萧希盼撇了撇嘴，回应道：“螭，你不好好守着赫连兔子，来回乱窜，不嫌麻烦吗？”
“就那个死兔子？呵呵。”螭呵了声。
“螭，你说我这里有人族与兽族的那些霸主有联系？”萧希盼确认的问道。
萧希盼想起之前那兽族狂暴一事，像是人族在操控。只是他自己都针尖对麦芒了，无暇顾及此事。现在听到螭如此说，萧希盼也想大致的了解一下。
“这不很正常吗？灯下黑呗。”螭说，“主要是这些人族人心不足蛇吞象，可真是贪心呐。”
“具体是什么情况？”萧希盼说。
“那兔子在那兽族森林中找到了一处特别清澈的潭，想在那喝两口。却没想到去的时刻不对，就那样闯进了那兽族霸主们商议的时刻。然后，被那兔子横扫了。”螭说。
萧希盼有些无语，他分明问的是人族与兽族霸主之间的合作具体是什么，没有问赫连兔子啊。
“螭，我问的是人族与兽族霸主之间的合作。”
“哦，你说这个呀，人族这边早就与那兽族之间有了联系，想要把隐世家族给搞垮，甚至打了个噱头，是为了种子。这个种子具体是什么，那些兽族霸主倒是没有说清楚。不过，据我猜测，大概是因为你。”螭丝毫没有被拆穿的尴尬之意，而是直接道出他的分析结果。
萧希盼皱了皱眉：“因为我？缘由是什么？”
“你之前从这里出去想要到雕像园，为何又停留在那门前，不进去？”螭问道。
萧希盼也没有想到螭会问他这样的一个问题：“不知道，当时有些混乱。”
“你可知，李慧和凌百年在那里面商谈？”螭道出。
萧希盼一愣：“院长婆婆，还有机器大叔？商谈？商谈的什么？”
螭看着此时有些慌乱的萧希盼，暗中摇了摇头，说：“此次与兽族霸主合作的，就是他们领的头。那个由头，确实是因为你，毕竟他们不了解远古时期的真相，也不知道命和天魔他们和你之间的关系，现在又多了一个清和。这三人实在是太过强大了，忽悠是忽悠不过去的，但是引出战争还是非常容易的吧。”
“说是要保护你，其实还是因为他们的狼子野心。”
“如果我去找机器大叔，与他谈清楚的这场战争，是否可以避免？”萧希盼说。
“萧希盼，你都混了这么多年了，心智不应该还是停留在孩子的阶段吧？你以为找他们就可以解决现在这种状况吗？萧族那边已经派出各个人士联系其他隐世家族。他们之中也有个噱头，这个噱头还是因为你，要你去联姻最好不过。”螭此时的神情，颇为嚣张。
“你可知萧族来人，就是为了让你跟他们回去。该说你什么呢？你是这个世界的主角，一切的世界战争都是围绕着你。你就该承受这些。啊，还有啊，其实你本应该不用承受这一切的。在你去到远古时期的时候，如果不搭理命的话。你就会一直在远古时期作为一棵树存活下去。这后世的一切将与你无关。可惜啊，你却选择了与历史一样轨迹的选项。该怎么说你呢？可怜？还是可悲？”
萧希盼听着螭这些带着嘲讽意义的冷言冷语，沉默不语。
“螭，你说的这些是否代表，我有两个选择项？”萧希盼现在的神情隐晦不定。
“我在那梦境世界，剥夺过两条时间线。所以才引发了当时的我对力量的不掌握产生的爆炸。我触碰了这两条时间线的时候，我意外的发现每个人的人生是有多种结果的。就像单选题一样，四个选项中有一个是对的，但那也只是人对它的定义。可惜的是人对于自己的一生没有任何定义，所以不存在单选题中只有一个对的，这又成了多选题。但是啊，人类总是自作聪明，只选择一个。那句话怎么说来着？鱼与熊掌不可兼得？”螭他说起这些的时候，表情像是疯子一般，着了魔。
“鱼与熊掌不可兼得，虽然是一句名言。不过反派人物不也是推翻了吗？”萧希盼轻笑。
“这句话倒是没有错，反正只要是有了灵智的生灵都是各有各的想法。到底怎么选择，也是基于实力上的问题。”螭说道。
“对于这场战争竟然是无法避免的。螭，你所掌握的那两条时间线是否也可以给我领悟？”萧希盼思索着。
“以你现在的自身条件，那是在找死。”螭说。
萧希盼想了想，说：“也是，我没有远古时期那么强悍了。”
“你从昨天开始沉迷上了道教玄宗？”
“怎么了？”
“没什么，你的体系倒是与这道教玄宗的修仙体系有几分相像。”螭回答。
“你现在知道十通，十德，可知道十胜？”螭问。
“不知。”萧希盼说。
“看在你将来要作为我的对手，我给你讲讲这十胜。”螭停动了一下，又说道，“如果接下来我与你交谈的事情，可能要经过两三天的时间才能解释清楚。这么着吧，我将你周围空间封存起来，你先消失三天，怎么样？”
萧希盼说：“这隐瞒清和？”
“可以，对于这一点。他不如我。”螭肯定道。
“好。”萧希盼点点头。
螭离开了一会儿，回来后，打了声招呼，讲了起来：“道教玄宗十胜，玄宗胜相甚多，若举其要，则有十焉。
一曰：康胜。周子曰：“饱暖大富贵，康宁无价金。”予谓：饱暖尚易得，康宁之福则非人人所能享也。纵得之，亦暂而非久，忽焉老至，精力衰杇，疾病相侵矣。玄宗修士，则异乎是，含精养神，身心康健，老而不衰，以能利用先天一炁，煅炼色身，陶融凡质，凡质尽化，阴尽阳纯。故陈翠虚曰：“透体金光骨髓香，金筋玉骨体纯阳。炼教赤血流为白，阴气消磨身自康。”此现实受用之优异，一也。
二曰：清胜。道家以清净设化，学者由心息相依，返于希夷之乡，大定之境。天地灵阳之炁，不召而自来，所谓：“以我真空，感彼妙有。”易重浊为清阳，化凡质成灵体，自觉尘劳日歇，物欲不干，众邪不扰，六根虚静，身心清泰。《庄子》谓之“天游”。《度人经》曰：“天无浮翳，四气朗清。”心地亦然，此清宁之优胜，二也。
