——《海祸桉》——
——《三人合线》——
上回书说到了，秋风和看到了玄机冢上的风水法界。
秋风和：“事不宜迟，出发吧？”
霍十一：“冲冲冲！！”
秋风和：步虚而上，进入蜃龙珠
霍十一：步虚进入蜃龙珠
陡然间，你们两人观得玄机冢上风水大局蜃龙珠的神形，顷刻间，有蜃龙见首不见尾，吐雾成画、化烟为景，日月咸俱、楼台顿生。只需要步虚，便可进入其中！
此时，无数倭寇正在其中抢占地盘，瀛洲神道教、瀛洲佛门与中土的道教大法师相互整夺整个蜃龙珠地盘。有道士头顶三朵血肉之花，手持拂尘剑，乃是顶上三花，五官蕴神，胸口五道镂空气孔吞吐气象，隐隐五炁外显，乃是胸中五炁。也有瀛洲佛门女尼姑‘红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇’，一道道柳枝点落。
这正是‘夺国掠土血倾天，尸横遍野英魂冤。残刀乱葬谁歧路，大仇难结铸猩烟’！
但见蜃龙珠内上空有瀛洲犬僧口诵法界生真言：“南谟三曼多佛陀南。达摩驮都。萨嚩婆缚。句痕。”第一句归命如常，第二句达摩驮都为法界之义，第三句萨嚩婆缚为自性之义，第四句句痕为我之义。法界即是佛身，下句云我者即是法界，此行者虽未能即体真性，但作此印，诵真言，亦即同于体法界也。而后又结合一切如来地‘法身法性光明’和圆满地波罗蜜‘菩萨以波罗蜜’。而后生出净法界、清净坛城、道场。道场之中多是受度化的赤鬼、青鬼化作善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百卷属，大力夜叉常随拥护。亦有二十八部众，(一)密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸，(二)八部力士赏迦罗，(三)摩醯那罗延，(四)金刚罗陀迦毗罗，(五)婆馺娑楼罗，(六)满善车钵真陀罗，(七)萨遮摩和罗，(八)鸠阑单吒半只罗，(九)毕婆加罗王，(十)应德毗多萨和罗，(十一)梵摩三钵罗，(十二)五部净居炎摩罗，(十三)释王，(十四)大辩功德娑怛那，(十五)提头赖吒王，(十六)神母女等大力众，(十七)毗楼勒叉王，(十八)毗楼博叉毗沙门，(十九)金色孔雀王，(廿)二十八部大仙众，(廿一)摩尼跋陀罗，(廿二)散支大将弗罗婆，(廿三)难陀跋难陀，(廿四)婆加罗龙尹钵罗，(廿五)修罗干闼婆，(廿六)迦楼紧那摩侯罗，(廿七)水火雷电神，(廿八)鸠槃荼王毗舍阇。
其对面相坐的乃是一身披僧衣的尸僧，背后二十四诸天遍开，有八部天龙众、药叉、罗刹、三十三天众充斥其中。
秋风和：找找之前的大和尚在不在这里
至德法师似乎在其中的边角位置。
你们进入蜃龙珠，不见之前目见的争夺之景，大概是因为那些争夺者在更深层的虚空法界之中。这里鬼神与修行者并存，各行各业，五花八门，所卖之物，无外乎不是与人有关，只是蒙上了一层迷魂的障眼法，便成了活生生的热闹市集。有卖猪肉的、卖鸡鸭的、卖鱼的、卖粮油的、卖面的、卖盐的、卖酒的，生活用品有布店、成衣点、鞋帽店、灯纸烛店、伞店、杂货铺，其他书画铺、脂粉店、首饰店、乐器行、金漆器，铜锡器、炭行、典当行、扇铺、花店、牙行、钱庄一应不缺，还有代写信的、算命测字的、上门说媒的、街头卖艺的更别说食肆酒楼、秦楼楚馆、书斋棋室、赌档赛场。
霍十一：“这法界比鼋神庙上面那个热闹多了！！”
秋风和：“咱去看看至德大师的情况。”
秋风和：去那个边角寻找至德大师
秋风和发现，根本过不去。
压根就不在虚空法界的同一层。
秋风和：使用步虚，去往更深层的地方
秋风和：“瀛洲妖魔所谓的攻破蜃龙珠，是抢占了这里的地盘？”
