返回
首页

大文学移动版

m.dwxdwx.com

第一百七十章 觉悟的佛陀
上一章 返回目录 下一章

燃烧般释放着琉璃般细腻质地,却难以用色彩来形容的舍利星球,那充满着梦幻般色彩的晶质结构中,无形的嗡鸣正随着沐羽晨的意志,在混沌包裹着的世界中震荡开来,意志与辉光的融汇让那犹如实质的光芒愈演愈烈,一瞬间世界的规则似乎都在光芒中被改变了。

那在沐羽晨理解中源于世界规则本身,象征着轮回、天堂或者地狱表述的,人类灵魂在世界中循环规律的意志,似乎被那光辉中的突然并发的意志,犹如烫手的山芋般烧灼了一下,顿时那中充满着小心翼翼的钳制,不由得突然缓和般的稍稍松弛开了那么一点。

在精神感知中感觉着自己仿佛,承受着整个世界重量的沐羽晨,在眼前这一刻突然的喘息中,孤注一掷般的将一切都动员的起来,他纯净的意念不断通过与舍利星球,本身结构的相互感应和相互交流,呼唤着一切所能够呼唤的力量,然后根植的某种本能开始接过了一切。

源于舍利星球的那琉璃色光质结构,那不断填空虚空消减着混沌虚空,对沐羽晨意志压力的动作,突然间在那种骤然出现的本能的趋势下,扭曲中朝着其诞生的起源点舍利汇集了起来,凝聚着沐羽晨意志中一切的舍利正被迅速活化,瞬息间它就犹如遵循着什么跳跃了起来。

任何在在诞生在世界的最初一刻,都是被父母的意志与决定带来到,那个鲜活的世界中开始自己那,或者平凡或者伟大的一身的。这种基于血脉传承和种族繁衍的本能,在稍稍有些浪漫色彩的爱情妆点下,被描绘的充满着特质的伟大,但毫无疑问你的诞生并未愿意你的意志,因为那时候的你根本就任何的意志。

即使每个人的诞生都犹如世界,在冥冥中毫无规矩的随即抽样,但以碳基生命的人类形态为基础,在成长中逐渐的开始不断的,通过各种途径与世界产生联系,而后逐渐一步步成长起来的沐羽晨,最能够发挥出自己战斗的形态依旧是人形结构。

跳跃着的舍利化为基础源头的心脏,无尽光辉的光质化琉璃晶体,则按照沐羽晨所拥有的知识,结合那从舍利中被他意志所唤醒的,犹如根植在其中的某种特殊本能,用惊人的速度沿着舍利心脏的基点,开始构建出血管、骨骼、肌肉、皮肤等等特殊结构。

当然这些完全由能够构成的部分,在这片甚至并非物质界的世界中,并不会真的起到维持生命运转的作用。这种变化更像是那种舍利中本能,对于沐羽晨习惯的一种应和,或者所这种理智与本能,相互辉映中所诞生出的独特存在。

刹那间,衣摆质地中波光般流淌着一阵阵,溪流般柔润且纯净光辉的质朴长袍,所笼罩的身影彻底取代了舍利的存在,然而即使此刻的人形相比起球形,从体积上膨胀了成百上千被,但相比起吞噬了整个意识海黑暗的混沌,两者间相互对比的渺小却似乎毫无任何改变。

或许是因为此刻控制着一切的,是沐羽晨自我意识与本我意识,相互碰撞中从舍利的深度发掘中,所觉醒的处于蒙昧中本能的关系,那单纯躯体上相比起舍利的膨胀,缺少着一种对于人而言名为灵魂的东西,此刻的它屹立在虚空的身影坚硬的几乎与雕塑无异。

从略微有些烫手的烧灼感中,瞬间恢复过来的那无形意志,所赋予的重压与源源不绝中,从虚空中扭曲出的漩涡吸引力,再一次由表及里的继续开了,遵循着其存在规则赋予天职,进而钳制中对沐羽晨此刻人形身躯的渗透。

