出了酒店，杨志发现诸葛存并没有把自己带往刑部，不由得大是好奇，却也不问，只是默默地跟在后面。转过三个街角，到了汴河边，河中舟船往来，皆奇巧打造，雕栏画栋，行运平稳；远望州桥青石为之，石梁石笋螲栏，石壁雕镌海马水兽飞云之状，桥下密排石柱，有头置巨杆铁枪方浅船二只，岸上有铁索三条防夜间遗失舟船用。
诸葛存指着州桥说：“汴河从汴京外城西水门入城，再入内城水门，横穿州桥、相国寺桥，出内城水门，然后向东南而出外城东水门。而从城西过来的行船却因为高度原因不得过州桥、相国寺桥，这就是所谓的形势逼人。杨老弟，你一身武艺在禁军中是出不了头，是否考虑到刑部来？”
杨志一怔，凭他怎么想也猜不透诸葛存不跟他询问案子，却要他到刑部，只好笑着表示聆听。诸葛存不以为然地说：“四年前武举，我和徐铸大人在一起观看，当时你一连击败九位对手，只是在第十阵败给了鄢美。在场的人都惋惜你连续作战之iati力不济，其实你是故意隐藏实力败给他的，从那时起我们就注意上你。”
杨志放声笑道：“诸葛老哥说笑了，鄢美是当科的状元，还用得着我让，那日确实是技不如人。”
诸葛存仍远眺着河面说：“你在牟广元眼前施展了夺命枪，难道还隐瞒的了。你族兄杨震在折家军中多年，征战无数，都没有人看过他施展夺命枪。杨老弟，你是五侯杨业之后，不会告诉老哥这杨家的夺命枪是到开封这几年学的吧？”
创出夺命十三枪的杨衮虽是辽朝大将，契丹赐名耶律敌禄，却是北汉杨信之兄，也就是杨业的伯父。杨志叹了口气说：“当年的夺命十三式现在恐怕只有在少林和辽国才可能找到全本，杨家留下六式残招，我已练成了五招，只是平常不能为争胜负施展。”
诸葛存暗想这才合理，传说中夺命枪出必有死伤，若不是残招杨震也应该会。于是诸葛存说出本意：“禁军中有个不成文的规矩，不留少林十八家弟子和传人，所以周侗当年西征回来没有做八十万禁军总教头，而是到了御拳馆。你回去后如果遇到这种情况，可以来找我，刑部有时候也是个不错的地方。”说完，诸葛存飘然而去，只留下杨志一人在汴河边发呆。
诸葛存回到刑部时，尚书邓洵武已经上班了。听完诸葛存的叙述，邓洵武沉思说：“那昨晚真是幸运，如果禁军中那两个军官武艺差点，结局就会完全不同。此事明摆着西夏商团参与其中，但是拿他们没有办法，只是如此大的动静现场当真一点线索也没有？”
诸葛存回复：“禀大人，也不是一点线索没有，三名怪人施展的武功象西域某教派的功夫，也许怕被人认出，故意选用戒尺当兵器；其余死者中没有江湖上有名的人士，偏偏武功好又悍不畏死，像是某个组织专门训练出来的；另外就是西夏人跟他们有勾结。”
邓洵武倒吸了一口凉气，刑部最怕的就是这种案子，江湖大盗无论你多么厉害，终究是一个人，恶虎还怕群狼。但是能大批训练高手的组织就不同了，在某些地域比官府的势力还大，若有宗教的狂热造就死士，一般地方上的衙门和厢军还真不是对手。邓洵武转念问道：“听说长空帮来了很多人，会不会是他们？”（未完待续）