《师卦》上六爻辞：“大君有命，开国承家，小人勿用。”意思是：天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人决不可以重用。
在整个师卦之中，尤其强调的是用人方面，特别是提防小人，就连最后的行赏，对小人也是有防范的，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。
诸葛亮在《出师表》中这样告诫后主刘禅：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”一个人一旦与小人交往密切，君子都会对其失望，而纷纷离去。一旦其与小人脱离关系，君子看在眼里，又会回来与其交往，这样自己的事业才能有所发展。
在工作和生活当中也是如此，一定要明辨是非，远离小人，不与小人打交道。职场中我们经常会遇到一些人品差、气量小，不择手段地损人利己的人。他们动辄溜须拍马、挑拨离间、造谣生事、结仇记恨、落井下石。他们为了大大小小的利益，甚至不惜一切代价，用各种手段去算计别人。如果你不小心谨慎，他轻则踩你一脚，重则背后给你一刀，害得你在劫难逃。
《周易》是非常强调远离阿谀小人的，文中有多处提到了这点。如：
《解卦》九四爻辞：“解而拇，朋至斯孚。”意思是：像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠，志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。
《兑卦》九五爻辞：“孚于剥，有厉。”意思是说：以诚心相信小人的巧言令色，必有危险。
《随卦》六二爻辞：“系小子，失丈夫。”意思是：倾心随从于年轻小子，则会失去阳刚方正的丈夫。
《随卦》六三爻辞：“系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。”意思是：倾心依附于刚直的大丈夫，摆脱了小人。追从他人，有求必有得，有利于安居守正。
这都是告诫我们：切断与小人的关系，才会得到君子的信任；应该亲近正直的君子，而远离善于钻营、溜须拍马的小人，忍住自己喜欢受恭维的心态；“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”，因为二者是互相排斥的，是不可兼得的；随从于比自己更强的人，或是刚直的大丈夫，不但能给你带来安全感，还会给你很多帮助，更有助于你的成功。
不可否认，爱听好听的话是人的本性，但同时也是人性的弱点。阿谀奉承之人正是看透了人性的这一弱点。那些阿谀奉承的人，往往都是心口不一的人，他们的甜言蜜语、巧言令色中都包藏着不可告人的目的。而且阿谀奉承之人多半是捏造是非、挑拨离间之人，正所谓“说人是非者，便是是非人”。一旦满足了他们的欲望，他们便会忘恩负义，这些人在有甜头的时候钩住你，一旦没有了油水，就会毫不犹豫地离开你，甚者背后给你一刀。
因此，当有人只会挑顺耳的话亲近我们的时候，我们应当保持清醒的头脑，分辨哪些是实事求是的客观评价之词，而哪些又是为达到某种目的而说的溜须拍马之语；在说人是非的话语中，哪些是确有此事，而哪些内容完全是凭空捏造、子虚乌有、挑拨离间的。
说起阿谀奉承、巧言令色，就不得不提到唐玄宗重用的两个奸相：李林甫和杨国忠。
李林甫是唐朝皇族，他不学无术，恐怕连自己的名字都不会写，品行又极差。但是，他依靠门第关系和工于心计、善于奉承的手段，由皇帝身边的侍卫小官，迅速攀上宰相的职位。
《新唐书》说：“林甫特以便佞，故得大任。”“便佞”者，巧言令色、阿谀逢迎也。李林甫是中国历史上著名的“口蜜腹剑”的人物，这样的人非常符合后期唐玄宗的口味。
在唐玄宗看来，李林甫善解人意，不跟自己唱反调，用起来很顺手。这是李林甫长期受到宠信、身居相位长达19年的重要原因。
李林甫的“便佞”手段非常高明，他“深结宦官及妃嫔家，伺候上动静，无不知之，由是每奏对，称旨，上悦之”。意思是说，他每次上奏，玄宗都很满意，原来他早通过宦官和妃嫔，把玄宗的心思摸得一清二楚了。
李林甫当上宰相后，首先将谏官的嘴巴封住。他对谏官们说：“你们不要乱说话，你们没看到那些仪仗马吗？它们吃得很好，但只要一鸣叫，就要被淘汰，后悔也来不及了。”李林甫将言路堵塞，使唐玄宗有眼不能视，有耳不能听，变得越来越昏聩。
在李林甫当政时期，贤臣良吏无立足之地，而贪官奸佞非常猖獗。更可怕的是，他为了防止有能力、有名望的大臣“出将入相”，动摇他的地位，建议玄宗：从今以后，节度使要用寒族、“蕃人”，从而导致安禄山的坐大及后来的“安史之乱”。
唐玄宗重用的另一个宰相是杨国忠。杨国忠是杨贵妃的亲族兄弟，他也是不学无术，行为不端，巧言令色，吃喝嫖赌无所不为。
杨国忠也是一个“便佞”之人。《新唐书》说他“又便佞，专徇帝嗜欲，不顾天下成败”。《旧唐书》说：“上春秋高，意有所爱恶，国忠探知其情，动契所欲。”
杨国忠通过杨贵妃掌握了玄宗的心理和好恶，投其所好，很快得到玄宗的宠信。后来杨国忠以待御史升到正宰相，身兼四十余职。随着地位的升迁，杨国忠在生活上也变得极为奢侈腐化。
尽管朝中大臣都非常憎恶杨国忠，但唐玄宗充耳不闻。国人皆曰可杀的人，他偏认为可爱、可信、可用。
安禄山在朝中对老谋深算的李林甫十分害怕，而对杨国忠则根本瞧不起。杨国忠接替宰相后，看到不能制伏安禄山，便经常向玄宗说安禄山有谋反的野心和迹象，想借玄宗之手除掉安禄山。他与安禄山的矛盾的激化，再加上他当政期间，奸佞当道，贿赂公行，政治腐败，民怨沸腾，终于使安禄山发动了以讨杨国忠为名，行夺取江山之实的叛乱。
唐玄宗重用阿谀奉承、不学无术的李林甫和杨国忠，最终引发安史之乱，坏了唐朝的大好河山，使得唐朝由盛转衰，不得不喝下自己酿成的苦酒。
因此，我们必须认清那些善于阿谀奉承、巧言令色的小人，并坚决地加以摒弃，让他们完全没有“用武之地”。这就要求我们既要加强自身的道德修养，又要提高洞察力，对溜须拍马、阿谀奉承之徒做到心中有数，并远离他们。在现代职场中也是这样，如果你是一个单位的领导，一定要注意这一点。许多时候都是这样的，只要领导亲近小人，听信小人谗言，就会对正直的人不利，其中的一部分就会离他而去。
某省城某机关的张局长有个贴心秘书，整天忙前忙后的，起草了不少文件，提了许多有益的建议，帮他处理了一些棘手的难题，所以张局长本来是非常器重和赏识这位秘书的。然而突然有一天，一位基层干部向张局长说这位秘书打着他的旗号在基层耀武扬威，要这要那，并拿出基层同志的举报信让张局长看。张局长信以为真，几天后便把这位秘书彻底下放基层。这位秘书向张局长打电话、写信说明情况，张局长始终不信他说的。一年后，基层那位给张局长秘书下套的干部，犯了事被“双规”，这时他供出了这件事情的原委，原来是张局长身边的副职指使他干的。当张局长知道时，自己已经退居二线、无权无势了。他觉得很对不住他这位秘书，便亲自上门谢罪。
作为领导，在工作中遇到了麻烦，为了缓解矛盾，首先要切断与小人的关系，或解除小人的职务，让有能力的人代替。这样，才会重新得到下属或同事的信任，才会使工作顺利开展。（未完待续）