第二节草原英雄伯颜可汗陨落
宵寒饮泪吾将病，穗帐归魂子已陈。几日春风来未觉，十年残语梦非真。无知儿女蠕蠕拜，有尽莺花逐逐新。一酹暂终成木立，九原应忆独醒人。
刚上任的莫里斯皇帝被誉为欧洲的孙武，因为这是第一个欧洲撰写纯军事理论著作的人。以前的西方军事家也喜欢著书立说，但他们要么写的就是军事史史，要么就是把兵法融入战例的讲述中。莫里斯在登基之前，收集并整理前人的军事思想，然后把它们升级为军事名著《战略学》，到现在这本书仍然是西点军校的必读书目。在古代西方，战略这个词的本意是带兵打仗的方法。这本书虽然讲的比较理论化，但是以现代观点来看，主要还是战术层次上的东西。在这本书当中，莫里斯对阿瓦尔人十分推崇，认为他们的军事经验非常值得本国人学习。而且他还指出阿瓦尔人的生活就是战争，一听说打仗就欢欣鼓舞，他们擅长迷惑敌人，对战机的把握十分精准，从来不和敌人硬拼，喜欢伏击和突袭，或者把敌人拖垮，让对方陷入粮食匮乏或者精力涣散的窘境。他们不像波斯人和罗马人那样把部队死板的分成三军，而是分成许多比较小的部队，便于灵活作战。他们还懂得在战局不利的时候，从不轻易放弃，而是想方设法拖住对手，伺机而动，往往能转败为胜，当敌人败逃的时候，他们也不像别的民族那样忙着在战场上抢劫财物，而是坚定的追击敌人，一直到把敌人彻底消灭为止。
另外还有莫里斯对阿瓦尔人有着其他的一些生活习惯方面的记述。阿瓦尔人一辈子坐在马背上，从不下地，一旦下地，也不会用双腿走路。因为他们自幼就习惯于马背上的生活，从未学过走路。他们过度依赖马匹，一且牧草不足，就立即陷于困境。他们习惯于携带多匹战马出征，以便随时更换，因为战马如果有伤病，他们没办法步行走回家。大量的战马与人员混杂在一起，常常令侦察兵迷惑，无法算出敌人的数目究竟有两万还是三万。作战时，他们会安排一小批士兵在后方把守多出来的战马，这是敌军的好机会，如果能袭取这些防护薄弱的战马，就会沉重地打击他们...他们的装备包括鱼鳞甲、弯刀、弓箭和长矛，大多数人会拿两种兵器上战场，通常把长矛挎在肩膀后面，弓箭则拿在手里，以便在不同的情况下选择最合适的兵器。他们人人弓马娴熟，连战马也都披甲，通常是铁或皮革做的，保护战马的脖颈和胸部。
在军事方面，阿瓦尔人向来不固步自封，也一直在积极学习欧洲独特的军事技法，引进斯基泰弯刀就是一个好例子。每支阿瓦尔使团到达君土坦丁堡之后，都设法在当地购买武器，越多越好。伯颜非常欣赏拜占庭工程师，或使用外交手段或高薪聘请，拉拢他们为自己效力。他始终厚待战俘，从不让他们受冻挨饿，这与同时代的其他统帅相比，简直有天壤之别。
阿瓦尔骑兵扩张到多瑙河南岸之后，就遇到了一个大难题。他们赖以生存的战马开始出现越来越多的跛脚现象。刚开始这些骑士百思不得其解，他们不知道到底是因为什么原因造成这种现象。后来他们慢慢的发现了问题所在，在原来的罗马帝国版图内。有很多道路都是石板路儿，不是东方的土路，古罗马的石板路非常坚固耐用，甚至有一些一直到今天还在使用。也正因为如此，这种石板路对马蹄的磨损非常厉害，有些地段还出现坑坑洼洼的现象，就更容易使战马出现瘸腿的现象。阿瓦尔人如果不能很好的解决这个问题的话，他们就将无法在南欧立足。为了让阿瓦尔骑士们心爱的战马能够在石板路上安全到跑跳起来，他们引进了拜占庭人发明的马蹄铁。当时的马蹄铁像手套一样包裹住大部分马蹄，并且在侧方用铁钉加固。这种钉马蹄铁的方式不太科学，很容易在马蹄侧方制造很深的划痕，到了近代，这种方式就已经被取代了。古代东方的战马都在松软的土路上奔驰，所以成吉思汗的时候蒙古的战马也没有钉马蹄铁，阿瓦尔人是为了在南欧立足才引进了这个技术。
