在见过林晓的本事之后，徐完再收弟子就谨慎多了，可是一点，徐完虽然收了几个生人作为弟子，可是因为此前的名声，倒是正道修士来了是喊打喊杀，可是左道旁门来了却是极尽拉拢，即便徐完也是尽力约束，可是徐完偏偏是个宅男，基本上自打还阳一来，就没有出过中州，很多材料还是要各个徒弟去天南海北寻觅的。
这些弟子只要离开徐完，即使还记得徐完立下的规矩，可是在那么多左道旁门散修的勾引下，就没有一个弟子能保持原来的样子，让徐完也是愤恨不已，于是这些弟子逐渐都因为犯了门规，而被徐完打进了法宝。嗯嗯，当然是生魂了。
这样一来，不仅没有改善徐完的恶劣名声，反而变本加厉，让徐完的名声更加恶劣，逐渐有了一个冥圣的头衔，让徐完也是郁闷不已。
后来嘛，自然就剩下了玄殊一个弟子，还能在徐完身边晃悠。所以，与其说徐完不在意玄殊的行动，还不如说是徐完的心有些冷了。所谓哀大莫过于心死，徐完心灰意冷之下，反倒切合了《太阴真经》的一部分要旨，无形中令道行大增，当然这是在四十九天的超度中完成的，这才没有让同样道行大进的优昙神尼看出深浅来。
只是如今优昙神尼直接问道了以前的弟子的事情，徐完虽然很尴尬，却也想说个清楚：“神尼此言让贫道汗颜了。贫道这千年以来，基本上足不出中州，这弟子虽然收了不少，可是离开了贫道的视线，就难免用贫道传授的法术作恶，因此也难免被贫道依门规处置了。”徐完叹了一口气，哀声说道：“这也是贫道为什么不忍心处置这个孽障的缘故了。除此女之外，贫道现在倒是只剩了一些鬼奴，再没有弟子追随了。所以，贫道还要求神尼帮贫道一把，日后若是遇到纯阴资质的弟子，或者阴魂，还请让贫道收为弟子，承续本门道统。”
优昙神尼听了徐完的话，恍然大悟，不过也同样为此头疼，这可是徐完赖上了自己，可是没办法，谁让这因果是因自己师徒而起呢。不过，这种事情，对于优昙神尼来说，虽然困难，但也不是做不到，毕竟优昙神尼可是广为传扬的佛门神尼，在民间可是声名远播，穿墙过户，都不在话下，就算是高门大户，只要报上优昙神尼的名号，都一样的管用。这能接触的官绅人等一多，难道还找不出几个和徐完心意的弟子吗？何况，徐完明显的是请优昙大师寻找女弟子啊。
收徒不慎这种情况，其实并不少见，远的就有张三丰真人和李静虚，近的还有天山派的寒琼仙子广明师太，就连衡山金姥姥罗紫烟也有个不肖弟子王娟娟出现，至于林晓门下，白谷逸也收了一个逆徒，成了挑起五台与峨眉矛盾导致斗剑的一份子原因，徐完门下弟子不肖，在优昙大师看来，反倒不算什么——玄殊道行深湛，要不是徐完修炼的功法阴气太重，也不会有出卖徐完的可能，仅此一条，就说明玄殊的心性还是好的，所以也能看出来徐完对门下弟子的规矩也是极严的。
见优昙神尼答应了自己所请，徐完也愿意有所表示，所以一抬手，徐完取出来一个玉盒：“神尼知道，贫道以鬼身修炼到如今，最擅长的有不少被视为邪门歪道的法术神通，这其中尤以阴司所得勾魂摄魄之法最为有名，不过，既然擅长此类法术，也同样有办法对付此类法术，故而贫道这里为神尼准备了一部道书，乃是贫道过去修炼所得，同样还有几张护心灵符，能保证佩戴起来不受同类法术影响。
