次日清晨，王术找李二租了一辆马车，关胜塞给陈葵三十两纹银并送到醉仙居，对明咫禅师和王术说了一大堆拜托和感谢的话。明咫禅师对关胜说：“现在官场中人为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧。你若想有所作为切不可抱出淤泥而不染的想法，水至清则无鱼，木秀于林风必摧之；所以不仅要有王韶将军当年那种海纳百川的气度，还要象他那样选定和自己理想相符的靠山和盟友。”
明咫禅师说的是肺腑之言，若没有王安石，哪有王韶的不世之功，关胜却没有放在心上，昂然道：“多谢大师教诲，大丈夫处世当轰轰烈烈，至于成败命数注定，关某想尽自己能力为天下人做事，所以定会按大师吩咐抓紧机会。”
明咫禅师深望关胜一眼笑笑上车，离开河东县城后，一路上明咫禅师和王术、陈葵谈些江湖趣闻书籍典故，不亦乐乎；王善坐在前面副驾的位置看赶车的李二扬鞭策马很感兴趣，不住地询问，第二天就试着赶马车，到五台山时已经熟练掌握了赶车技术；李二收了钱对王术说：“王老爹，你这儿子聪明非凡，将来定成大人物。”
五台山实际上是指五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。台顶各建寺庙为东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺，供奉聪明、智慧、狮子吼等不同的文殊菩萨，由于地理景观独特，可以东看日出西赏月，南观山花北望雪。
五座山峰均高三千米以上，常年云遮峰顶，日转山腰，有人赞道：“嵯峨仿佛接天关，峰峦参差胜蓬莱。岩前花木春风舞，影浸银河月光寒。五柱擎往三千界，岱宗如何几万年。山间白云星宿走，峭壁苍松迎客盘。”因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达山顶。
南台锦绣峰顶安若覆盂，圆周一里山峰耸峭烟光凝翠，细草杂花千峦弥布，望之犹铺锦然。虎咆寺就在锦绣峰的山腰上，因寺前有一块天然巨石如虎咆哮而得名，巨石影壁中间镶嵌有一石雕传说：伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍。
向西登一百零八级台阶即达山门，门前有汉白玉石狮一对，勾栏小拱桥一座，石牌坊一座，旗杆高耸于两侧，雕工均佳。其中石牌坊内容最引人神往，从基石，抱柱，斜戗，额枋，斗拱到瓦顶，脊兽，无一不是精雕细刻，人兽，花卉，流云，山水等在殿内壁柱上随处可见。寺内三座院落横向排列，相互串通，整体雄伟壮观，巧夺天工。
东院为殿院，依地势分前后两进，佛殿两座俱有厢房配殿，塑像彩绘，曲廊环绕。站在山门远眺，青山层峦迭翠林深径幽，金秋天高云奇红叶缀锦，五座台顶合围的台内镇四周寺庙林立，一个繁华的市镇看上去如盆景般玲珑剔透。
明咫禅师笑道：“自汉明帝佛道约期焚经，佛教因经文完好如初获得建寺权利以来，五台山名僧辈出寺庙扩张，虎咆寺只是其中一座小庙。后来崇正祖师入庙，杨家和其好友捐献财物才修成现在规模，若是麒州还在杨家手上，就不止几百亩良田供养，香火会更旺。”众人明了，以明咫禅师才智放弃方丈未来而去投军，也是为了寺庙将来着想。（未完待续）