除了从拜占庭人那里引进马蹄铁之外，他们还引进了马刺。我们经常会在各种影视剧上看到，古人骑马的时候为了催促马匹快速前进，就会用马鞭抽击马的臀部，可是马的臀部皮糙肉厚，效果不太理想。其实马最敏感的部位是腹部，但是马鞭一般打不到马的腹部。我们还会经常看到遭遇紧急情况的时候，如果骑手用马鞭抽打马的臀部没有效果的话，就会用脚后跟踹马的肚子。所以安置在脚后跟的马刺成为解决这个问题的终极方案，这个东西应该是东欧的塞雷斯人或者斯基泰人的发明，但是把马刺推广开来的是罗马人。从此以后，欧洲站马的腹部经常会被马刺扎的鲜血淋漓，甚至因此发炎死亡，可见这个方法有点残忍。在东方，这种装备不受欢迎，到现在仍然没有普及，但是古代的阿瓦尔人把这个方法很快就学到手。就这样，柔然人使用马匹的装备已经全部正式成型，尽管有些细节还有待改进。但是阿瓦尔骑兵的装备齐全程度，在当时的世界上是无与伦比的。伯颜可汗是个善于学习国外先进技术的伟大君主，也正因为如此，他才亲手缔造了伟大的阿瓦尔骑兵部队。他领导本民族在短短的20年的时间里，从原来浪迹天涯的难民发展成了欧洲第一军事强国。从581年开始，突厥汗国进一步分裂，内战已经消耗了他们的大部分实力。这一年，可能有着柔然血统的杨坚登上了中原王朝的皇位，改国号为隋，并且立即与突厥最强悍的沙钵略可汗相互攻击。对阿瓦尔人来说，这是攻打阿瓦尔人宿敌突厥的大好时机。
然而，就在这时，伯颜可汗却突然去世了，从此就消失在了历史舞台中。但是在过去的很多有名的历史名著当中，都把伯颜可汗去世的时间推到公元602年之后。但是自从583年开始，也就是伯颜可汗智取西米翁城以后的一年，阿瓦尔君主的名字就不再被史料提起，伯颜是我们唯一能够了解到的阿瓦尔可汗的名字。583年5月，拜占庭派使者厨房阿瓦尔克喊停的时候，觐见的阿瓦尔可汗应该是伯颜的长子。后来，伯颜可汗的小儿子又继承了他哥哥的位置，这就正好与其他史料记载当中说伯颜有两个儿子相继称汗相吻合。所以，从这里判断出来，伯颜可汗驾崩的时间肯定不是公元602年到***年之间，应该是公元583年初。583年以后，西方人所谓的阿瓦尔可汗都是伯颜的长子。
纵观伯颜可汗的一生，他克服了种种困难，成就了伟大的事业，一直保持开朗的心态，勇于创新和探索，无论是在外交还是军事方面都表现非凡。作为一个游牧民族的领导人，他虽然征服过很多民族，打下过很多城市，但是从来没有大肆屠杀过，这还是比较难得的。而且他非常善于听取其他人的意见，只要是对的意见，无论提出来的人的地位多么卑贱，他都会听从。他的名字就有财主的含义，所以他也很有经商的细胞，精于算计特别重视经济利益。不过她也因为一些利益做过一些丢弃脸面的事情，这些也让这位伟大的可汗在历史上的名誉受到一定的损害。总的来说，伯颜可汗是因为有趣，精明而又实际的君主。但是他的儿子上台以后将会执行比他父亲更加激进的战略，接下来将会开创世界历史的新篇章。
阿瓦尔人既是幸运的又是不幸的，他们是幸运的，是因为他们曾经有一个伟大的可汗，是这个人不但带领他们走出了困境，而且还带领他们成为了欧洲第一大军事强国，扬眉吐气了很长一段时间。不幸的是，这位伟大的可汗去世之后，他的儿子们并没有继承他的伟大智慧，是一群败家子，更悲哀的是阿瓦尔人祸起萧墙，最终将会死在自己手里。
伯颜的长子虽然没有继承他父亲的智慧，但是却原原本本的继承了父亲的好奇心。他登基以后听说拜占庭打败了波斯，还听说拜占庭人缴获了很多大象。他就动了心，然后向莫里斯提出要求，让他把其中最庞大的一头象送到多瑙河北岸给自己玩赏。结果就是因为这件事情让他差点丧命，他骑着坐骑去收大象的时候，坐骑看到大象吓得连连倒退。如果没有铁马凳的话，它的主人肯定会摔下来。可汗受到一番惊吓以后终于安定下来，然后向拜占庭使者询问了这头大象的习性。听完以后他认为大象是一头无用的巨兽，还嘲笑拜占庭人竟然为了获得这种没有用处的异兽，远涉重洋去冒险，然后又把这头大象送回了拜占庭，同时被退货的还有拜占庭人送来的一张金床。
阿瓦尔人拒绝接受这些礼物，并不代表他们不喜欢，或者说不想要贵重的礼品。恰恰相反，他们认为拜占庭人给的太少了，他们借机要把岁币从8万枚金币提高到10万枚。莫里斯皇帝拒绝了，阿瓦尔可汗就要帅兵向君士坦丁堡进攻。拜占庭军队还没来得及反应就被对方攻占了，黑海港口安夏洛。阿瓦尔可汗的一位妃子得了怪病，正好拿下安夏落以后，这里有很多温泉。这个妃子就在安夏洛的温泉中沐浴，过了一段时间得的怪病竟然意外的痊愈了。可汗的爱妃身体痊愈以后，他非常高兴。立刻下令赦免了当地的居民，还让其他嫔妃一起跳进温泉当中，一起沐浴。沐浴之后，他意外的在浴场的壁柜里发现了一件拜占庭黄袍，阿瓦尔克汗如获至宝，穿上这件黄袍显摆起来。还对着全体将士与当地居民说，拜占庭皇帝已经把皇位传给了朕。阿巴尔人以为他的君主真的意外的得到了拜占庭皇位，但是只有当地居民知道，其实这件衣服是皇后的朝服，大家差点笑出声来。