霍十一：“大概是吧？”
步虚只能达到虚空法界的这一层，更深处是更加异常的法度，远非步虚可以抵达的。
秋风和：“霍兄，还记得当时在一线天，说要一起喝酒吗？我们去买一些，顺便打探一下情况吧？”
霍十一：“好”去卖酒的店
秋风和：跟过去看看
来到卖酒的酒家，这里有白玉蜜酒、葡萄酒、上品女儿红、驴鞭酒、虎鞭酒、猴儿酒、闷倒驴、百果酿、千日醉、玉泉酿、昆仑觞等诸多酒液。
霍十一：“嗯……道长来点什么？”
这酒家里挂着一副画，画中仙人把酒对天，一边是张继的诗‘紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。春风不肯停仙驭，却向蓬来看杏花。’
秋风和：“我也不知道，我平时不怎么喝酒，听你之前说话，觉得霍兄才是好酒之人。”
霍十一：“对了，老板，去更深一层的法界往哪边走呀？”
霍十一：“要我推荐的话，那肯定是女儿红，或者玄烛”
酒家道：“啊？往深了去可没有路了，叫玄机子给堵上了。”
秋风和：“你能看到现在正在抢占地盘的那些瀛洲妖魔吗？它们是怎么进入到那里面的？”
酒家道：“不知道啊。”
霍十一：“怪了……老板，你这儿有素酒吗？多少一壶？”
秋风和：“或者是您这哪个酒您比较推荐？”
酒家指着一坛酒道：“这坛就是素酒，十两金子一杯。”
秋风和：“其他的呢？比如那个昆仑觞？”
酒家道：“昆仑觞1000两金子一杯。”
秋风和：“哈哈，这边的物价都这么离谱嘛……”
霍十一：“不愧是素酒，给我来一坛女儿红，两碗玄烛酒”交钱
秋风和：握住霍的手
霍十一：“嗯……嗯，老板，存酒，等我办完事来拿”把钱交了
上品女儿红：二两银子/坛，饮用尽，san回复d22。
玄烛酒*2：1两金子/碗，帝流浆酿制而成，饮用一碗，mp上限+5。
秋风和：“老板，您知道这里有谁懂得比较多吗？”
酒家想了想道：“算命的一般知道的多。”
秋风和：“那个被玄机子堵住的入口是哪里呀？”
酒家道：“龙穴气结之地，就是原本通往更深层的路。”
霍十一：“老板你是哪的人？在这多久了？知道这么多事，厉害啊！”
酒家道：“我是松江府人啊，本地人，在这里卖酒的。”
秋风和：“我们先把酒带上吧，省的回来忘记了。”
秋风和：“先去找算命的问一下？”
霍十一：“那就不存了”把酒拎上，封好口放在棺材里
秋风和：我也来两坛女儿红
秋风和：交钱之后带上
霍十一：“找算命的去。松江湖本地人都会步虚？”
秋风和：“走吧……”挠挠头，“给人家送进去了，咱自己进不去了～”
秋风和：“我觉得他们是自从玄机子将蜃龙珠挪移到这里镇压囚魔窟，就世世代代生活在这里的。”
霍十一：“不着急，小祸不用躲，大祸躲不了。好像确实是这样”出门，四处看看街上有没有算命的摊子或者店铺
秋风和：“堵住去往更深层的道路，可能也是防止有人攻占这里……”
秋风和：跟着他找一找算命摊
霍十一：“那些犬妖不还是进去了？玄机子封了个寂寞”
你们来到了算命的店铺，这店铺上写着玄学算命，可测字、相命、相面、称骨、相地、相星、相人。
秋风和：“咱们也看看他们是这么进去的，或者咱们应该怎么进去。”
霍十一：“说不定玄机子是狗派，给犬妖留了后门？算了，这话我都不信”
秋风和：“不到呀，咱先去问问。”
秋风和：进入算命店铺之后，看看算命先生在干什么
进入算命测字的店铺，只见里面坐着一个铜头铁骨琉璃心的和尚，为什么这么说呢。因为，这和尚的肉身是近乎于世界肌理般至美的机械齿轮结构构成，透过黄铜色的齿轮可以看到其中由各种发条、游丝摆轮、擒纵叉、轮毂等结构完美的啮合在一起形成了100%力传导的传动结构。
