东皇太一,远古神祗。.org乃《九歌》中最高天神,也是东夷先祖崇拜的天神。又相传为洪荒时代妖族首领。上古十大神器之首的东皇钟就是东皇太一的伴生灵宝。东皇太一到底是什么神?史料、文献中找不到详细的解释,目前是众说纷纭。有的说是“星”;有的说是“太乙”;有的说是“战神”;有的说是“伏羲”;有的说是“春神”……没有公认的解答。右图所示即人首鸟身的东皇太一,为汉代人所崇敬的太阳神(图片出自央视版《三国演义》)。根据宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一”,和战国楚墓竹简中最高的天神“太”(即“太一“)所推测,“东皇太一”可能就是屈原根据楚人祭祀中最高的天神“太一”,加上祖先“东皇”,而创作出来的上帝和祖先合一的天神。他既不是沅、湘之域“祠辞”中原有的天神,也不完全是《高唐赋》和楚墓竹简中的“太一”。《东皇太一》一开始,写供神的铺设,“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。写祀神典礼的开场:当此吉日良辰之时,特此恭谨地将娱乐东皇太一。写祭神者佩剑服玉,手持琼玉之芳,礼容极为恭肃。“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。”显示其典雅、高贵。“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆”,——用最好的祭品来敬事天神,蕙、兰、桂、椒,是屈原诗歌中常用的香草,具有高洁的象征意义。“扬桴兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”则写以钟鼓、竽瑟、歌唱、舞蹈来娱乐天神。“安歌”、“浩倡”,又继之以舞,灵巫艳装,香飘满堂。最后“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康”,各种乐调纷繁交响,达到*,上皇欣然乐康。在屈原l流放地湖南常德,有山名为太阳山,常德市政府于2009年开始的文化名城项目建设项目中,屈原公园灵均台(寓贤阁)主体工程已经完工,正在约名家撰写楹联、介绍词,题写匾额,屈原纪念馆已经开始公园房屋拆迁,计划春节前后完成拆迁,明年上半年完成建设。阳山庙改造、东皇太一殿建设已完成前期设计,将是国内第一个专门祭祀东皇太一的庙宇。
这是现实的东皇,我讲的是自己的想象,别受我影响哟
我,是东皇,不过半年前还有另外的名字,舒龙。之前我一直生活在一个靠近山区的村庄,如果没有记错的话,是在云南靠近缅甸的那块,从懂事开始,我就不知道我妈妈是谁,我只有一个在外面当雇佣兵的爸爸,从小,我就开始接触毒品,我在村子里随时随地都能看到那种白色的粉末。我们村子里,有一片开旷的山坡,上面种满了美丽的话,爸爸告诉我,那叫罂粟,白色的粉末就是靠那个做出来的。我偶尔也帮帮邻家小朋友家收割一下那美丽的花,换几块糖吃。在我六岁的时候,有一群人开着那军绿色的车子冲进了我们村,他们手里拿着黑铁色的长棍,和爸爸拿的很像,有大人告诉我们,那个叫枪,会打出子弹,被打到之后就会睡觉,再也叫不醒了。他们要我们村把所有的地都种满那种美丽的花,并且要把花晒干,作出粉,交给他们,不过他们会给我们钱,和我们卖给其他人的一样,一年来看一次,三年一期,三年收一次。为了钱,村长同意了。本来中那种花,并不是为了赚大钱。第二天我们就开始把所有的其他的作物砍掉了。开始种罂粟了。我还记得,我们是春天开始种的。到了夏天,爸爸从外面会,看到满村的罂粟,爸爸很诧异,,于是就去找了村长,村长告诉了爸爸情况,爸爸劝村长不要再种了,村长不听,还说爸爸是不想让村子赚钱,搞得爸爸在村子里被很多人讨厌,好多小伙伴也都不和我玩了。不过我更喜欢和爸爸在一起,爸爸答应我不出去了,会好好的陪我玩,爸爸是我们村走出去的少数几个人之一,见识的多,知道的也多,在我的心里,没有什么爸爸是不知道的。
“舒龙,还记得爸爸走之前叫你的拳法吗?”爸爸坐在小板凳上擦这枪,以前爸爸从来没有在家里拿出枪过。
“记得。”我兴奋道,从爸爸叫我功夫之后,我便每天开始练,爸爸的功夫可厉害了,村里公认的第一,好几人一起都打不过爸爸一个人“那好,练一遍给爸爸看看。”爸爸停下手里的话,把枪放在桌子上,摸摸留着胡茬的下巴,微笑的看着我“爸爸,你看我打的对不对呀。”我开始了打拳,很简单的拳,横平竖直,很简洁,也很明了,更狠有效。
“很不错。”爸爸笑着抱起来我来,把握放在他的脖子上。
我骑在爸爸的脖子上,好高好高,好开心。
“爸爸在高一点。”我开心的要爸爸把我举的更高。爸爸把握举高,超过了爸爸的头顶,好开心。那天我和爸爸玩了一天,那是我和爸爸玩的最疯的一天。
晚上,家里开着灯。
“舒龙,你过来。”爸爸把我叫进他的书房。我很少进爸爸的书房,在爸爸出去的时候,书房的门都是锁着的。没办法进去。
“爸爸。”我走到书房门口,看着发呆的爸爸,喊道。
“额,哦。”爸爸回过神来,“进来吧。”
我走了进去,书房里和我以前进去的样子一模一样。
“你跟我来。”爸爸挥手示意我进来。
我跟着爸爸看着那两个书架的藏书,“舒龙,你要保证,要保密晚上见到的一切,绝不带任何人进来。”
看着爸爸严肃的样子,我也很庄严的保证着。
“把手伸出来。”爸爸,看着我。我很听话的把手伸了出来,爸爸突然从裤子里抽出了一把匕首。