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段希圣修习《太虚还真妙录》虽然只有短短五日，感官却远超从前，当即扬声道：“素姨母，可是有何事情？”
水汽如雾散开，露出的女子荏弱娇美，天然妩媚，果然是素涵烟，她手捧一叠衣饰，笑道：“奴家是给小郎君送衣物来哩。小郎君如今上了名录，便是正儿八经的亲传弟子，也就有资格穿这身衣裳啦。”
饶是段希圣性格远比同龄人要沉稳，听了素涵言语，也不禁产生了些许激动，乾元界有亿万万生灵，能有修行天赋的已是难得，能够拜入大派的更是少之又少，自己何其幸运能有这番机缘，定要珍惜才是，切勿浪费了这上天厚爱。
他努力平复心情，极力以一种持重的口吻说到：“我知晓了，多谢素姨母。”
素涵烟见他尽力表现稳重的模样，不由暗暗好笑，本想戏弄这孩子几句，又恐他面皮薄，羞臊太过，便掩口轻笑道：“那奴家便放在这里，小郎君若有吩咐，只管传唤外间的侍女便是。”
说罢，又自袅袅离去了。
有了这一枝节，段希圣哪里还有心思慢慢沐浴，便囫囵洗了个大概，迫不及待的拿起了那叠衣饰。
最上方是一顶精致小巧的天平莲花冠，每一瓣都雕刻的栩栩如生，触手所及，那温润细腻之感更是令人爱不释手；然后是雪白的中衣，沉紫外衣，饰以流云鹤纹，并外罩银纱，尽显优美雅致的风度；最后便是一指宽的玉带及素锦云靴，这些都是他在赵村时从无机会得见的精美之物。
村中之人，时常需要劳作进山，所着衣物皆是简单便捷，段希圣来到清微岛这几个月，自然不会再穿戴凡世之物，素涵烟为他准备的衣着也属上乘，但若论繁复程度，犹不及这套亲传弟子服饰，他初初接触，颇有些麻烦之感，好在家中时都是自己穿衣，经验十足，尚不至手忙脚乱。
等到一盏茶的功夫过后，出现在姬璇真面前的，已是一个神容清秀，颇似仙童的小弟子。
初时段希圣还有些羞涩，好在他本性大气，并非那等上不得台面之人，很快便将心态调整过来。
姬璇真目光如炬，一眼扫过，便将此时段希圣的境界看得一清二楚。
《太虚还真妙录》作为乾元界屈指可数的无上妙法之一，与同脉而出的《太乙一气经》、少阳派的《凌霄空明剑诀》、太和宗《紫府内册》和云笈宗《内景元宗》并列，同为直指天仙大道的玄门□□，包括灭情道的《阴神内藏经》也是同一层次，甚至由功法本身又演化出了诸多神通，端的是神妙非凡。
而其他功法相较这几部无上奇书，或多或少都有不足之处，而修行之人无形中便落了下乘，难以同奇书的传承者抗衡。
而《太虚还真妙录》的奇异之处有一，修炼此功者并无练气境界，当他们的心神与妙录总纲相合，便自然而然的抵达了筑基之境。其后，《洞真》、《洞玄》、《洞神》三章则分别对应金丹、元婴和阳神。
三洞所起，皆有本迹，《洞真》之教，以教主天宝君为迹，以混洞太无元高上玉皇之气为本；《洞玄》之教，以教主灵宝君为迹，以赤混太无元无上玉虚之气为本。《洞神》之教，以教主神宝君为迹，以冥寂玄通元无上玉虚之气为本也。
三洞者，洞言通也。通玄达妙，其统有三，《洞真》以不杂为义，《洞玄》以不滞为名，《洞神》以不测为用，此乃三景八会之灵章，凤篆龙书，金编玉字，修服者因兹入悟，研习者得以还源，最终通凡入圣，同契大乘，达到白日飞升的境界，成就天仙。
当日姬璇真传授给段希圣的，正是这一奇书的总纲大论，等他何时能够神意与之相合，便可筑就道基，为万丈楼台奠定基石。
待段希圣于蒲团上坐定之后，姬璇真檀口微张，无有声响，却自有一番无上妙语在段希圣心头响起：“天地是玄义，虚是精义，神是无累之义······又三洞之元，本同道气，道气惟一，应用分三。”
这一段正是《太虚还真妙录》之总纲，由姬璇真这等元婴真修道来，自有奇异景象相随，只见她顶上现出一蓬赤色庆云，其中有铅花、银花和金花以天地人三才之序呈“品”字排列，自垂下道道清气，耳边更隐有仙乐天音，静室之中，无端便有清淡莲香弥散其中。