秋风和：“算命先生是一位机械和尚大师……”
霍十一：“帅炸了”
秋风和：“霍兄你也喜欢这种风格呀！”
霍十一：“大师！敢问您的法号是？”两眼发光
机械和尚缓缓施礼，双手合十，外置播放器放出声音道：“贫僧法号善导，俗名姓管，叫管不了。”
霍十一：“原来是善导大师，我们来是为了问一些事，有关于这法界的更深层”拉拉道长的袖角
秋风和：被拉一角，看看霍
霍十一这个力量，差点把秋风和衣服扯烂。
秋风和：“霍兄轻点拽……”
善导和尚外置播放器悠悠传出：“自然可以。”
霍十一：“咳咳……”不好意思的松开手指，看看道长
秋风和：“没事没事，我准备了好几件备用的呢。”
秋风和：“善导大师，因为有些瀛洲妖魔进入了下一层，听闻您比较博闻广识，您能算到他们是如何进入的么？”
殉南子：（路人说道“朗朗乾坤之下大街之上拉拉扯扯有伤风俗！”）
善导和尚道：“这两边的人，一边借助了玄机子留给白莲教的后门进入的，一边借助了玄机子留给度仙门的后门进入的。”
殉南子：（“咦！那不是赤身大侠吗？！他为什么穿的衣服呀？！”）
秋风和：“不愧是您，这都知道……度仙门的人就是正在抵抗瀛洲妖魔的那些吗？”
霍十一：“进入的方法只有这两种吗？刚才听酒家说龙穴气劫之地是原本通往更深层的路，有办法从这里穿过去吗？大师”
善导和尚道：“自从度仙门被打入魔宗之后，就不做什么善事了，那些道士只是借助了度仙门的相关鬼道法度。”
秋风和：“这样啊……我们也想进去助他们一臂之力，您知道他们是怎么借助的，或者哪里能寻到这些道士吗？”
善导和尚外置播放器道：“那些道士是赤松山玄妙观的道士。”
善导和尚指头搓了搓，外置播放器道：“有办法穿过去，只是……这个价钱嘛……”
秋风和：“嗯……什么价钱？”
善导和尚道：“十两金子，现在就开路。”
霍十一：“很符合我的想象，十两金子双程票？”
善导和尚道：“返程？什么返程？”
秋风和：投去你好有钱的目光
善导和尚两个摄像头眼睛外放出蚊香圈图桉。
秋风和：“要不我们先去找玄妙观的道士问问情况？”
殉南子：（只包进不包出）
霍十一：“哎呀，大师，你怎么晕了？那你多休息啊，我先走了”摇摇钱袋子，从里面拿出来20两黄金，然后放回去，走了
善导和尚看着霍十一走了。
秋风和：（20两黄金可值钱了）
秋风和：跟着出去问道：“你去过玄妙观吗？我想了解一下局面，看看他们那边有什么格外缺少的东西。”
霍十一：“去过一趟，我去的时候一堆道士练功，没人理我，那地方壁画挺多……山脚底下还有个祠堂”检查一下钱袋没少钱吧
秋风和：（像咱们只出不进的，还是省着点）
阴鱼314文+86.35两金子。
秋风和：“再不济，我也能用把大师送进去的方法送我们进去，霍兄怎么看？”
霍十一：“我躺着看，决定权在你”
秋风和：“好，玄妙观走起！”
霍十一：步虚，离开法界
秋风和：步虚离开蜃龙珠，直奔玄妙观。看看现在是白天还是晚上，晚上的话，先去化魔窟看看
八月三日，晚上十一点半。
秋风和：化魔窟，看看大和尚们是不是还在不务正业
只见两面悬崖和高墙围住一座山洞，山洞狭窄幽深，上书‘化魔窟’！韦陀金刚像立在此处手握金刚降魔杵，挡住了通往‘化魔窟’的去路，金刚杵乃是藏教密宗护法金刚所用，一端三棱带尖，锐利如枪头，另一端以三个佛头为柄，通体紫金，光华闪闪。三个佛头上分别有欢喜、忿怒、慈悲三种法相，栩栩如生，庄严持正，令人心生敬畏，不敢轻视。这杆降魔杵杵头有碗口粗细，乃是金、银、赤铜等材料混炼而成，比精钢打造的还要重上许多，没有一百，也得有七八十斤。
霍十一：步虚跟上