生活感悟:想要用那又不关我的事，作为推脱之词来逃避责任，可能在十几年前的生产线上还有用。可是到了今天这一套已经不管用了。作为一名员工，每天都要这样提醒自己:我必须独立思考并且积极主动。
进取心是人生不竭的动力。一个人只有满怀进取心，才会不畏困难，不轻言失败，才会信心百倍地朝着既定目标迈进，走向成功。一个人的进取心越强烈，成功的可能性就越大。没有进取心，就不可能获得成功。
要想跳出更大的职业发展空间，跳出更好的薪酬待遇，需要你进行更正确的价值判断，准确的给自己定位，明白自己要做什么。
任何岗位都可以锻炼自己，你要让领导相信自己，就算是别人都不愿做的岗位，你也能打理的井井有条，其他岗位你一定也有能力做的出色。
在很多教育中，就有关于责任感的训练。注意生活中的细节也有助于责任的养成。大家都说习惯成自然，如果责任感也成为-种习惯时，也就慢慢成了一个人的生活态度，你就会自然而然地去做它，而不是刻意去做它。当一个人自然而然地做一件事情时，当然不会觉得麻烦和累。
当你意识到责任在召唤你的时候，你就会随时为责任而放弃别的什么东西，而且你不会觉得这种放弃对你来讲很不容易。
公司需要的是能够在平凡中求成长的人，所以能够认真对待每一件事，能够把平凡工作做得很好的人才是能够发挥实力的人。
拥有好命是每个人的梦想，但是不少人都认为，命运是上天注定的。其实，虽然我们无法选择出身，但是我们仍然可以选择自己的命运。命运其实也欺软怕硬，如果你不想也不敢改变自己的命运，就只能忍受命运的摆布和戏弄。一旦你发愤一搏，定能改变自己的命运，迎来“柳暗花明”的景象。
“命运”是一个纠缠人类数千年的话题。从古老的紫微斗数、生辰八字、面相、手相、骨相，到现代的血型、星...五花人门的分析工具层出不穷、生生不息，反映了人们对于窥破命运密码的热切渴望。
一些人一听到“命运”，要么是迷信到底，要么是嗤之以鼻。其实，“命运”并不神秘，也不深奥，“命运”是由“命”与“运”组成。其中，“命”是过去式，例如你生在何家，例如你被炒了鱿鱼，这些情况都是在发生后你才知道的，是不可更改的事实。而“运”是一个建立在将来时基础上的现在时，你梦想成为富豪，你梦想拥有一份好的工作，你为这些梦想而运筹、而运作、而运动，你通过努力有可能实现它们，这个过程称之为“运”。你“运”得到位，就会有“好运”，也就是说，有好的“命运”。
很显然，所谓的命中注定，实在经不起推敲。法国寓言作家拉封丹曾有过段妙语:“每个人都把过好日子归功于是自己的才干。要是因为自己的错误导致了失败，他们就咒骂起命运女神来。没有比这件事更为常见:好事归功自己，坏事归罪命运，有理的总是人，错误的总是命运。”拉封丹生动地展示了那些迷信“命运”的人的荒谬。
你我皆凡人，活在人世间。是为活着而活着，还是为自己而活着?平凡人的人生有两种。第一种是静候命运的安排，进退随波，贵贱逐流，就像棋盘上的卒子，将自己的命运全权交付给棋手。第二种是不甘心接受命运的安排，尽管自己只是一枚小卒子，却要做自己命运的主人一这是棋盘上的卒子与作为卒子的平凡人之间的唯一区别:前者无法控制自己的命运，后者在很大程度上可以掌握自己的命运。
汤姆.克鲁斯在出演《壮志凌云》之前，只能在好莱坞扮演一些小角色，有时甚至连一分钱片酬都没有。导演们拒绝他的理由是:不够英俊，皮肤太黑了，演技太幼稚，等等。他们用这些看似非常有说服力的理由，断定汤姆.克鲁斯永远也成不了明星。然而，这些话在今天都变成了笑话。另外，像乔治.克鲁尼在出演《急诊室》之前、金，凯瑞在出演《变相怪杰》之前、尼古拉斯.凯奇在出演《远离赌城》之前，他们都为扮演各种小角色而奔波。但他们后来都成了好莱坞的票房保证。
我们要用自己的脚步，来文量生命的幅员。一定要相信，命运可以掌握在自己手中，一味地屈从于命运，永远也做不了自己的主人。