三曰：逸胜。逸谓优逸，非放逸也。荣辱不干，势位不慕，遁世无闷，抱一湛然，心闲无事，万累都捐，怡焉而夷，泊然而泰，导而弗先，感而后应。《庄子》曰：“夫虚静恬澹，寂寞无为者，天地之平，而道之至，故帝王圣人休焉。”《黄庭经》曰：“观志游神三奇灵，闲暇无事心太平。”又曰：“垂拱无为身自安，体虚无物心自闲。修和独立真人宫，恬淡无欲游德园。”又曰：“作道优游身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑，羽翼已成正扶疏，长生久视乃飞去。”此乃玄宗身心闲逸之妙，正同禅宗古德所谓：“绝学无为闲道人。”世出世间，最为受用，此谓之逸胜，三也。
四曰：吉胜。老氏无为，为而弗持，功成弗居、和光同尘、不迎不拒，湛若虚空，故动无不吉。此不争之德，无着之妙，既无心于彼此，亦忘情于去来，如流水行云，无适无莫，翛然自适，超然无累，随缘放旷，任性逍遥。《庄子》曰：“无不忘也，无不有也，澹然无极，而众美从之。”其为吉祥何如哉！此之谓吉胜，四也。
五曰：寿胜。《尚书·洪范》所云“五福”，寿居其一。《诗》有眉寿之咏，寿比南山之颂。玄宗修士，丹基立后，已得命自在，优游于洞天福地之间，笑傲于十洲三岛之境。若李脱之八百，安期之三千。南极广寿仙翁，生于上古，至明初已届万寿之期，见诸仙史，昭然可考。故张紫阳曰：“一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”《黄庭经》曰：“人皆食谷与五味，独食太和阴阳气，故能不死天相既。”又曰：“闭塞命门如玉都，寿传万岁皆有馀。”陈观吾曰：“此岸彼涛已脱离，到彼方知寿可跻。一得归来宜永得，渡河筏子上天梯。”道家长生久视之学，独以寿胜。阆苑天宫，随意寄托。桑田变沧海，逍遥自如，此真优异之点，五也。
六曰：他力胜。玄宗三元丹法，地元、天元，均属外丹服食，刀圭一入口，白日生羽翰。不历时期，瞬息超凡入圣。其神化之妙，匪夷所思，能度亡亲，点化枯骨，使之复生。此种不思议方便法门，惟道教所独有，此其优异之点，六也。
七曰：拔宅冲举胜。以神丹服食殊胜故，能使举族超升，阖宅冲举。如晋·许旌阳真君，与其父族、仙眷四十二口，弟子六人，同时升举，鸡犬亦随逐飞升。此种“拔宅冲举”盛况，亦唯玄宗所独有，他教所罕觏，此道教优异之点，七也。
八曰：相承殊胜。玄宗道脉悠远，祖祖相承，迄今数千载，从未断绝，法灯相续。尽未来际，转益光辉，因缘遭遇，悉皆现证，此其优异之点，八也。
九曰：传授殊胜。佛法有正法、像法、末法之分。玄宗古仙，以法身显化世间，身面言说，接引有缘，数千年如一日，道祖无涅槃之日。正法住世，亦无时期之限量，此优异之点，九也。
十曰：著述殊胜。佛教经典，均由弟子追忆编纂而成。玄宗道经，乃由道祖亲著，亲言出亲口，诵之者，如闻其声，若见其人。此其优异之点，十也。”
“十胜如此，接下来讲讲其他的，不过你能不能消化掉还只能看你自己了。”
螭担心萧希盼不能立即消化这些。
“继续讲吧。”萧希盼淡淡说道。
“修仙修炼源自古代养生思想，气功的修炼在古时期已然盛行，是人们在自我意识的觉悟之上，对自我生命把持的一种修持方式，也是修仙的方式之一。即是人的潜意识最深层处理性与感性的觉悟，对人命运的根本改变，由之长生久视，与道合真为最终极的追求与向往。或以安神养性，或以修真悟道，以求达到不死不灭的至高完美神仙境界。通过某途径改造自我而成仙的过程。
修仙还有分类，《家语》曰：“不食者，不死而神。”《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。”
《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”
他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”
神仙分为两类：
第一，道生神，先天尊神，乃大道化身，不可修。
第二，人修仙，鬼仙→人仙→地仙→神仙→天仙（金仙）→太和仙
太和仙：太和仙，道成可以化为自然光炁。
天仙：天仙（又称金仙或者佛），若能修成上乘的天仙，便可神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢廓，法力无边。天地闭时而不同闭，浩劫无碍。天地开时，开辟度人。五眼六通全开——五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通——天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
神仙：“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”
地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
人仙：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