源于外界的压迫性刺激,直接透过面容模糊的光质巨人,那几乎百分百在功能上与人体,保持着百分之九十相似度的感知系统,对引导出舍利本能之后却仿佛,迷失在舍利中的沐羽晨自我意识,从十分粗暴的方式直接刺激了起来。

貌似刚刚将手中的一手烂牌,整理的稍微清爽了一点的沐羽晨,那正沉迷在计算自己究竟,如何才能够胡牌中的小念头,骤然在对手‘听牌’的警报下,从自我的世界中被唤醒了过来,随即那光质化身躯中的沉淀的流光,就从稍显呆板的小幅波动中活跃了起来。

顿时那由舍利光辉在虚空中,构建的巨大人形原本模糊的细节,在沐羽晨自我意识的复苏中,被进一步更加细致入微的获得了完善。无形的风笼罩着光辉巨人那朴素中,正随风摇曳中莫名洒然味道的衣袍,与此同时巨人扭曲如混沌的头部,也随之被迅速的完善了。

那是一张与幻世队中公认的,平凡无奇脸孔有着九分九相似,却在肌肤中透射的光辉,与神情中展露气质的承托下,耀眼的完全不像沐羽晨的脸孔,整个脑袋上唯一的差别就是,他原本逐渐慢慢留其的半长头发,此刻却被一颗颗描绘着,螺旋纹路鼓包的秃瓢所取代了。

恢弘中尽是沉稳的祥和、光辉中充满着温暖的慈悲,脸上带着寺庙中泥塑偶像们,常见那种浅浅微笑表情的沐羽晨,那浑身光芒映衬中表达着的气质,却真真犹如神灵附体了一般,而且在这表现之下更深邃的质变,正源源不绝的让他的力量不断积蓄着。

在舍利星球重塑调整中被那清泉般,源源不绝的有精神力所异化的,光流所渗透浸满着的,沐羽晨身与心中存在的各种能量,此刻正在时空间隔的彼岸那段,反哺般的涌入到舍利星球之中,星球能量网络与从蛰伏中活化的舍利本身,熔炉般的在筛选、提纯、调和中间那些,属性各异的能量转化为了纯净的光质,那充满着晶体质感的琉璃色正源源不绝的涌来着。

沐羽晨用自我感觉中最舒服的姿态,充斥着混沌色彩的虚空世界中,用正常状态下他都难以捉到的,一种类似盘膝的方式端正的坐着,他的身心正沉寂在一种前所未有,却又反复一直存在着的莫名宁静中。

沐羽晨不知道应该如何形容,此时此刻中存在着的自己,在截断了身躯中蕴含着的,各种生物本能的计数讯息之后,一种从精神与灵魂间涌出的超然,正将此刻的他眼前展现着一副,充满着梦幻般光影的深邃前路,那是一种大约应该被称呼为‘佛’的存在。

‘佛’这个字眼最初的起源,在本源世界到目前为止,还仍旧是一个未接的悬案,在我国最早的甲骨文和金文中,展示还未发现其最初的文字形态,而目前已知的最早的‘佛’字的形态,是篆文中‘人’与‘弗’的组合,与现代文字的差别并不是很明显。

人与弗构成的所谓佛,人从理解上似乎应该被认为,是我们人类本身的这种存在,而‘弗’从字面上来叫表示否定和无为,而当两者相互的组合起来之后,佛这个字眼表达的意思,也就有了两种解释。

其一,佛,就是“不是人”的意思;既然它仍然从人字旁,那么,佛的意思,进一步说,就是,它“不是人又是人”,是一回事,又不是一回事。这种理解中的佛似乎无形暗示着,人是‘佛’存在的基础,只有人身才能够成为佛陀。

其二,佛,就是‘无为之人’的意思。所谓‘无为’,是中土道家文化的核心思想,在老子的道德经中有十二处提到了无为二字。而佛所谓的无为之人,既指的是非通俗的常人,也就是所谓佛门修行中,戒除了世俗杂念、明心见性、普度众生、觉醒圆满的人。

