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第十四章 伏羲归位,巫族遗祸
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神农传下《神农本草》,为天下黎民治疗疾病,又有麦、稻、谷子、高粱给广大黎民充饥,神农的地位一时快赶上天下共主伏羲了。

伏羲都听到了,于是他决定自己亲自去看看,来到了有姜部落,只见部落里有水的低处种着稻子,无水的高坡上种着麦子,又有粟、荞、蔷间或期间,到处一派绿油油的景象。

农夫在地里耕作,小孩在垄里玩耍。“阡陌交通,鸡犬相闻。”说的就是如此。伏羲见到到处一片繁华的景象,非常高兴,心中隐隐有让贤的想法。

神农听说天下共主伏羲来了,连忙率人前来迎接。

伏羲见神农身材魁梧,皮肤黝黑,却也是一表人才,心中更暗暗欢喜,于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题,神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题,发现神农也能推陈出新,提出许多好的见解。

伏羲叹道:“神农果真为大贤啊!”越想就越有让位的想法。伏羲再问下去,越问越惊讶,他只发现神农还对行兵布阵有研究,他最厉害的还是治病。伏羲又是大赞神农。

神农却谦虚道:“共主谬赞了,神农愧不敢当,我这身本事却是人族圣父所赐。”

伏羲一听,连忙感叹一声:“圣父原来早就有安排。”心中更是将神农视为第一人选。

于是,伏羲便邀请神农前去陈都,神农见是共主邀请,如何不从!辞别家人,找个助手接管了自己的事物,与伏羲一起去了。到陈都,神农辅佐伏羲,处理政务井井有条,一些困难的事情也很好的解决了。

杜子腾一日在天机山忽然醒来,恰指一算,叹道:“伏羲也该归位了。”

如此同时,天地六圣皆有感应。

女娲更是欣喜,自己的兄长就要归位了。

杜子腾一道南明离火遁赶往人族,人族伏羲神农见人族圣父,带领人族拜见,杜子腾点点头道:“伏羲,你为人皇,今日该是功德圆满之时。早点让位于神农,回三十三天外火云洞去修养吧!”

杜子腾说完,一道清气弹入伏羲体中,长叹一声:“如今人皇功德圆满,人皇归位!”一声长叹,清气引动伏羲体内的人皇印记。人皇印记散发着功德气息引发天道感应,天道顿时降下一道大功德。功德一入伏羲体内,只见一道功德圆环出现在伏羲身后,伏羲前世记忆也同时恢复。

伏羲一**皇之身,天地六圣皆来恭贺。

女娲行了一礼,道:“恭喜兄长证得人皇之身。”

伏羲看看杜子腾,又看看女娲,回想起自己在人族经历的种种磨难以及与自己一同共苦难的天下人族,心中一叹,道:“从今往后,妖族没有伏羲,只有人族伏羲。”

伏羲一说完,只见天空飞来一龙銮,由九条九爪金龙拉着,伏羲在上龙銮之前,当着众人的面,将人皇之位让给神农。

人皇之位一让给神农,那人皇印记也一同出现在神农身体里。

神农接手伏羲,更是将人族打理的井井有条,他教民种五谷后,并不单单靠天而收,还教民打井汲水,对农作物进行灌溉。同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。

农业的出现,人类的劳动果实已有剩余,这时,神农氏设立集市,让大家把吃不完,用不了的食物和东西,每天中午拿到集市上去交换,从而出现了原始的商品交易。还治麻为布,使民着衣裳。更削木为弓,以威天下。

神农之教曰:“丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织天下有受其寒者,故身自耕妻亲蚕以为天下先。”

神农管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。

之后因为粮食吃不完,腐烂在仓库中,神农又经过观察叫人养起牛、羊、马、猪、狗、鸡六种牲口和家禽来,统称六畜。自此人族可以不用打猎也有肉吃了。

五谷六畜的出现,标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候,人类的劳动果实已有剩余。

人族飞速的发展,与此同时,巫妖大战,祖巫陨尽,但是残存下来的大巫带领巫族也在洪荒边缘发展着。

其中九黎遗族有一大巫名叫蚩尤。(全本小说网 )

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