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第六百七十九章: 大国崛起(七十九)
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1月6日,是***的诞辰15周年纪念日。

年少不知主席难,读懂毛选已中年,他是中国历史上最伟大的人物,他是我们的导师。

在他面前,度过了浅薄无知的青春的我,终于收起了曾经的无知、浅薄和幼稚,甘心情愿静下心来,重新做回一个小学生。

这就是思想的力量。

古往今来,历史上伟大的人物,真正成就一番事业的人。

我们往往学不了,为什么?

除了历史久远以外,更重要的因为他们不爱写文章。

你只知道他们的逆天经历,但却不知道他们在这些经历中到底是怎么想的。

而***毫无私心地把这些内容都展示了出来,他如何分析形势,如何面对困难,如何看待问题,如何提出构想,如何定下策略。

他是前行路上的领路人,别人都是看着眼下,而他总是从历史和当前中看到未来,并告诉人们哪里有坑,哪里是坦途。

白纸无言,你能学出什么,就看你能从里面读到几分了。

而当我们看的越透彻,理解的越深,就越能感受到他的伟大。

这种伟大不是来自于什么传奇故事,什么宣传洗脑。

而是来自于真正学懂后的朴素认知,来自于由衷的佩服和敬仰。

在北京的***纪念堂,每天排队的人能有几公里长。

有老战士步行几百公里来看他,有外国的元首专程来瞻仰,更多的是普普通通的老百姓,工人、学生、农民、小商贩、创业者。

他们来自江河,来自草原,来自战场,来自农村,来自工厂,来自社会发展的各条战线。

排队几小时,只为了再去看他一两眼。

谁去组织他们?谁去邀请他们?谁去鼓动他们?

只有他们自己的内心。

林则徐曾悲愤发问:青史凭谁定是非?

我相信,真正的是非,真正的成败,不在别处,就在人民的心中。

今天是***诞辰15周年。

没有酒,仅作此文化作满眼热泪,以为祭奠和深切缅怀。

盛世如你所愿!伟人千古!

————————————————————————————————————————————————

而为了应对这一挑战,北印度拉杰普特诸国,组成了联盟,史称“拉杰普特联盟”,准备将绿教大军,阻止在恒河平原之外。

公元1191——119年,古尔王朝与拉杰普特联盟之间的战争爆发。

双方集结主力,决战的地点叫做“塔劳里”(Taraori),后译为塔拉奥里,这个点,非常具有地缘分割上的象征意义。

大家要知道,上印度平原的旁遮普地区,一共有五条“伞“状河流所组成,由西向东分别是:

印度河(干流)、杰赫勒姆河、杰纳布河、拉维河,以及最东部的萨特莱杰河。

与喜马拉雅山脉平行的恒河,也有诸多由北向南的支流,整体则呈“梳子”状排列。

其中,最西部也是最长的一条支流,叫作“亚穆纳河”,塔劳里的位置,就在亚穆纳河以西,

属亚穆纳河流域,其直线向南100公里,就是同在亚穆纳河畔的印度S都“德L”。

很显然,亚穆纳河不仅是恒河平原的门户所在,也是保卫印度J世界的第一道障碍,反过来,萨特莱杰河则是旁遮普平原的门户。

在拉杰普特联盟中,最为强大的拉杰普特国家,同时也是联盟的领导者,所控制的区域,

正是以德里为中心的恒河平原西部,即德里-阿杰梅尔一带。

这一切都使得,双方爆发的“塔劳里战役”,不仅成为了双方的开场之战,更一跃成为了,决定南亚次大陆命运的总决战。

如果古尔王朝取得胜利,接下来绿教的铁骑,在恒河平原,将不再会遇到强大阻力。

而如果获胜的是拉杰普特联盟,那么新的印度J帝国,则很有可能诞生。

顺便说一下,后世的德L,分为新旧两个部分,北部为狭义的“德L”,或称旧德L。

南部为经常出现在新闻中的印度Z治中心“新德里”(始建于1911年)。

应该说,这种设计,即保存了旧德L的古都风貌,又让“德L”地缘位置价值,继承在新时代得以延续。

如果0世纪的京城,在重获首都地位时,能够这样处理,也许就能少许多遗憾了。

客观的说,身为职业军事集团的拉杰普特人,战斗力还是很强的。

马上M族的基因,结合印度特色,使得拉杰普特大军,不仅拥有大量骑兵,还有数千战象。

凭借这一点,在1191年,战争的第一阶段,拉杰普特联盟取得了胜利,甚至反突破成功,

攻入旁遮普平原的门户:萨特莱杰河东部重镇“巴廷达”。

然而,经过数百年经营,并且打通了,横跨兴都库什山脉的,“突厥-绿教走廊”的绿教徒们,

入主印度的决心,显然比当年的亚历山大,要坚定的多。

在119年,古尔王朝便重新征召了,战斗力更为强大的军队重返塔劳里。

对于印度J世界来说,不利的一点在于,他们组织起来对抗异族入侵的,是一个松散“联盟”。

时间拖得越长,内部消耗也会越大。

而对手内部,尽管也M族繁杂,但“S战”的大旗,看起来却能,更好的聚合内部力量。

尤其对于那些身处中亚、兴都库什山区的绿教徒来说,富庶的恒河平原,是那么的有吸引力。

最终,古尔王朝取得了,第二次塔劳里战役的胜利,拿下了德L,并在接下来的一年多时间里,

横扫恒河平原,一路将征服线,延伸到了恒河三角洲的M加拉地区。

南亚次大陆也由此,进入了新的时代——绿教统治时期。

对于绿教世界来说,公元119年,是一个值得纪念的年份。

绿教不仅在南亚,拉开了长达600余年的绿教统治时期,更在西亚,让欧洲十字军的东征事业,步入了衰弱期。

正是在这一年,阿拉伯世界的英雄萨拉丁,从十字军手中,夺回了的S城Y路撒冷,建立了从埃及到叙利亚的阿尤布王朝。

在1世纪行将结束时,从东地中海到恒河的绿教S战事业,看起来都步入了高潮期。

然而,无论是库尔德人萨拉丁建立的阿尤布王朝,还是突厥人建立的古尔王朝,最终都没有成就帝国伟业。

半个多世纪后,奴隶军人集团属性的“马穆鲁克王朝”,颠覆了阿尤布家族的统治。

而古尔王朝则在更早的时候,便陷于崩溃(公元106年)。

导致古尔王朝崩溃的,是崛起于阿姆河三角洲的“花剌子模”。

比起古尔王朝来说,这个同样突厥属性的国家,看起来要更有帝国相。

他不仅成为了中亚河中之主,还向南拿下了波斯高原,向东扩张至印度河。

在古尔王朝的统治崩溃后,那些原本跟随古尔人,进入南亚次大陆的突厥部落,时称“四十家族”。

他们以古尔王朝的“印度总督”为新苏丹,建立了西起印度河、东至孟加拉湾,以德L为中心的“德里苏丹国”。

以花剌子模当时的声势来说,下一步,本来是很有机会取代古尔王朝,成为北印度那些,突厥军事贵族的新主人的。

然而,非常运气不好的是,这个时代并不属于他们,而是属于另一股,更为强大的游牧力量——M古人。

M古人在欧亚大陆的征服成果,大家应该已经很熟悉了。

不熟悉的可以去问问你们的蒙人兄弟,这个在我以后上军事课程的时候,也会讲到。

刚刚显露出帝国相的花剌子模,可以算是蒙古西征中,最为悲剧的牺牲品了。

也可以说,正是因为花剌子模开始膨涨的帝国雄心,葬送了这个帝国。

他们的一个军事贵族,诛杀蒙古派来示好的商队,才直接触发了蒙古西征。

然而,攻灭花剌子模的蒙人,也没有跨越印度河,去完成对德里苏丹国的征服。

以至于花剌子模的残余力量,在王子扎兰丁的带领下,得以退入德里苏丹国避难,

并在M古人结束第一次西征后,一度复国成功,后又为M古人所攻灭。

阻止M古人前进步伐的,并不是汹涌的印度河水,而是印度炎热的气候。(未完待续)

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