一个个武僧东倒西歪的睡去。
秋风和：后退问向霍，“我现在了解到，八月八日的佛缘会上，佛缘寺的大师们是为了售卖肉身佛赚钱，应该没什么问题。若是有问题，估计就会出在这些玩忽职守的和尚身上。”
（玩忽职守，错，根本不怎么守✓）
殉南子：（有本事你就衝进去放天下大魔出来！不闯，那就别打扰我们睡觉！）
秋风和：“里面镇压着的是玄奘镇压的尸犼，万一有人进入化魔窟搞出什么乱子就完蛋了/”
霍十一：“说的好，那我们帮忙守着点？”
秋风和：“能守一时不能守一世，去找住持报告？”
秋风和：“或者又什么别的好方法吗？”
殉南子：（“不如直接放出来，那就不用守了！”）
秋风和：（思路清晰的好方法）
霍十一：“进去看看尸犼的状况？在别人犯坏之前干掉他们要犯坏的对象……开玩笑的”
秋风和：“要是能被干掉，当时玄奘大师应该也不至于只是镇压了……”但是真的很想进去看看
秋风和：“那就进去吧。我身上也带着镇物，如有不测可以镇压。”
霍十一：“我怕我被镇压了，命放你身上了”步虚进入洞穴
秋风和：步虚进入洞穴
你们两人进入化魔窟，初入时，洞口颇窄。渐渐深入，便有豁然开朗之感。甚至于，石壁上火把的火光扩散出去，也照映不到边界，使人不免疑心，这洞窟是否将整个山腹都掏空了。怪石嶙峋的岩壁，幽幽切切的低语，恍若一切都陷入了怪诞的梦呓之中，他们，或者说，他们都在向你嘶吼尖叫着发出疑问“你真的要进去吗？”（继续前进吗？）
霍十一：继续前进
秋风和：继续前进，通过千岁鸦目和黄眚之气，注意周遭动静
继续深入化魔窟，你仿佛看到了隐藏在山腹之中的荒谬世界，这是直通幽冥的魔窟，仁慈的佛已坠入看不见罪的国度。窟中两侧，被铁栏隔开一间间牢笼，笼中的犯人大多都是萎缩在角落，一动不动，只留下若即若离的轻微喘息。有些囚徒大半个身子都嵌进了石壁中，好似佛窟石刻一般，若不是他被声音所激，脑袋稍稍动了一下，便只能叫人当他是一块凸出的山岩了。等到他们把业障化尽，形骸化作肉身佛般的积年老尸，就可以打扮一下，化魔为佛，普度世人。化魔窟，化魔窟。化去了魔，自然成就了佛。这天下寺庙不知几凡，开法会收集信愿的更是不少，可为何这寺庙号称‘佛缘’，还能把那珍贵的肉身佛拿出贩卖，还不是靠得这化魔为佛的手段。sc1d3/3d3。
霍十一：。sc1d3/3d3
骰娘：霍十一的San Check：
骰娘：1D100=14/69平平无奇的成功
骰娘：霍十一的San值减少1D3=2点，当前剩余67点
秋风和：。sc1d3/3d3
骰娘：秋风和的San Check：
骰娘：1D100=67/64意，失败惹
骰娘：秋风和的San值减少3D3=1+1+2=4点，当前剩余60点
霍十一：机械排异度+2
霍十一：“咱们是不是进错地方了？这也没尸犼啊”
秋风和你想到李家村为了使产业链扩大，还将肉人中男性和死尸都做成肉身菩萨、肉身明王、肉身明妃卖给富户，每一尊都不一样！这般手法不过是这里的弱化翻版罢了。
秋风和：“没进错地方……原来其他寺庙说学习佛缘寺制作肉身佛的方法，是这样的方法啊。”
秋风和：找找是什么将魔石化的
秋风和发现此地不断度魔的乃是玄奘法师留下的六字大明咒，以此修三慧，令其身若石化意虚空，了证圣谛第一义。何为三慧？闻，思，修，三者也。闻须谛闻，思须审思，修须如实。何为圣谛第一义？廓然无圣。（什么是佛家的最高真理？空空的没有什么圣。）
至此，依旧不是化魔窟的尽头。
秋风和：“我们继续往里面走？”
霍十一：“说这是邪教吧，他用的是囚犯，说这是名门正派吧，这来钱的法子太恐怖，继续往前走了”继续向前走，警惕黑暗中不知道有没有的东西