鬼仙：修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今佛徒，正致力于此，乃曰得道，诚可笑也。
玉列九阶缘修真:问世间谁人无忧，唯神仙逍遥无忧。
大罗金仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。
对修仙者而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。
“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。
闻道有先后，德道有高低，道家言存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。神仙只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，皆济世度人为宗旨。
不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动，会受到天劫的制衡考验，飞升之路极为崎岖难行。
天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。
早期的修仙者并没有这种烦恼，生命不到一定年限，天劫并不会降临。
但当修仙功法不断完善，有效的修炼法门大量普及，长生变得轻而易举后，如何抵御天劫就成了莜关修仙者生死的头等大事。
修炼，成为绝大部分修仙者的主要日常事务。
为了飞升天界或抗劫保命，无论正邪旁门都极为重视修炼。
正道偏重内炼自身精元，旁门喜好借助自然能量，邪派流行采补夺元炼魂，各派修炼的方式途径不同，但飞升上界都需要经历各种天劫考验。
浩瀚天威是检验修仙者修炼成果的试金石，即使借助法宝主动舍弃肉身“兵解”逃脱，迟早还是要重新面对考验。
修仙者修炼之法门，主要由“缘”与“学”组成：“修仙之缘”由天缘、地缘、人缘三法组成，天缘取象于天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。
地缘则要讲究：法、侣、财、地。其中“地”字最是关键，要以北斗之气寻地眼所在，具一方灵气，顺地之道。
人缘一要自身为不世仙才，二要天人合一，心境无碍。所以修仙者之人应具有大毅力、大志愿、大勇气，经多年苦修方能有成。
道教认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。
早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助六合之不足也。”
《抱朴子内篇．论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙、地仙、尸解仙。称：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
《真灵位业图》又把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。
其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后也有升仙的希望与机遇，从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。
《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。
《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品，称：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。
这与《太真科》的分类方法大致相同。
总之，关于仙品的分类方法很多，后来《仙术秘库》对其加以归纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。”
螭讲了大概两个小时，但萧希盼却沉思了整整两天。
“呼～”萧希盼吐出一口浊气。
“消化了？”
“没有，不知是我知道的太杂，还是由于没深入了解，都只是抓住了一丝灵感，并未突破。”萧希盼摇了摇头。
螭看着萧希盼，说：“不对，你刚才明显是突破了，但是境界上却是一直未动。恐怕是此时的修炼方式有些问题，或者是还缺某些条件，才能使你突破显现出来。”
“修炼方式肯定没有问题，我此时心境与我在远古时期的心境，虽然还是差，但也在不断的增强着。”萧希盼否定了螭的第一种猜测。
“那便是欠缺某些条件。是否和对战有关系？”螭猜测道。
“对战？现在不正好有这么个机会吗？人族与兽族要去攻打隐世家族，我也刚好借此机会去找那群姓萧的算算旧账。”萧希盼说。
“这是你自己的考虑自己拿决定吧，我还是去看看那只兔子，看看有什么有趣的吧。”螭不打算掺合萧希盼的事。
“这结界也差不多快要消失了，我先撤了。”
螭说完便离开了。
萧希盼想着之后的战争，陷入了沉思。