第七章匈奴的短暂复兴
第一节来自王莽的刁难
春风来户牖，春雨过庭隅。揽袂送征车，去去不须臾。借问何人斯，玉立美且姝。庆历丞相孙，太学学为儒。一日上震怒，大奸伏其辜。议者不深计，但惟和是图。直欲函其首，而往献匈奴。君言国大柄，不过赏与诛。况此非常刑，何言归之欤。日月天之经，山河地之枢。纲维在名分，臣子当力扶。
乌珠留忍辱负重的跟汉朝维持和平关系，但是他心里憋着一股劲儿。所以匈奴在他的治理下，人口有了很大复苏。汉朝这边被王莽篡夺，建立了新朝。新朝刚刚建立就存在着一系列的矛盾。
虽然汉匈双方的实力此消彼长，但是乌珠留仍然没有勇气主动挑起一场战争，反倒是王猛一步步的把两国的关系推向了战争边缘。
王莽是个改革家，以至于后世有很多人都说王莽是现代人穿越回到的汉朝，因为他有很多做法和想法，都让当时的人很难理解。也就是说他是一个脱离实际的理想主义者，重点是他不仅想把自己的想法在汉朝推广，还想把这些改革措施推广到蛮族。
王莽刚刚登基，就派出了庞大的使者团出使匈奴。这次派出使者的目的，是想把之前汉朝给乌珠留的单于印上交，然后换成新朝的新单于印。
乌珠留也没有说什么，就把以前的单于印交了出去。但是使者团中有人直接把旧的蝉云砸烂了，因为他担心乌珠留以后会发现单于印上的文字变更了。
到了第二天，乌珠留发现了单于印上的文字变更，果然派人来索要旧得大印。这时候汉朝的使者说旧的印章已经被毁坏了，你们现在只能接受新的任命。
匈奴派来的人回去报告了乌珠留，他也无可奈何，毕竟收了人家那么多钱财，就让他们回去了。但是乌珠刘提出要求，要求新朝按照之前汉朝的印章的内容重新制作印玺。
就在汉朝使者打算回去的时候，在匈奴境内发现了很多乌桓俘虏。汉朝使者非常愤怒，就质问匈奴人，难道忘了之前王莽给你们的约定吗。乌珠留也很生气，但是他还是强压住了怒火，答应把这些人放回去。
其实乌珠流为了维持与中原的友好关系，已经一再忍让。如果说之前的汉朝对他们匈奴人有恩的话，那么王莽建立的新朝对匈奴人毫无恩惠，反倒变本加厉的责难匈奴。乌珠留终于忍无可忍，他下令派出1万骑兵以护送乌桓俘虏为名，到汉朝边境耀武扬威。
乌珠留并不想挑起战火，他也只是想通过这种方式警告一下王莽。
到了第二年，西域的车师国王打算投降匈奴，但是这件事情被西域都护知道，然后就被杀了。这激起了车师人的反抗，有两千多人逃到了匈奴。匈奴很高兴地接纳了他们，并且派出军队帮助他们攻打西域都护。
王莽得知这一消息后，他立刻派人率领1万骑兵，诱招呼韩邪单于的子孙们入塞，然后把他们全部分封为单于。
虽然乌珠流不断在西域动手脚，但是他做的并不过分。反而是王莽做的相当极端，已经突破了匈奴人的底线。最终在公元11年，60年的汉匈和平状态正式宣告结束。乌珠刘向匈奴人宣布，王莽篡夺汉朝，所以匈奴人要为汉朝报仇。
王莽对于匈奴的进攻，并没有恐惧反而很高兴。因为国内由于王莽推行的一系列改革措施，造成了汉朝内部矛盾激化。他也想通过外部战争的方式把矛盾引出去。王莽派出了12位将军，分十路大军出击匈奴。王莽虽然试图利用对外战争的方式转移民众视线，但是他没想到国内的矛盾仍然不断激化。
这十路大军出了长城以后，就无法继续前进作战了，因为后方的补给跟不上。王莽只好下令向各地的富绅豪强征集钱粮，这就更加激怒了社会矛盾。
汉朝的十路大军在边关停滞不前，还时刻遭到匈奴人的攻略。王莽还在朝中等着边关大捷，虽然捷报没有等来，但他等来了乌珠留的死讯。
乌珠留死了以后，按照呼韩邪单于留下的继位传统，这个时候匈奴单于的位置应该让给乌珠留的弟弟，但是却由于王昭君女儿的关系让肖单于咸当了匈奴单于。
王昭君的大女儿跟孝单于咸的关系很好，由于此前王莽为了分化匈奴，就封孝单于咸做了单于。所以王昭君的大女儿认为，如果咸继位，可能有利于改善双方的关系。
