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番外篇二十——西游地理志之女儿国
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首先,修改前一章的一点小问题,陈家庄改为徐家庄,里面的人统一姓徐,因为原著里另有个陈家庄,避免重复,具体大家看完这篇番外就知道了。

西游故事写到这里,除了几个尚未完全登场的主角之外,几乎大多数配角都已经在番外篇里介绍完毕了。所以,后面的番外篇里,将会着重于介绍一些途径各国的情况。

当然了,提莫的习惯大家都知道,大家知道的东西,我是不会多说的,我所说的,一定是大家没听过的,足以洗刷三观的东西,其实目的一样,还是想带大家看看一个真实的西游记到底写了些什么。

标题是明摆着的,首先在番外篇中登场的,一定是男性读者的最爱,那就是最负盛名的西梁女国了。我想,许多男生一定都曾经幻想过,如果到达这样的一个地方,又会是怎样风流快活的一种生活吧!所以,这一次,提莫要当一次美梦破坏者,让大家来看一看这个真实的女儿国。

聊正事之前,先说说咱们现实中的女儿国传说。

这个传说有两种版本,一种是砖家说,有些古代国家保留了母系社会的传统,所以女权至上,被称为女儿国。

我个人认为,这个显然与没有男性的设定不相符,属于牵强附会蹭热点骗流量,符合砖家们的一贯做法,我们可以自动屏蔽掉。

另一个传说是,说某个地理位置比较封闭的国家,男性都去打仗了,战死沙场,全国只剩下了女性,所以成了女儿国。

这个说法比较靠谱,也是大家普遍接受的一个说法,那么,咱们就来看一看,西游记里的西梁女国,到底是不是这样一个国度。

首先,咱们来看看西梁女国的位置,它的前一站是车迟国,不过,这两个国家的交界之处,还有一条通天河,这条河宽八百里,尺寸堪称恐怖,里面还有妖怪灵感大王,应该算是条难以逾越的地理分界线了。

女儿国的后一站,是祭赛国,而这两个国家之间,也有一条地理分界线,那就是火焰山,这个就用不着我多做介绍的,但凡对西游记有所了解的都不陌生,反正过去肯定是不容易。

这样看来,西梁女国应该还是比较符合“地理位置封闭”这个先决条件的,然而,这个所谓的封闭,也只是相对的,却并不是没有人能通过。

通天河边,有一个陈家庄(之前就是为回避这个地方改的),也就是悟空和八戒变童男童女那个庄子。里面的陈老爷曾说:“河那边乃西梁女国,这起人都是做买卖的。我这边百钱之物,到那边可值万钱;那边百钱之物,到这边亦可值万钱。利重本轻,所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船,或十数人一船,飘洋而过。见如今河道冻住,故舍命而步行也。”

从这里就足以见得,从车迟国往西梁女国去的生意人还是有的,不算是完全封闭,而且这个陈老爷家富得流油,当年为了生个女儿,给灵感大王上供了一称黄金,所以童女就叫“一秤金”,如此壕气满满,我严重怀疑,他家做的就是这利润上百倍的生意。

同样的,火焰山那边道路难行,但也不是绝路,取经团在那里遇到土地爷指路,告诉他们求取芭蕉扇的方法:“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”

翻译过来,只要给钱,火焰山是可以过的,本书中也就沿用了这个设定。

这么看的话,西梁女国虽然比较闭塞,但也是时常有人过的,但凡有男人路过,就肯定有人愿意留下,那么造成了这样的一个全是女人的国度,到底究竟是什么原因呢?

大家都知道,咱们看到的电视剧、电影等等,都是经过了改编美化的,下面,提莫就带大家来看看真正的原著,那些影视剧不敢拍的内容,从而寻找女儿国的真相。

刚进入女儿国的时候,取经团确实是喝了子母河的水,不过,这河并不在城里,而是在城外面。喝完水之后,取经团怀孕了,而这个时候,他们也不在女儿国的王宫,而是投宿在了一个老妪家中,子母河、落胎泉的信息,都是这个老妪提供的。而且,那个老妪还说了一段惊心动魄的话,下面引用一下原文,大家自行理解。

老婆子笑道:“爷爷呀,还是你们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”

八戒哼哼的道:“不得囫囵,是怎么的?”

婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”

如果看懂了这句话,大家也就不难猜出来,男人去了女儿国,到底是个什么下场吧。

另外,还有一件事,就是取经团到达西梁女国都城的时候,所有人看到他们都是一句话:“人种来了,人种来了。”

结合以上两件事,我们就可以得出一个让人惊心动魄的结论,女儿国并不是像电视里说的那样没见过男人,而是把男人当做了泄欲工具和“人种”。

不过,如果你喜欢思考的话,一定会发现另外两个难以解释的问题。

第一,那些从了他们的男人,到底结局如何了?依我猜测,面对这么一群动辄“把你们身上肉,都割了去做香袋儿”的女人,答案应该是不言而喻的,否则的话,这里的传闻早就流传出去了,通天河边上的陈家庄应该是有消息的,没消息,就代表没活口了。

第二,“借种”这种事,肯定有可能怀孕,毕竟,古代避孕措施肯定不如现代,那么,怀了女孩倒还罢了,怀了男孩怎么办呢?

想到这里,我又不得不想到了另一个东西,落胎泉。

每个人都知道,子母河水喝了就会怀孕,所以喝水的人都是抱有目的去的,落胎泉的意义又何在?

这两件事结合在一起,答案一目了然,但我不想说出口,因为这实在是一个残忍的故事。不得不说,西梁女国是个童话之地,不过这个童话,应该是暗黑童话才对吧!

说到这里,也许大家会有另一个疑问,那就是,女儿国国王留下唐僧结婚,到底是出于什么目的呢?也是为了“借种”吗?

这一点,其实在书里有明确的答案,借种这种事,当然是对普通男人来说的,唐僧可不是普通男人,大家一定都记得国王对唐僧的称呼吧——御弟哥哥。

呵呵,现实就是这样的,其实女儿国国王想嫁的,就是唐王御弟,这个人美或丑,好或者坏,都没有任何关系的。权力背景够大,地狱也是天堂啊。

作为一个全是女人的国度,面临的政治压力肯定是不小的,至少,在战争这件事上,就很难占到什么便宜。这些压力,正是来自于西边的祭赛国,原因很简单,火焰山虽然是天险,但是给钱就能过,能用钱解决的问题,对一个国家肯定不是问题。

所以,女儿国对外的政治策略,主要还是联姻和求和,这个在书里也明确提到了。

大家都知道,祭赛国有个塔,塔上有以前有个宝珠,后来被九头虫偷走了。唐僧到这里的时候,有个和尚说过:“爷爷,此城名唤祭赛国,乃西邦大去处。当年有四夷朝贡:南月陀国,北高昌国,东西梁国,西本钵国,年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”

大家可以将四种贡品和四个国家的顺序对照一下看,西梁国对应的贡品,其实就是娇妃了,事实上,我也很怀疑,这也就是西梁女国唯一拿得出手的东西了。

靠着这样的手段得来的和平,其实很尴尬,我想,如果我是女儿国国王,嫁给唐僧,然后以大唐作为靠山来威慑祭赛国,绝对是个最好的选择。毕竟,大唐在那时候,可比现在的米国牛多了。

最后,我想聊一聊最后一个问题,女儿国是如何产生的?

这个问题,书里面没有明确的答案,所以,提莫只能结合自己的一些经验做一些猜测,没有证据,纯属瞎猜,算是夹带一些私货吧。

西梁这个地方,如果你去百度,会说是后梁,位于江陵,也就是现在的荆州,很明显,这个地方根本对不上。

所以,我就大胆猜测一下,这个西梁应该作“西凉”,位置我不细说,大家自己去百度,至少,西凉铁骑这个称呼,应该没人会陌生吧。而且这里确实和新疆很近,所以,我认为这个猜测还是比较靠谱的。

声明一点,我不是地域黑,因为提莫的老家就在西凉境内。

这个传说中女儿国的所在,其实也正是我国目前男尊女卑最严重的地区之一,我们那里至今还流传着一句谚语,“娶回的老婆牵回的马,任我骑来任我打。”在那里,女人做重体力活是很正常的事情,男人却往往游手好闲。

二十一世纪了,居然还有这样的传统,我无法想象在古代的时候这里会是什么样子,如果西梁女国在这里,那是何其讽刺啊。

所以,我的女儿国故事就这样产生了,一个很大胆的故事,请大家拭目以待。

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