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第二百零四章 释疑
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燕王宫的建筑风格不是很对胡适文的胃口,但作为新儒学的倡导人,他对这种简约大气的建筑也没太多反感。

毕竟从儒家的道德观念来说,一个君王的简朴总是值得赞扬的。

花园中的小亭,他听过很多版本的传说,这种四面通透的密谈方式是国王招待重要人物时特有的习惯。虽然对这种古怪爱好胡适文并不欣赏,但能得到国王如此礼遇,还是很让他骄傲。

没营养的客套进行的很短暂,两人都不是喜欢东拉西扯的人。

“说吧,有四面疑问尽管说好了,回头打笔仗的时候,我不希望你自己都不明白。”张笑坐在轮椅里,笑的很灿烂。

“自治,我希望知道王爷为什么这样做?这样做对华夏的好处?”

“哦,这个事很简单,你应该知道咱们历史上那个朝代生存的时间最长。”……“呵呵,不错,是周朝,我现在就是要部分恢复周制。”

胡适文摇了摇头,他反驳道:“可是王爷一项主张时移世易,与时俱进啊!拿周时的制度套现在,难免削足就履。”

“哈哈,”张笑大笑起来,他脸上满是得意,胡适文的回答让他很有成就感,从他身上看,自己已经改变了这个民族知识分子的观念。

虽然只是一小部分,虽然这个头刚刚开始。

“所以我说的是部分恢复,把周制中好的部分留下来,不好的部分扔掉。”心情好,自然语气就温和了许多,张笑接着说道:“你知道吗?我有一个梦想!”

说道这里,这个灵魂穿越者自己都感到有点脸红。但多年盗窃后世理念的他还是一脸端庄。

“我梦想每个官员都能尽忠职守。”

“我梦想中原大地再没有战乱,永远和平安详。”

“我梦想所有华夏子民在任何时候都能昂首挺胸面对一切,他们能在这片土地上用自己双手和汗水争取幸福生活。

…………………………

胡适文张口结舌的看着张笑,他头脑一片混乱,自己的国王嘴里这番话无论如何都是符合上古圣君的大德。

但……这是自己那个斤斤计较,凡是以利为先的国王吗?

“王爷如此胸怀,燕国百姓大幸,华夏大幸……。”胡适文不知道该说什么,只是随口念叨着。

张笑横了一眼这个不解风情的家伙,马丁.路德金这样煽情的桥段,他居然没有热泪横流,拜倒在地。

“好了,我知道你不相信,当然,我也不相信自己的梦想能实现。”张笑见胡适文神情尴尬,苦笑着又道:“简单说吧,我希望建立一个规则,一个尽量让民众有正常渠道发泄不满的规则。”

“王爷,请恕属下愚鲁,地方自治和您所说的规则有什么关系?”

“很简单,以后地方官不再由中央委派,乡老们自己选择。这样一来上台的官员由于是本乡本土,刮起地皮来下手会轻点。二来嘛!人总是要自己为自己的行为负责任,选的好于不好,后果都由自己承担。”

“道理是没错,但王爷如何保证这些官员做大后有了不臣之心,将来割据一方,战乱四起。那样不是和您的初衷相违吗?”

张笑扶着额头,一脸郁闷的看着胡适文,他眼神中的嘲讽让胡适文很不安,涨红了脸想了半天,突然站起身来,恭恭敬敬的对着张笑深深的鞠了一躬。“属下愚鲁之至。”

“你明白了?”

“我明白了,这里面最关键的是制度和平衡,只要这两样建立起来,没有人能借助个人野心割据一方。”

“明白就好,所谓:天下熙熙、皆为利来,天下攘攘、皆为利往。只要顺应民意,有一套可以相互妥协确保利益的规则,就没有人能扛过天下人。至于具体办法……就是我这次找你来的原因。”

说着递给胡适文一卷手札,接着道:“这个你先看看,有什么不妥之处,想好写出来,反正时间充足,我们可以慢慢来。”

张笑对于地方自治的想法不算太严谨,他前世没有当过官,对现代政府架构和组织形式也极少涉猎。

不过千年多的见识还是很唬人的,起码在胡适文眼中,张笑这套规则称的上天才手笔。

这让胡适文越发感到自己主公智慧的光环明亮无比。

而张笑看着胡适文眼神中崇拜心中暗笑,自己写的这些都是东拉西扯的后世观念,加上了一点这个时代的特色利用自己独特的地位炮制出来。

他相信除了自己,其他人拿出这套东西,即便不被打入牢狱,也会被当作疯子。

毕竟大一统的观念在这个时代已经深入知识分子心中,皇权或者说中央的权威不容一丝挑战,更加不能让地方有自行决定命运的机会。

而张笑决心挑战的就是这套规则,他不相信世上有什么是生来正确的,更不相信大一统是生来正确的。

如果正确,这个制度就不会给华夏带来如此多的灾难。

一个思想被禁锢的民族是毫无希望的民族,而大一统就是禁锢思想的枷锁。

张笑相信屁股决定脑袋,虽然这话听上去有点别扭,但实践不是已经检验过了吗?对中央负责还是对地方负责会产生两种完全不同的思维方向。

权力来源是决定官员思维方向的关键。

比如施行了千年多的异地为官制度,这种所谓防止地方官和当地士绅勾结,防止贪污腐败的制度,在张笑看来简直就是一个笑话。

这套制度除了能加强中央对地方控制之外,再找不出任何益处。

当然,一个大一统的中央帝国最看重的就是控制。

至于是死水一潭还是活力四射的控制,中央并不在乎。反正只要能保证地方官没有机会割据一方,反抗中央就行。

说到底,是中央的精英们来决定百姓命运还是让百姓自己决定命运。

用精英的说法是治国啊!管理啊!都是一个系统的,需要天赋才能学到的知识。

绝不是底层百姓可以掌握的。

老百姓需要做的就是安心跟着精英的指引就好,不需要思考,更不需要对自己的命运负责。

一切交给精英们好了。

但就是这些所谓的精英,他们从来没有为百姓指引对道路,百姓也从来没有因为精英的指引而让自己得到幸福。

原因很简单,双方的利益根本不在一条路上。

在精英们眼中,百姓是自己放牧的牛羊,照顾他们的唯一目的是在合适的时候宰杀罢了。

于是就有了牧守一方,就有了逐鹿中原。

反正百姓是没有思想的动物。

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