可是，乌累单于越过了本该继位的舆。其实破坏这一规则的不是乌累，而是乌珠留本人。早在之前乌珠留在任的时候，就让自己的儿子当了左贤王，这很明显就是想把单于的位子传给自己的儿子。
乌累上台后，他不知道他的儿子已经被王莽杀害，为了改善汉匈之间的关系，他又派去了和亲使者请求和亲。
王莽这个时候正在为边关的十路大军发愁，突然收到了汉朝请求和亲的消息，他一边很高兴一边又很忧愁。因为他已经杀掉了乌累的儿子，他不知道这件事情，如果让乌累知道以后会怎么样。
王莽决定先把这件事糊弄过去，他派出的使者到了匈奴以后，首先庆祝乌累单于登基，然后还说他的儿子在长安生活的很好。乌累单于刚刚继位也不想节外生枝，所以就跟汉朝保持了友好关系。
王莽以为双方的敌对关系结束了，但是没过多久乌累就知道了自己的儿子已经被杀的消息。乌累就派人去指责王莽，既然这件事情都已经败露了。王莽决定耍赖皮，他又指责之前匈奴率军侵扰新朝边境的问题。乌累在这件事情上不敢小视，他一口咬定那是乌桓人和一部分匈奴人的私自行为，他还表示他一定会严格管理匈奴人。
又过了一段时间，王莽派人把乌累儿子的尸体送了回去，然后又给匈奴人提出了几条强硬的要求。首先第一点就是挖掘乌珠留的坟墓，并且鞭尸以惩罚他造反。第二点就是让匈奴撤退到漠北以后再也不能返回南边。第三是让乌累向新朝缴纳各种赋税。这些条件乌累口头上都答应了，但实际上他一件事也没有照办。
乌累五年后去世，左贤王继位，这就是呼都而道皋若题单于，后面为了方便称呼，我们直接简称为呼都单于。
呼都单于是个贪财好利的人，他刚上台就派人到长安请求赏赐。
王莽又想借这个机会分裂匈奴，新朝派出的使者劫持了须卜当，并且把它封为了单于。
国内有人建议王莽，现在的当务之急是镇压绿林和赤眉乱党，而不是跟匈奴为敌。但是王莽不听，他派出大军出征匈奴。
这个时候汉朝境内的绿林军和赤眉军的势力一天天壮大，在国内掀起了一番番浪潮。匈奴也趁这个机会不断侵扰汉朝边境，王莽已经腾不出手来对付匈奴了。
公元23年，绿林军拥立西汉宗室刘玄为更始帝，没过多久就打进了长安，王莽被杀，匈奴内部组合派的领袖也被消灭了，所以匈奴和中原王朝不得不再次进入战争状态。
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任何时候，我们都要始终坚定这样的信念:我们的付出一定会得到回报。这种回报有显性的和隐性的，有目前的和长远的。我们要走出误区，不要被显性和目前的回报迷惑了双眼而停滞不前，更不要因为隐性和长远的回报而灰心丧气。如果你没有得到回报，那么理由只有一一条，就是你的努力还不够。所以，勤奋是我们成功的唯一-捷径。
我们往往以为自己很努力了，其实我们还不够努力，所以我们没有成功。鲜花和掌声从来不会光顾懒惰的人，超人的成就往往是付出了比常人多出十倍的努力换来的。这是永恒的真理。不要怨天尤人，不要总奢望有能呼风唤雨的父母，即使把你安排到了一个显要的位置，如果你无法胜任，也许可以偶尔充当一下南郭先生，但要想永久地服众则是痴人说梦。不要说自己的运气不好，机遇总是留给那些有准备的人的。更不要说自己没有天分，如果你这样认为就是对自己彻底的放弃。
晚清中兴名臣曾国藩说:“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒”，言简意赅地说明了勤奋的两个最基本的要素，当然，在今天，由于人们各自的事业不同，对于每一一个人而言，勤奋的要求也不尽相同，但天道酬勤相同，有一分勤奋便会有一分收获，如果能有十分的勤奋，这个世界上还有什么样的目标是无法实现的呢?