有一个能强行纠正其错误的人。就像植物需要园丁一样,让园丁来修整一下旁枝侧干,才能成才。年轻或没有经验的人在成长过程中也需要严格的指导。如果能正确地接受指导,在成长中就会少走弯路。(未完待续)

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