霍十一：[图片]
（这就是名门正派，确信）
在化魔窟的尽头，乃是一处宽广的石室，阴暗幽深的石室内，便是供奉尸犼的地方。佛所骑之狮、象，人所知也；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵尸所变。尸初变旱魃，再变即为犼。犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。尸犼，形状如犬，鸷勐异常，喜食龙脑。却又来历不明，说法不一。有人说它是佛陀胯下坐骑，还有人说它是僵尸所化！
秋风和：“我也觉得是这样，所以咱也不能谴责人家什么……用的还是玄奘法师之前留下来的东西，度化石化这些魔，相比起来，果然我们正经神宗四岳门才是名门正派。”
霍十一：“其实都挺吓人的来着……”
秋风和：“不吓人不吓人，师叔他们虽然大多数时间只能被铅汞封在坛子当中，但是他们医术十分高明呢！”
秋风和：小声和霍说：“这个就是那个尸犼……”
秋风和：看看他被渡化的进度
秋风和你仔细观察着尸犼，莲台上坐着一位头顶着破烂法冠、披破碎袈裟的佛陀，面目皮肤都栩栩如，只是嘴中利齿交错，一对獠牙探出吻外，体表生着些许尸毛，形貌俨然像野兽多过像人。而这，便是佛缘寺镇压在化魔窟中，待其化魔为佛，度入门中的尸犼。sc1d10/1d20。
霍十一：看看此地是靠什么来镇压尸犼的
秋风和：（你不是最好不要sc嘛）
芙蕾雅：（掉的好快）
秋风和：.sc1d10/1d20
骰娘：秋风和的San Check：
骰娘：1D100=52/60平平无奇的成功
骰娘：秋风和的San值减少1D10=7点，当前剩余53点
霍十一：（我是心素我看不见我看不见我看不见我看不见我看不见我看不见我看不见我看不见我看不见）
霍十一只看到了玄奘法师留下的六字大明咒。（描述同上）
秋风和这一瞬间，你只觉得真实和虚妄的界限似乎被打破了。再看莲台上，身形巨大、青面獠牙、容貌狞恶，跌坐在莲台之上，一如佛门护法明王。可惜是魔不是佛，她伸出许多手臂，持着轮、螺、伞、幢、花、瓶、鱼、结八种法器，额头上又生出一枚竖眼，仿佛看穿了前世今生，庄严非凡。
鬼之畏聻，犹人之畏鬼也！
此般存在定是凌驾于聻之上的存在，视之不见的夷，听之不闻的希，搏之不得的微，甚至是无状之状、无物之象的无形存在！
哪怕闭上眼睛也会因为眼内之压力会升高，迫使玻璃体压迫视网膜，造成玻璃体撞击或牵引拉扯视网膜，导致那存在于闪光幻视中彰显存在。
无状之状、无物之象的无形存在令其本身灵应于世，显露出些许可供观测的仪仗。
于是，虚空之中仿佛凭空生出光，天风推开云翳，勾月投下冷光，四下灯火长明如昼，佛窟之中五百罗汉在两侧依次排列，他们齐齐礼赞着中央法台上的供奉着佛陀，各捏法印，帷幔、祭台、香炉、牌匾……种种装饰，无不具备。
在斑驳陆离的浊浪尘世之中，令万物败亡的尸佛在不可悉知的时候，已经来到了这片土地上，悄然间拿起了‘罡洞’（一种用人的腿骨、胫骨造成的吹响乐器），吹响了令龙华宝树上边枝叶角般三千红尘大世分崩离析的号角。
那声音绝非像是法螺那般吹奏出佛法妙音，其尖利刺耳，乃能唤醉迷醉的六凡众生，使之顿悟生命的无常，抛弃对尘世的执着，由此生出奋起修行之心，向往‘正’道，向往这尸佛的‘正’道！
这个早在唐朝年间便被玄奘法师降伏的尸犼，在化魔窟之中经历千载之久的岁月，终于知晓佛门广大，得以禅定入道，化魔为佛又自佛而魔，成为了佛缘寺塑就而出的外道鬼神，既是佛敌，也是佛门护法神。
她在万千信众日夜不息的香火之中，早已化作了常人所无法匹敌的不详，化魔窟的重重洞窟也不过是如今她的胃囊，她化作了超越想象的存在。
