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三百六十四 修行路,脚踏大地与仰望星空
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循环往复中

依灵仰起头,用力的点头,说道:“好的师父,弟子记住了。” 风昊天看她自称弟子,眯了眯眼睛,这丫头,只有在很郑重的时候才会称呼他为师父,平时就是先生,先生的,看样子,她还是听进去了。 “我们修行者,所学法门甚多,每个人走的几乎都是独一无二的道,就算是同一个老师教出来的弟子也各不相同,就好比那龙生九子,九子各不同一样,但是目的却是大同小异,殊途同归的,法无定法,万法归一,法法不同路,究其极可以是以身证道,成就天道,平时则为强身健体,充足纯阳真气,开悟明道,说真话,做真事,做真人,培育人才,造福社会。 ”

至此,风昊天没有那向那三人的方向望一眼,这个时刻,却转首向着三人的方向微微点头道:

“一起听吧。”

秦克明和青衫他们忙起身行礼,然后坐定,不动不移。

依灵见风昊天跟他们说话,准备收拾了物件先回房间休息,这面刚合上书本,风昊天看了看她的动作,眼神示意她坐下一起听。

依灵坐在凳子上没有再动,吃了颗灵果,认真的听起来 “修行,是缔结一个崭新的通向正道桥梁的过程,能够让修行有偏误者清醒归正,不被各种乱杂门派所误导,直指修行大道。 大道的真谛,首修人道,爱国家,团结,有善,慈悲,无争,培养道根,循序渐进,上达层境,以观自性,无识无象,到哪都以谦逊,稳重,祥和,自然的行态,安住,依此行事。”

“炼功,首先要保持心静 , 性命要双修,同时进步才能稳步 ,修行的宗旨是;培育人才,健康身心,正本清源,去伪存真。

“修行路漫漫,贵在坚持 我们修行,只为强身健体,充足纯阳真气,开悟明道,说真话,做真事,做真人,有危难时候,可以救护世人平时则可以各修各的道。” “我们尊重其他修行的朋友,不反对也不支持与我们修行不同路的同修朋友,世间法乃法无定法,最终是万法归一,法法不同路,条条通大道。” “本门要求弟子遵行的是;高功贵德。”

“灵儿,何为高功?何为贵得?”风昊天看了眼眼前开始眼观鼻鼻观心的小姑娘一眼,提了个问题。

依灵低首再抬头,他现在确认,这先生是故意的,既然如此,她也不能弱了这关门弟子的名头不是,略一寻思,开口道:“高功贵得,所谓的高功;既是性命双修、能够达到明心见性,开悟明道,通达人生真象的途径,又能达到命身强健的真功夫。”

“贵德;既是,品德高尚,尊贵大德,高功贵德之人的表现为言行一致,内外合一,乃修行者的个中翘楚呀。 ”

在依灵做的好的时候,风昊天并不吝惜给予夸奖:“不错, 我们修行的法门不追求神通功能,但也并不摒弃他所具备的功能,神通是修行达到的一种境界,亦是渡人的一种法门,拥有功能者,就如同手持工具的技师巧匠 。” “修行传道之师,没有实际的功夫,也是空讲大话,一切还是要用事实说话!” 有人说说:“九层之台,始于累土”。修行要按照次第稳步进行,筑实根基,这根基就是品德修养,与真气充足。“万丈高楼,平地起,一切承担靠地基”。 “修行的宗旨是, 脚踏实地, 实事求是, 决不谈空论玄, 故弄玄虚,那不是方便法门。”

“ 先生,何为方便法门呀什么是方便法门?” “由于每个人都是不同的个体,思想也是千差万异的,有些人由于根器差,不知道怎么修行,各种思想观念不一样,有的信鬼神,有的不信鬼神,对信鬼神的人,就要有点神秘、有感应,要想神秘就得靠信鬼神修,修到最后,认识本性,认识本性之后才见到本性,就有定力了,知道世间一切假相,知见正了,理解并修行证道。”“是静极生动,不用意念?”依灵笑着问道,她现在可是极其的配合风昊天来着,像这些问题,其实风昊天早就跟她讲过。

