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第一三三章 善恶四十八香谱
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所有人的目光都盯在了自打进门后便被忽略的旺财身上。

周平心中一叹:“得!又多一炸弹!”

“旺财,你怎么也会说话了?”

周平还没问,老神棍站起来迫不及待问道:“难道旺财你……被夺舍了?”

“这不科学啊,谁会夺舍一条狗!”

汪!

旺财一蹿而起,一口咬住老神棍的腿角,脑袋一晃老神棍就被拖到了凳子下面。

“要尊老,尊老。”

周平赶忙站起把旺财一脚踢开,伸手把老神棍拉起来。

“这死狗,会说话了就开始恩将仇报,我不就是上次给你的饭盆里面放了一小截小米辣吗,后来不是跟你道歉了吗?”

老神棍躲在周平身后,探头出来和旺财说话。

旺财见咬不到老神棍,气的跑到一旁呲牙,“为老不尊!”

周平把旺财拽过来,仔细的拽毛,翻眼皮,查看。

“旺财,你什么时候会说话了。”

旺财歪着脑袋想了想:“大概在那天天空异象不久,我就发现自己好像能理解你说话的内容,然后竟然可以发出人类的声音。我想应该是我吃了一块大棒骨的肉的缘故。”

“你也吃了……”,周平感觉有些想吐,那块烂肉竟然他和一只狗分而食之。

“也?”,老神棍很会抓字眼。

“老神棍,要不我闪开,让旺财咬你一顿?”

“开玩笑,玩笑。”

老神棍难得正经了一会,坐在椅子上正襟危坐,目不斜视。

周平见战事平息,继续问余化:“那你的黄金面具从何而来。”

“那是我第二个师父给的,恕我不能透露他老人家的丝毫。”

“第三个问题,小囡囡和刘宇去了哪里?”,周平紧紧盯着余化的眼睛,这涉及到两个人的患难。

“他们去了昆仑,并且会直接出现在昆仑玉虚空里面,不知道里面还有没有霍霍完的纸……”

刚说完这些,余化所化的猫,就开始打哈欠,猫爪洗了洗脸,然后倒在沙发上竟然打开了猫呼噜。

“这还没说完……”

不过,周平转念一想,突然计上心头。

祝福老神棍看好余化,他则赶忙跑到自己的小屋,把门插好,从怀中拿出一本薄薄的小册子。

左手大棒骨,右手小册子。

集中思维,一句轻轻的呼唤:“强化!”

只见同样的一幕又再次出现,小册子疯狂的翻动,神曦降临,唯一一枚的金色星点指针突然消失。

再出现时,已经是写个三个如盘龙蛰伏的大字——度魂经。

周平如得瑰宝,这可是西方教大名鼎鼎的度人宝经,就连阐教门下十二金仙的慈航道人,普贤真人、广法天尊等大名鼎鼎的仙人都被忽悠去了西方教。

半个小时后……

周平志得意满的从小卧室出来。

回到安全屋,发现老神棍正在眼睛不眨的盯着猫鬼。

周平对着老神棍打了一个眼色,然后对着猫鬼比划了一个奇怪的手势,好像佛子手印,然后口中念念有词,老神棍听得有点昏昏欲睡之感。

只见小猫只是谁的更舒服了一点,根本没有被控制。

其实周平的灵魂不弱,但是当周平按照经文所述的方式,散发出精神力,来控制猫鬼余化的灵魂,结果就仿佛碰到了巍峨的大山,无法撼动。

周平不信邪,再来一次试试,依然无效。

老神棍抬起如菊老脸,看着周平,咧开嘴露出跟这个年纪不符的雪白牙齿,搓搓手说道:“周老弟你这种我有招,快来看看老道我在研究的香。”

“老道我正在研究一种香谱,叫《善恶四十八香谱》。”

What??

《善恶四十八香谱》?!

周平心头一惊,他还真见过这个名字,在学校图书馆里,有一本《上香叩拜之由来》。

分别有《善恶四十八香谱》,

《敬神三十六香谱》,

《地煞七十二香谱》。

分别代表着人、神、鬼。

周平愈发觉得整个宇宙应该分为天地人三界,分别住着神,鬼,人。

他内心升起波澜,可表面却是不动声色,问道:“老神棍,什么是《善恶四十八香谱》?”

他假装不知道,打算试探下老神棍到底对此知道多少,摸摸老神棍的底。

竟然无声无息就搞出很多事情来。

“周老弟,你应该知道,自古以来,道士跟和尚都有烧香,但小兄弟知道道士烧香跟和尚烧香的区别吗?”老神棍开始讲解起道佛烧香的区别。

佛教烧香是供养佛,第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

道教的斋醮焚香是道教宗教仪式的重要组成部分之一。它通过叩首焚香、拈香礼神等仪礼行为,赋予香以道德、无为、自然等灵性,作为奉道者心志虔诚的象征,向上天神灵送去奉道信仰的信息,以求通真达灵,迎请天界仙真下降,以求祈福攘灾,保人平安,具有极大的宗教意蕴。

在道家里,大道便是天地意志,是为天道,也被称为天道姥爷,老天爷等等。

宇宙也是有意志的。

有人说“天地不仁以万物为刍狗”这句话很残酷无情,但大道本就是无情,在大道眼里,世间万物皆是一般,无高低、贵贱、尊卑、优劣之分,不以好为好,不以恶为恶。既然没了贵贱之分,也就没有了所谓的仁,所以大道看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。

天道之下皆蝼蚁!

圣人之下皆爬爬!

人依赖于周围的环境,从天地中汲取营养,如果过量开发,就会引发自然灾害。

在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体.我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系.一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。

所以在这样的背景下,人花费了数千年的积累与沉淀,逐渐摸索出了如何干扰天地意志,在大道天灾面前保全自身的方法,反抗大道,逆流而上,不甘于已定的命运。

换个通俗易懂的科学点说词,就是人可以跟大道造反,逆流而上,强行改变自身的天地磁场,变祸为福,改变气运等等。

所以有了练气士、符箓、香谱、阵法等等,改变磁场,达到自己的目的。

《善恶四十八香谱》里,就涉及平安、寿命、功德等等,总共四十八种香,这四十八种香,有善有恶,改变天地磁场,让周围的环境做出改变。

周平听得心中默默点头。

果然专业知识还得由专业人士来,通过老神棍那张嘴,很多事情就解释通了。

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