单纯的从本源世界的角度来讲,佛教并非纯粹的中土原生教派,它最早起源于三千多年前,古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内),由当时传说中的王子乔达摩.悉达多,在菩提树下悟道成‘佛’所创建,在东汉明帝时期经由丝绸之路正式传入我国。

所以从本源世界的宗教发展来看,最纯粹的‘佛’的意义应该是在,佛教最初起源时的印度而非中土。毕竟作为世界上最成功的三大教派之一,为了方便传教和扩张教派的势力,在中土的历史上佛教曾经多次,借由调整教义而应和信徒的内心需求。

所以在面对着佛教的教义主张时,你常常需要搞清楚你面前的佛,究竟是属于佛教中的哪个宗派中的那个分支,毕竟在各家对于各种佛教经典,各种不同视角的解读方式下,即使相同的一句话,也能够掰扯出许多似是而非的道理,这点上可谓学足的儒家的功利需求主义。

虽然印度的历史上同样几经灭‘佛’,婆罗门教甚至于几乎将其在起源地灭绝,以至于许多梵文的原版经典在历史中遗落,但‘佛’在梵文中的意味却依旧,在漫漫的时间长河中流传了下来,梵文中的佛既不是‘不是人’,也不是‘无为之人’,它的真意乃是‘觉悟’二字。

名词解释中‘觉悟’是对事物,及其产生和发展的规律的,认识和理解的程度。也就是通常人类对于事物,由迷惑不不解到清楚明白的过程。这样的平常的讯息对于沐羽晨,那丰富到夸张的记忆知识储备而言,不过就是沧海中最渺小的一滴水,然而此刻这一滴水却让他,在心灵的寂静中莫名的疑惑着。

本源世界是个以成败论功过,从不缺乏英雄般悲观色彩,却又时刻浸透着冰冷残酷,在矛盾对立中不断相互容忍着的世界。这个世界所呈现的特质,正是人类社会本身那充满着,光辉、暗黑与阴影的三原色形态。

从某党派的理论上来讲,觉悟的大小主要表现在,其能够主动参与自身与社会间,活动的多少、方式和方法,通俗点所觉悟也就是自己对于,主流社会价值所表现出态度和世界观,从实际运用的角度来讲,它就是个被各种目的用烂掉了的借口。

而‘觉悟’作为佛教教义名称时,梵文意义翻译成中文之后,可以表示为‘无上的正真道’、‘无上正等正觉’,无上在佛教经典中意味着‘最高’,‘觉悟’既指的是无比完全的智慧。抛开被社会统治阶级的主流意志,所影响的那部分私货观点之后,社会与宗教似乎有共融着。

智慧的表达源于生活中的一点一滴,也就是对主流社会价值观的态度,无上完全的智慧也就能够被理解为,完全参与到社会主流价值的形成和改变中,进而通过这种对人类意识的影响,建立起一套类似儒学的庞大社会价值基础,而在这个基础中制定者无疑拥有着,远超出一般人的莫大影响力,这也反正的智慧就是力量的观点,当然这一切都是建立在一个,拥有不存在跳跃性超自然结构的世界中的。

那么我们将上述的结论倒转过来,就能够得出无论‘佛’也罢,‘觉悟’也罢,‘无上正等正觉’也罢,它的存在都是建立在个体,在生活中不断积累的经验基础上的,这种纯粹的感悟可以源于力量,却在不仅仅源于力量的同时,包含着生活智慧中的方方面面。

处于‘佛’或者所‘觉悟’状态的沐羽晨,正在看似不抵抗的寂静思索中,不断主动的通过对一种类似与领悟的方式,融合着被被舍利所融汇着的那个,源于平行世界中自身的灵魂,这种远非鬼力那肤浅的表层灵魂吞噬,所能够类比的同化正给予着他真实本质的升华。