可是,眼前这人既然不打算收徒,那么,有些时候,他本人就不适合传道授业,现在是间接传道捏。 “有很多人在修炼过程中喜求通大小周天,这是迷雾的,因为这些人还不知道什么是大小周天,也不知道小周天是依靠什么来打通的,就盲目的追求与通周天之法,如此,既不能炼正确,又容易走偏。因此,我必须让我的学生们知道,小周天是依靠真气充足后打通的,如果身体内的真气不充足,就没有办法打通小周天。” “一般情况下,靠前面的修炼方法,就是充足真气之方法,真气充足以后,身体达到健康效果,经络通畅,这时候,你去盘坐就能够很好的入静。入静为了什么呢?是为了守住自性,守住真气不乱啊。一切修炼都为了这真气而行啊,真气是宝,真气是生命的动力。真气充足、不虚,你才能够得以长寿,你才能够悟道,你才能够明觉,你的智慧才能够得以显现,离了真气,一切都是空谈,这是修炼之真谛。离此,决不真。” “没有一个人在真气不充足的情况下,就能够达到修行境界之说;没有一个人在缺乏品德修养的情况下真气永远充足;品德不好,真气不守;道德不够,真气丢失。一切修行,都是为了此气,此气不固,一切妄修。”

“好的心性才能够有真气稳固之脉象,好的行为才能够固守真气的长驻。”

“基础打好了,周身则灵气充足,修行就是为充足真气,固守真气,留住真气不散,切记,要基础牢固,强修则根基不稳,顺其自然为好。”

另外几人听的也是各有所得,脸上神情各不相同,却是一样的虔诚。

依灵这时候也开始收起了顽皮的心性,知道老师在向她交待说一些重要的事情。所以,静心凝神专注于风昊天对她所讲的话语。

昊天这时候则继续讲道:“所谓,大道无情,上德不德。我们师门的这些话语不能忘记。天地不生而自生,万物不长而自长。吾自云行雨施而足矣。我离开之后,灵儿也要记住这两句话。修道之人行走于人世间,观常人所不能观,察百姓所不可看。自然需要练心忍性,去伪存真,去私为公。如此方能不心随境转,流浪生死。所谓大道至简,此乃大道,奈何世人德行不足,不足以领略大道。故而,对于大道人为增加其内涵来解读,此自然境界和内容就偏少的多。所以,人世间因为凡人愚蠢,不知自己智慧有限,只认为自己所能独显大道。每个人都依据自己对大道的些许感知来谈论大道。殊不知,这恰恰误了后人近道和悟道的路子。大道能近而不能言,大道能合而不能分。”

风昊天微微叹了一口气,眼里面充满着慈悲的目光。眺望着远处对面的郁郁葱林,继续说道:“我离开之后,修行之人要切记在人世间修道,要多行走,合于百姓。求道之人如过江之鲫,得道之人如凤毛麟角。这句话就透漏了修道之人德行增长之慢。其原因就在于其修德方式不当。想曾经我们也曾去过人间各个不同的地方,见识了各处的风情,领略了各处的自然风光。灵儿,认为我们就是在修道之余打发时光的吗?”

依灵稍微收了收神思,微微顿了一下,想到:“这个自然不是了。老师和我到各个地方去领略,自然不是为了调节修道之心的。是有助于修道的。到每个地方,看到百姓疾苦,观赏到奇异的自然风光。这都是有助于修道的。这些都是老师原来在观赏的时候告诉自己的。可是,师傅今天为什么又提出这个话题了呢?”

略微思索,依灵说:“先生带灵儿到各个地方去查看,是增长灵儿的慈悲心、道心的。各种现象皆为大道应化而生,大千世界出处皆道。青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。多和世界接触实际上是给灵儿一个更多的悟道、体道和证道的机会。”

“先生,先生, 修行路,脚踏大地与仰望星空,嘿嘿,是吧!是吧!”依灵巧笑倩兮,想起第一次听风昊天说这句话时候的震撼来,眼睛晶晶闪亮,灵气怡人。

风昊天听完依灵的话,挑了挑眉峰,把目光从远处收了回来,对依灵说:“恩,你说的很对。除了这个,我还更想告诉你这样做的另一层意思。”

“另一层意思?”依灵问道。

“是的。在人间,要记得多云游四方,深入百姓生活。了解百姓的疾苦,读懂百姓的心声。这是我们原来经常做的功课。其实,天心来复。真正的天心是什么?”

“大道唯一,不分天地人。故而言,天人合一。天道,人道,地道就是一道。在天成象,在地成形。天心及人心。人心不就是民心吗?故而,体养大道,非民心不可也!切记,切记。”(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)(未完待续)

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