虽然在凡人的眼中，她早已被放逐在时间与空间的尽头，但是，她亦在其中化作了超越鬼怪聻物、超越希夷之祸的无状之状的存在，无形便是她无法超越的牢狱。
但是，如今借助着丝丝缕缕的‘丝线’布设下接引降临自己的仪轨，她在崖边清风外，她在檐角阴影中，铜铁于她不过是腐草朽木，棍棒于她不过是禾秸麦秆。
魔气四散，尸佛出世！
尸佛在繁复仪仗之间行走，化魔窟两侧一个个融入岩壁化作肉身佛的囚徒双手合十，垂首走出，他们心慕‘正’道，跟在尸佛之后，践行其道路。
囚徒们如今在不肯放下恨意的执念中，神破形乱的魂魄皆尽化作了疠鬼之形！
《愣严经》有云‘贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼’！
地狱之鬼若怀怨恨习气，遇衰气而成形，衰即四时不正，阴阳衰败之气，故喜欢散瘟行疫、衰败之气，被称作疠鬼。
为何金钱财货无数，无钱无权的总是我？
为何世人痴迷情爱，孤身一人的总是我？
为何朝廷王法不公，被人欺压的总是我？
出身不平等，王法不平等，情爱不平等，阶的级不平等……
贪痴嗔慢疑，五毒五钝使，其皆具备。
他们贪惏无餍，忿纇无期，他们纵使不死，也是红尘中的疠鬼。
尸佛站在化魔窟外，转身轻指人间：“玄奘啊玄奘，即使你身有万斤慈悲心，却无半两闲碎银，所以你救不了他们，哪怕你带着唐玄宗兵马化西荒为西域，却也未能度尽一方妖魔。如今中土乱象重重，百姓皆生轻慢我疑，贫僧虽未曾被你度化入佛门，却也要荡平魔巢，诛灭乱相，众生做甘露大药，凝炼东方药尸佛舍利！证我大道！”
尸佛携着巨大的白骨转经轮，每一次轮转，都带着沙哑怪异的鬼音禅唱，她脚步蹒跚着穿过嘶噪的囚徒，穿过寂静的佛缘寺，一路上向着人间而去，破烂僧衣下洒下若有若无的点点灰尽，细风缓缓卷开万象，带走了她颟顸不堪的影子……
伴随着尸佛的形象越发广大，她的神形也越发好似晨间熹微，渐有背负青天，以绝东海十方云气之相。
你抬眼望去，四下里，石室再度暗澹下来。
佛缘寺所造就肉身佛，不过是依靠尸丹与佛玉二者，本有玄奘正法传留，却渐渐被佛缘寺后人修成佛门外道手段。
尸丹者，以千年尸性淬炼肉身之用。
佛玉者，以镇压肉身演化尸象之用。
二者合一，再以佛法驾驭尸性，以佛经降伏六欲三毒，驾驭嗜血食亲之心性，才有肉身佛的宝相庄严，无坚不摧，如是练就金刚心，方可除灭三千外道。
如今尸佛却以同样手段，乃是视人间为魔巢，众生为三毒杂念，荡平魔巢，诛灭乱相，可由此化众生做甘露大药，化众生做五十阴魔，凝炼东方药尸佛舍利，凝炼白密道果大寂灭相！
尸佛这般以恶报化身，堪舍外相我执，充斥着劝世人及早向善、回头是岸的禅机。
但以如此可怖的酷烈手段劝人向善，以身做魔障，绝非是什么神智清醒的人物，恰恰相反的是，早已在堪称无尽的三毒杂念之中不渡而堕。
乃至于已经陷入了更深一层的魔障里，只想用更加极端的手法，来赎尽五浊恶世，逆反成圣，以涂灰外道入欲界第六天！
毕竟，这尸佛若有他化自在天‘魔王波旬’的绝世辩才，早早就脱离苦海超脱四圣六凡，亦或者常驻苦海普度一方众生，哪里轮得到玄奘亲手镇压而下，将其调伏作佛门护法神，留待后人使用。（《佛说魔逆经》中有载，文殊菩萨入于甚深三昧直接将魔王波旬变成佛，智慧辩才与佛无别，坐在庄严宝座上为大众说法）
如今这仙山乡即将传开一个好消息，一个坏消息。
坏消息是尸佛以化魔窟中积年老尸炼制尸僧，来‘普度’众生，有刀枪不入之威、水火不侵之能，更有尸毒炎煞，取人性命只在三步之内，转化活尸不过五步之间，轻易便可团灭仙山乡万千黎明百姓。