段希圣听得如痴如醉，他入定五日，已对总纲有了初步了解，此刻听恩师道来，更有许多明悟生发，额头之上，已无声无息的浮现出了一瓣莲花的虚影。
看到这莲花虚影后，姬璇真便闭口不言，这传承数十万载的玄功何等深奥，段希圣才刚接触道途不久，若再说下去，就有拔苗助长之嫌，她自然懂得过犹不及的道理，便停下让小徒弟慢慢消化方才的感悟。
等段希圣回过神来，便感到眉心有一股轻微的灼热之感，他忍不住伸手摸了摸，触感光滑，并无异处，他却始终觉得那里有一样奇妙的东西，与自身紧密相连。
姬璇真看他东摸摸，西摸摸的样子，不由微微一笑，广袖轻拂，施展出了一道水镜之术：“希圣，你可由此镜一观。”
他对镜一照，赫然发现自己额头眉心处多了一瓣莲花虚影，不禁疑惑的望向姬璇真，问道：“师尊，这是何物？”
姬璇真耐心解释道：“你既修行妙录，便该知晓此法除开总纲之外，尚有《洞真》、《洞玄》、《洞神》三章，这莲花法印便是妙录精粹显化，与这几部分对应，由一品而至十二，待莲开十二品，也就是登天仙位时。”
段希圣大感惊奇，没有想到还有这般说法，忍不住对着水镜又摸了摸那瓣细小的莲印，随即抬起头，好奇的问道：“那师尊的莲印如今开到何品了？”
姬璇真黛眉轻舒，额心霎时现出一朵七品莲花，层层花瓣徐徐展开，曼妙无伦，将段希圣全副心神都吸引其中，等到那莲印倏忽闭合，又消隐而去，他才从那种极致的震撼中醒来。
他这一回神，忽而感到了不妥来，师尊身为女子，这莲印非但无损其玉颜，反而更添了一丝秀色；可自己是男儿，若整天在额头上顶着一朵莲花，那要有多别扭。
他又忆起师尊那莲印可以消隐而去，想必自己同样可以，便迟疑着问道：“师尊，可有办法令这莲印隐去？”
姬璇真道：“这却无妨，待你心神与总纲相合，踏入筑基境中，莲印自然可随自身心意显化或消隐。”
听到这里，段希圣松了口气，总算不会一直顶着这莲花法印了。
看到小徒弟这番神态，姬璇真不觉莞尔。她幼年之时，也曾问过□□《太虚还真妙录》的喻君泽额头为何没有莲印，当时师兄还哄她道莲印只喜欢与女童玩耍，他是男子，自然不会有莲印显化。
她对师兄所言向来深信不疑，便毫无阻碍的接受了这个说法，直到无意中问了自家师尊，这才知晓真相。不过这并未消减师兄对她的影响，连不喜显露莲印的习惯也一并从师兄那里承袭而来，故而筑基之后，她便很少将莲印显化出来。
授完道法之后，姬璇真对段希圣道：“文华轩东侧第三层，乃是记载乾元各州风物的玉简，你修炼之余，不妨一观。”
修界与凡世不同，凡世文字要先习得方有认知，进而理解其意；而修界的篆文只是一种承载的媒介，故而除了那些需要特殊传承的篆文，其他的只要身怀灵力便可看懂，因此姬璇真亦无需再教徒弟识字，只命他去看那些风物记载，而道藏之流则太过精深，对小徒弟目前的年纪来说过于艰涩，还是要循序渐进方为正道。
段希圣认真道：“徒儿省得了。”
姬璇真点了点头，道：“你且去吧，为师将要闭关，若有事情，只去找涵烟便是。”
言罢，一双星眸复又闭上，不再理会外界之事。
段希圣毕恭毕敬的向她行过礼，这才退了下去。
姬璇真这次闭关，正是为了修炼神通之术。她境界攀升极快，只八十余年便成就元婴，这等速度不仅当世罕见，即便历览宗门前十五代亲传，也少有可比肩者。
然而一味求快并非好事，即便有前世遗泽，也难免有根基不稳之虞，所以她眼下没有再行突破境界，而是选择趁此时机练就神通，以增战力。
早在她还在金丹时，就已有意修炼宗门十二神通里的“六壬神咒”，只不过当时她法力还不足以修行这门神通，故而搁置一旁，打算日后研习。
如今她跃升元婴，却正是修行六壬神咒的时机。
姬璇真心思一定，六壬神咒的秘诀便在识海显现，她刚要参悟，却忽然于冥冥之中生出预感，只要她修习这门神通，立时便会有灾祸降临！