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第六章 算计(4)
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高原还在自自话:“儒家思如何能治国家?原来,孔子在强调孝道为根本的同时,由‘孝’攀扯到‘忠’,由父子关系攀扯到君臣关系,由家庭攀扯到国家。这三者根本是八杆子打不出关系,孔子硬是别有用心地把它们扯到一处。

本王先孝道。

孔子所谓的孝道,全了是‘孝悌’。‘孝’是子女要孝敬父母,回报父母的养育之恩;‘悌’讲的是兄弟姐妹之间要相敬如宾、互相友爱。

孝悌,是人类最低级的道德标准,并不是因孔子倡而产生,早在孔子出生以前,人类社普遍就懂得这个道。孔子之前,人世间就不存在上了年岁、失去劳动能力而依然活着的老人么?孔子之后,严重饥馑之时,照样出现‘易子而食’的人伦惨象。

孔子强调孝道,其醉翁之意不在酒,不在孝道的本身,而在于后面的胡乱的发挥。

子女之所以孝敬俸养父母,是因为要报答父母的养育之恩,臣子(孔子对皇帝以下的侮称)对皇帝要尽忠尽孝,难道百姓们是靠皇帝来养育的么?

事实恰恰相反,不是皇帝和所谓父母官来养活百姓,反而是百姓们用劳动来养活了皇帝或各级官吏。

皇帝与百官们,叫嚷天下是他们的家,以此为由搜括民脂民膏,然后用搜括来的钱粮豢养军队,维护社治安,他们不仅不感恩,反而颠倒是非,要百姓们对他们来感恩。天下哪有这种混账道,而这种逻辑却成了儒家思的精华。

更有甚者,儒家思是一根令人掩鼻的搅屎棍!

所谓的儒家思继承者,董仲舒之流,却总是不遗余力地制造新的、外表光鲜的粪便。社在这种极端思的纠缠下,最终,上至统治集团,下至平民百姓,人人都变成无恶不作的暴徒,人间成为鬼域。甚至,一些中毒极深的贫苦读书人,还把自己幻化成儒家思的卫道士,掉过头来,挥舞论的大棒,对同类进行莫名的监督和苦苦纠缠。

统治集团,靠这种颠倒黑白的儒家思,来给天下人洗脑,来作为统治的幌子,作为统治的招牌,作为一块把水搅混的污泥。

晋武帝司马炎,曾经也标榜以忠孝来治天下。司马炎要求天下人讲忠孝,实在是滑天下之大稽,简直是厚颜无耻。司马家的天下是怎样得来的?背君叛主,以武力从曹家抢来的!这样的帝王,也来以儒家思治国,从反面证明了,儒家思只不过是统治阶级的愚民手段而已。

同样,大宋开国君主,也是一位背君叛主的主儿。陈桥事实,自编自导自演了一场‘天命所归’的闹剧,丑态百出。欺负孤儿寡母的货色,居然也倡导什么儒家经义,可见儒家经义是坏蛋们欺骗、欺负世人的最恶毒、最有效的武器。

人类夫妻关系也惨遭孔子的毒手,孔子在《论语·阳货》中曰:唯女子与人难养也。其对女人的评价,其对女子的侮辱语气,可谓丧心疯狂。并且与他的孝道自相矛盾,自抽耳光。因为孔子不知他本人的出处,忘记了舔犊与跪乳之恩情。

对此形成莫大讽刺的是,唐朝武则天即位做皇帝,开创了女人成功治天下之先河,却至今还被儒家信徒们诬蔑为母鸡司晨。

然而,武则天的天下,一也不比男人治的天下逊色,尽管不是历史上最好的时期,但在她治下,经济发展,社安定,为后世的开元盛世奠定了最坚实的基础。武则天用事实推翻了女人必须听命于男人的强盗伦逻辑。

其实,人类最低的普世标准——孝道,不需要靠孔子来张扬,完全可以以行政手段来施行。这次青州实行新政,对那些丧失生活自能力的弱苦家庭进行全方位救助,由政府出面,用纳税人的钱,来养活这些病弱老残。

儿子不遵孝道,但必须得按标准纳税,这样等于,政府用强制手段,来让这些不孝的子女间接地俸养了他们的父母。当然,人世间,不孝的人毕竟是少数,大多数百姓,不必读论语,也能拥有以德报恩这个最低的道德品质。

税收,是实现缩社差距、维持社稳定的实质手段,同时,也是实现人类最低的道德标准——孝道的最为有效的措施。

梁山军割据青州半岛,要实行新政,要用纳税得来的钱粮救济弱苦,然而,在做这些善举和养活军队、政府官吏的同时,我们现在施行的税额,并不比过去朝廷的高,反而大幅度降低了税额。这表明了一个事实,大宋朝廷的无耻。

作为大王,如果在本王的治之下,百姓颠沛流离、生灵涂炭,天下灾难重重,那么,本王就不赖死赖活,用武力来维持个人的统治,本王一定滚蛋,不再丢人。

今次,有个别头领行刺本王,本王的第一反应,不是严惩凶手,而是出辞让的要求。然而,众所周知,本王的要求,身边的首领们不答应,青州军将士不答应。观此民意,本王不得不继续勉为其难。

今天,本王的讲话大逆不道,伤害了在座师生们的感情,本王诚恳地表示衷心的歉意。

但是,在本王结束讲话之前,本王还要带领大家将本王的观复习一遍:第一,儒家思治国是可笑的,是自欺欺人。第二,税收是实现社公平、社安定的手段。第三,税收也是维护社最低道德的最有效的途径。

谢谢大家,本王的话讲完。

休息一,本王要给算科的生们也讲一节课。等见!”

高原讲完,脚底抹猪油——溜出了教室。

教室里的师生坐着发愣,大家不一句话,全都一脸灰冷。

很长时间过去,李清照终于使劲站了起来,一步一晃荡地走上了讲台,柔声道:“高大王在讲这节课之前,曾让我转告大家,不要作任何计较。他当时了一句粗话,原话是,让大家把他当作一个屁,给放了。”

教室里竟然没有笑声。进士科老究王术发,也努力站起来,一跛一拐地往外走,一边口中重复着几个词:“恶毒……叛逆……妄语……妄人!”

王术发离开后,生们这才先后离开教室,个个一脸愁苦,相互间陌路人一般,不一句话。

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