好消息是这些积年老尸多是佛缘寺千百年来炼制的肉身佛，以次充好，年久失修，平日里没有做好日常维护工作，刀枪可入、水火可侵，尸毒年久而失活，炎煞累月而形散，皆已过保质期，除了数量多了点，力气大了点，连旧时的功果都在岁月里沦丧，着实没什么好怕的。
霍十一：（？？）
芙蕾雅：（好长）
霍十一：（中原很乱，所以尸犼想要借此机会证大道，他的境界已经到达无形了，周围的囚徒给感染了，然后尸佛跑路了，坏消息是，仙山乡灾祸+1，好消息是，肉身佛不强）
霍十一：（我已经理解不能了，角色太多面，太立体，揣摩不了一点）
秋风和：（现在的情况是，尸犼已经化作了希夷之祸之上的存在，更加的无形无状）
殉南子：（无状无名存于心）
殉南子：（把这个片地区杀乾净就行）
秋风和：（但是他要通过仪轨降临，仪轨的一部分就是前面那个仪仗，也就是五百罗汉（那些正在石化的囚徒））
秋风和：（按照这个思路来理解）
殉南子：（@秋风和佛缘会办出了几届了，肉身佛卖出多少了，有多少又是彷制这种手法制作的呢！）
秋风和：（不到呀）
殉南子：（他已经成为了民俗的一部分，只有杀乾净才行！）
殉南子：（杀到没有人知道他，杀到没有人记起他，杀到没有人感悟他）
殉南子：（儘可能的去守密，去收容，去保留才是对付这种不应该流露出来的知识正确方法！）
秋风和：“霍兄，你不要细看这个尸犼……”
霍十一：“哦，我不看，怎么了？”
秋风和：“我已经通过尸犼发现了真相……”
霍十一：“什么真相？？”
秋风和：“尸犼在千年的镇压中，由魔化佛，又由佛化魔，成为了凌驾于希夷之祸之上的，更加无形无相的存在……”
秋风和：“而那些肉身佛与他同源，践行的是他的“正”道，已经成为了他降临于世的仪轨。”
霍十一：“肉身佛？哈哈，那些囚徒？还是那些更久之前的？”
秋风和：“恐怕是佛缘寺通过这途径产出的所有肉身佛。”
秋风和：“尸佛以化魔窟中积年老尸炼制尸僧，来‘普度’众生，有刀枪不入之威、水火不侵之能，更有尸毒炎煞，取人性命只在三步之内，转化活尸不过五步之间，轻易便可团灭仙山乡万千黎明百姓。”
秋风和：“不过好消息是这些积年老尸多是佛缘寺千百年来炼制的肉身佛，以次充好，年久失修，平日里没有做好日常维护工作，刀枪可入、水火可侵，尸毒年久而失活，炎煞累月而形散，皆已过保质期，除了数量多了点，力气大了点，连旧时的功果都在岁月里沦丧，着实没什么好怕的。”
霍十一：“真是多灾多难仙山乡……哈哈哈，现在能怎么办？回去找住持吧”
秋风和：“对，要抓紧处理掉那些肉身佛。”
秋风和：后退着离开这个房间，转身带着霍离开化魔窟
霍十一：离开化魔窟，路上和囚徒说拜拜
你们三人离开了这里。
秋风和：（和所有的囚徒说拜拜，和所有的阴鱼说嗨嗨）
秋风和：“去找住持吧，看看如何亡羊补牢。”
霍十一：“走起”
霍十一：去找住持
秋风和：步虚去往佛缘寺
八月四日，凌晨一点。
你们三人来到了佛缘寺，天色已暮，弦月高挂，瓣瓣莲花从天而降，便似大梦初醒，或者魔然入梦，整个佛缘寺一片祥和安宁。长风掠地，鬼哭狼嚎盘桓不去，高墙矮树乃至梁柱皆好似鬼魅魍魉一般窥探世人。没有半点白日的热闹景象，四处玩耍的僧人夜里也消失不见，寺院各处灯火相连，隐隐散出摇晃的光。庞然大物背倚着乌漆漆的山尖，窗户中透出些暗澹的烛光，紧闭的大门上首，牌匾上的四个鎏金大字勾着微光‘大雄宝殿’。
霍十一：“有种莫名的冲动，想踹门”敲敲大雄宝殿的门
秋风和：“你这力气，踹一下不得出个洞？”
殉南子：（夜半三更踢门入，烧香拜佛讨心愿！）
哈罗德：（运气不好还是有劫难）
