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第二百零五章 边声连角
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却家被灭门了?

这个消息把索特尔吓得不轻,偌大的却家豪门,一夜间全族尽灭,连尸首都没有留下一具,这是谁,有如此大的胆子?

“杀人者是色伽家族!”张白给出了答案。其实血冥教和塔哈都参与其中,也说不清到底谁是主谋,但是这一次是信息战、宣传战,不是纸上谈兵。。

一次只能打击一个点,这是他前世广告业的基本策略之一。要论起信息战、宣传竞争这类事,这一世,他张白若是第二,还有人敢说自己是第一?

张白肚子里得意地冷笑,让索特尔老爹发布消息,只是其中的一步。

亚历山大作为罗马使者,突然前去皇宫硬要拜见皇帝,也是张白的计谋之一,皇帝的死讯几乎在第一时间便泄露了,挡都挡不住。

皇帝的死讯自然引起了猜测,在街头巷尾、酒肆茶楼里,小民们的口中,所有可能的继承人理所当然都是嫌疑犯。包括了埃米尔塔哈、拖兰公主、色伽家族、却家族等,甚至正在南方征战的骑兵团主力都有嫌疑。

这个时机,放出却家灭门的消息,一下子就缩小了嫌疑的范围。如果这消息被证实是真的,那么却家在舆论中,就不可能是刺杀皇帝的凶手,反而是却家的仇敌最有可能行凶。

那么一向与却家不和的色伽家族就成了最大的嫌疑者了。

之后就是证据了,张白不可能有什么证据。也不需要,三人成虎的道理他懂。

他让索特尔派人弄了不少纸张来,他自己的黄纸已经用完了,只好用当地的纸张。这种纸并非中原发明的真正的纸,而是类似纸的羊皮纸,容易腐烂而是价格昂贵,吸水性不好,书写十分不便。

不过张白有钱又有炭笔,这些问题统统难不倒他。羊皮纸来了以后,他操起湛卢,将大张的纸裁剪成了一小块一小块的,每张纸都是长方形,长短都和手臂前臂的尺寸差不多。

索特尔等人傻傻楞楞地看着他,也不知道他要干什么,只觉得穿着红袍的年轻阿胡拉玛大人,犹如阿胡拉神附体,作出的事情神秘无比。

其实张白就是在制作小广告而已,就是他前世贴得满街都是的玩意儿,电线杆上、地上、自行车上、电梯里到处都有,“老中医请打电话xxxxxx”、“家装电话xxxxxx”,还有安装卫星电视、中介房屋、甚至还有那些不可描述行业的广告。

这一世,当然不能写这些。

他写的,也是标语,可用的是却家幸存者的口吻。例如“却家奇冤、色伽杀人!”、“打倒万恶的色伽家族”、“推翻色伽家族幕后统治”等等。

写完后,交给索特尔,让他分派人手到处去张贴,还嘱咐他们务必谨慎,即使被人撕掉也不要与人争论,换个地方再贴即可,贴完了,回到这里,保证还有。

这一整天,索特尔一直在买纸,张白一直在写标语,大小乞丐们都在外头贴,忙活了一整天,搞得白沙瓦满城大街小巷,到处都能看到这种奇怪的小标语。

第二天一早,几处消息传来。

先是色伽府和皇宫传来信息,说是贵族和部落大会要召开了,为了方便,这次的会议将在刚办过宴会的色伽府邸召开。

这可是大事。贵霜帝国源自大月氏一族,被匈奴打败,才从漠北转到印度。它起家自草原,还保持着草原游牧部族的习惯,部落首领甚至大汗都可以推举产生,推举的时候就是要开这种部族会议。

看来米纳尔紧锣密鼓,正在加紧准备登上皇位。

同时,南城门城门口的乞丐,传来个不起眼的消息,说是大半夜的,有一个骑兵,偷偷打开南城门,往南去了。

往南?这是什么意思?

白沙瓦以南,骑马奔驰一天多的路程,就可以到达恒河流域,大概就是后世印度首都新德里附近,恒河流域开发得比印度河流域晚,在这个时代,要去到恒河中下游,才有比较大的城邦。

南面,除了是粮食产地,张白想不出还有什么要紧的事。

可能是自己掌握的信息不够,有机会应该请教一下亚历山大。

还传来一个消息,据称是有新来的商贩说的,说在贵霜帝国西部边境,有一支军队正在快速行军,目标好像是白沙瓦。

“是骑兵还是步兵?”张白听到消息,立刻问道。

“不清楚,肯定不是步兵,好像是骑兵。不过也有人说是骑骆驼的商队,不是军队。”

张白听得稀里糊涂,这消息太不确切,他心里最希望的是帕提亚的骑兵,最怕的是萨珊骑兵,如果不能确定,就不能贸贸然当做自己可用的牌。

他决定还是把白沙瓦的事情做好,“索特尔老爹,禁军和塔哈那边可有动静?”

“早就派人打探了,那两边静悄悄的,什么动静都没有。”索特尔答道。

这很可疑,张白绝对不相信塔哈和他的禁军会完全没有行动,他清楚地记得,几个月前飞船停泊在印度河上的时候,所有的监视者中,禁军最有效率,纪律比色伽和却家的人好得多。

当时他并不知道禁军的首领是谁,现在看来很显然就是塔哈,这可不是一个清心寡欲的人。

“老爹,韦苏提婆二世皇帝的墓地在哪儿?”张白忽然问道。

“墓地?是寂静之塔吧?应该在城西南的荒漠山岭里,怎么了...?”索特尔觉得阿胡拉玛的思维太跳跃了,实在有点跟不上。

“你们平时扫墓祭拜死者的时候都会准备些什么?准备起来,我们扫墓去。”

“啊?”索特尔都傻了,“我们拜火教是不设坟墓的,您不知道吗?”

“啊?”张白也傻了,他接任教主不久,又一直在和各种敌人缠斗。对于教中的事务仅限于帕夏和他说过的一些,当时也没提到拜火教的葬礼之事。

索特尔老爹看左右无人,赶紧向张白说明了拜火教的葬仪。

原来,拜火教认为死人的尸体如果接触木头,木头会被污染,如果火葬会污染了火,如果水葬会污染了水,如果土葬会污染大地,于是他们采取一种最自然的方式,完成生命的轮回,那就是天葬。

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