那布满着空间的混沌漩涡,对针对的是平行世界中,那个沐羽晨死亡归回的灵魂,而非远远强于他的,源于本源世界的沐羽晨的精神意志。这时沐羽晨依旧能够静坐中,在虚空中存在着的最大理由。

这种错误判断的存在的基础,是两者灵魂波动的相似与相容,但规则本身对于错误的调整,却拥有着看似迟缓的修正性。即使沐羽晨刻意的压制自身,不去主动的与规则发生冲突,但毫无疑问随着时间不断流逝,失败却几乎是必然且不可改变的。

但现在沐羽晨却拥有了一点点筹码!从理智的角度上来讲!假如虚空中混沌的规则能够,允许他静静的在这片极佳的,外界环境中将平行世界中,那个沐羽晨的灵魂吞噬殆尽,那么从理论的角度上来看,失去目标的规则也就会自然的,重新归还到世界的运转中去。

当然这种理论的假象状态,充满着不切实际的因素,毕竟从沐羽晨对虚空的感知而言,虽然规则本身不存在意志形态,但其对外界还是存在感应和反馈了,而此刻沐羽晨这种端坐虚空,不断吞噬平行世界中自身灵魂的举动,好听点所就是在巨人面前挥舞大棒,说不好对方就会做出什么样的反应。

但与此同时沐羽晨却也需要,始终保持着自身力量的增长,进而延长与虚空中规则间,类似与非暴力不抵抗的软抗争,所以在融汇的基础上更进一步的,对平行世界自我灵魂的吞噬和融合,在延续对抗时间的基础上也是不可或缺的。

而且从一开始沐羽晨所执着的抗争,就不是自不量力的想要与规则,那象征着世界构成基础的伟大力量对抗,他所想要的不过是尽可能多的拿到,自己已经到手平行世界自我灵魂,一旦局势真的恶化到危急生命的程度,那么必要的舍弃也是理所应当的了。

但沐羽晨却还是在计算的过程中,出现了一点点本质性的错误解读,他错误的将世界规则的反应速度,与最终幻想七中星球的反应速度,在某种程度上做出了一定的等同,而事实却是,当他开始逐步分解消化增强自我灵魂的时候,虚空中漩涡的吸引力也骤然暴涨了起来。

规则的剧烈反应状态的那种骤然爆发,凶猛中爆裂的程度在沐羽晨的感知中,甚至超越了几何数字的膨胀等级。他甚至都来不及做出任何的反应,彻底将世界都搅动起来的漩涡,就在相互将的不断融合吞噬中,演化成为了一场近乎灭世般的毁灭洪流。

甚至于沐羽晨以为可以让自己,立于不败之地退路的空间节点,在那洪流的席卷中都失去了,能够保证正常精神意识穿梭的稳定,不愿意去赌博那细微幸运概率的他,唯有主动的开始将光质化的佛陀躯壳,在内敛中将能量朝向更致密的结构压缩,在减少与毁灭风暴直接接触的同时,争抢自我对冲击性渗透的抵抗力,来挣扎般的尽可能维持自己的存在。

混沌与光质不断的摩擦碰撞中,前者源源不绝的朝向后者,那被沐羽晨意志尽全力压缩,所形成的致密保护壳中渗透着。精神感知中用来的伤痛洪流,从痛楚的角度而言并不算什么,但与此同时沐羽晨却清晰的感觉到,自己的精神与灵魂正渐渐的麻痹了起来。(未完待续)

上一章 返回目录 下一章
热门小说
信息全知者绝对一番玄尘道途反叛的大魔王奸夫是皇帝我只有两千五百岁盖世双谐五胡之血时代终末忍界你老婆掉了
相邻小说
重生东游记庶子日常庶子家有个河东狮极品庶子庶子成皇全世界我最爱你[娱乐圈]带着红警从假面骑士开始倚天之青瑶[倚天]逆命之宋青书倚天之不再是炮灰