大雄宝殿，无人回应。
殉南子：（横批我拜的是谁？！）
秋风和：将门推开
霍十一：“我就手臂用的是武士Ⅸ型的，腿还没换呢，不能踹坏……哈哈，应该不能吧”
夜半大雄宝殿中，空阔的大殿内灯影昏昏，几个影子盘坐在大殿深处，沉默无言，各结法印阐述佛法精妙……大门紧闭间，殿内烛光暴涨，虚室生电，一时间满殿皆明。照清了面目狰狞的和尚，照清了小沙弥正在将自己插在一座空置莲台的长铁钉上，照清了东边凄苦的燃灯，照清了西方嬉笑的弥勒，也照清了大殿当中的……那尊不是如来的魔佛。大雄宝殿正中，供奉的乃是一尊高达百丈的巨大佛像，身体如月光琉璃般澄澈剔透，巨大身躯之上生有三头四臂，一手拈花、一手握拳、还有两只手掌在胸口作圆满印。左边头颅魔相庄严，一见生威，魔性沉沦；右边头颅长发盘髻，是一尊朱颜菩萨；而中间的头颅闭目带笑，透着如玉般的温润醇和。这是大平等自在魔主•唐三葬。
秋风和进了大雄宝殿，沙弥依旧在那里，沙弥捏着法印道：“快走，不然他们该发现了，住持他们可是在抓跑出来的尸僧和偷肉身佛的贼人。”原来这沙弥以为来者是来偷肉身佛的贼人，在劝人止步。
秋风和：“大师，我不是来偷肉身佛的，我们有要事与住持相商。”
秋风和：一边说着一边快步走进，“你先下来。”
沙弥摇着� �道：“不，我母亲还在等我成佛，光宗耀祖呢。”
秋风和：给他从签子上抱下来
沙弥挣扎着。
秋风和：“这个事以后再说，你先带我找你住持。”
霍十一：“嚯～不会是我们遇见的那个吧”进殿光明正大的偷听
秋风和：看他不乐意，那就不先不碰他了
沙弥道：“要找住持，得去禅房。”
秋风和：“通过你们这种方法成就的肉身佛，和通过魔尸转化的，有什么区别吗。”
秋风和：“？”
小沙弥手捏法印，阐述道：“我等成就肉身佛，乃是定心定性护持僧教，以尸丹炼体，佛玉定念，一分修行便有一分戾气生出，所以要修持一部佛经止却戾气。来日，纵有业火焚身，也不过是天降甘露。《要行舍身经》中记载，尸陀林是佛陀以身奉道的葬场，既然修行此道，也应该有此种精神。所谓佛法，有缘人听来是甘露，是蜜糖，有缘鬼听得，是指引，是解脱。通过自身的寂灭获得宁静，所求的乃是今生死亡之后，到还未投胎时的大寂静，死亡的寂静最能让人清静，由此修行佛心，便可以更快地达到金刚之身。若是身死，便可以随时随地地感悟死寂的奥妙，在修行时永远可以保持清净之心，炼就不可见、不可视、不可闻、不可听、不可知的佛心，只需保持清净心，再交融佛心，身体就会逐渐变得坚不可摧。”
（佛玉定念，没了佛玉就和魔头度化的肉身佛没有太大区别）
秋风和：“既然师父有自己的选择，那就预祝师父早日成佛。”
霍十一：“去禅房了”去禅房，听听屋内有什么动静
秋风和：去禅房寻找霍十一
霍十一与秋风和来到禅房，寺里的大和尚一个不落，全挤在这小小经堂，住持正在对今年新鲜出炉的肉身佛们进行半成品检验，还别说，几日的法会开下来，这肉身佛们都变得如那铜铸的一般，皮肤上泛着金光，乍一看，好真似那庙中供奉的佛陀。住持摇了摇头道：“品象尚可，只是还差些火候，回头取化魔窟中的老尸顶替个数，等这些成了再换回来。”
大和尚们纷纷道：“要我说，还是朝廷给的单子太重。”“呸，要不是贩给私家，朝廷那点单子不是绰绰有余。”“呵，某人拿钱的时候可不是这般说的！”“还是送去出云国本家那里太多了。”
住持闻言挑起白眉拍桌道：“肃静！你们这些趋炎附势之徒啊，没有出云国本家出力，我等如何才能赚这般大钱！今时之朝彦，皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣。”
——《save》——