贫道也知道佛门弟子最重定力和智慧，只是都要看自身修持，初入门的弟子，道行不高，难免会遇到修炼呼魂勾魄邪法的敌人，要是仅仅靠自身修为硬抗，还不如用上贫道的灵符来的省事、省力。再一个，贫道这项道法来源却并非世间流传的旁门邪术，乃是阴司正传，对付鬼物、僵尸之属，功效更大，若是本人亲自出手，就是金仙僵尸，也难当贫道轻轻一勾。”
这门法术神通，正是徐完自己最骄傲的方面。中州自古就是王朝更迭、军阀混战的百战之地，百丈黄沙之下，不知道掩埋了多少军魂，也不知道有多少帝王将相埋骨北邙山，少不得就会有占据了绝佳地穴的，因而难免天长日久之下，形成了僵尸。可是自从林晓遇到徐完之后，徐完发现自己得到的第一缕功德之气，就是来自于北邙山的一头僵尸之后，整个中州的妖鬼和僵尸，就都倒了大霉，被徐完一一降服，能臣服的，被徐完収作了山门护法，赐予符箓，守护一地，近乎成了山神土地一流的鬼神；而那些不干臣服的，就干脆被徐完抽出残魂，炼进了法宝，徐完从未现世的一件法宝“百鬼夜行图”里，要饱受无数徐完得见过的阴司刑罚的惩治。
优昙神尼见多识广，佛法高深，从徐完手上接过玉盒，并未打开，只是神识一扫，心中就已明了，的确是一块玉简和一共十六章灵符，不仅现如今自己门下三个弟子（素因、玉清和齐霞儿）人手可得一张之外，还有十三章灵符可供使用，以优昙神尼的见识，这不外是徐完给优昙大师做人情用的，毕竟优昙神尼与峨眉派关系莫逆，少不得要给峨眉派三代弟子做护法。可是以优昙神尼之尊，总不能处处由神尼亲自出手吧？尤其是对付一些不够档次的魔教妖人，手里有一张不惧呼魂唤魄一类魔法的灵符，可就省了大事了。
对于徐完的好意，不仅优昙神尼要领，就连峨眉派的师长也要领，这也算是徐完间接与没有什么联系的峨眉派亲近的手段，神尼自然要笑纳了。至于刻录阴司鬼府专有的勾魂摄魄的法术神通，优昙神尼只是一扫，就确认了此法正而不邪，堂皇浩大，那种威严煞气，可不是世间妖魔邪道修炼的魔法能相比的，不仅震惊，同样也对徐完的做法深感佩服，只是优昙神尼道行极高，心理震惊，脸上却不露半分讶色。
待到优昙神尼带着素因和视为道友的玄殊一起离去之后，徐完也算是放松了下来，若不是身为鬼仙，没有汗水一说，徐完都要抹一把额头了——优昙神尼给徐完的压力一点也不像徐完外表看起来的那么轻松。
说到底，不仅是玄殊对徐完传授的功法不自信，就连徐完自己也是一样不自信。尽管徐完与优昙神尼只是略微交手了一刻钟的功夫，可是徐完当时真有种度日如年的感觉，。在优昙神尼的眼里，徐完护身的黑气是不动如山，正好与至刚至阳的浩然佛光相克，要消灭一缕黑气，优昙神尼就要消耗一缕乃至稍多的佛光，才能见效。可是实际上，徐完也一点也不轻松，毕竟徐完还没有悟彻《太阴真经》，这太阴真气运转起来十分艰难（与优昙神尼相比），并且太阴真气的数量也并不是像优昙神尼想象的那样雄厚，要是优昙神尼不管不顾地坚持下去，首先支撑不住的肯定是徐完，而不是优昙。
只是因为徐完摆出来一副“我也是正道修士，不要误会，咱们坐下来好好说，你就明白我的苦衷”的架势，让优昙神尼答应放弃了动手，这才免去了徐完出丑。至于后来超度完阴魂，优昙大师绝对想不到徐完收获可一点不比优昙神尼少，要知道优昙神尼是师徒二人一起，而徐完只有一个，要不是因为功德抵消了大量此前的罪孽，徐完脑后一样会升起功德园光的。
而到了这时，因为功德相助的缘故，徐完对太阴真气的掌握已经有了天壤之别，虽然距离法有元灵还相去甚远，但如臂使指是没有问题了。可徐完此时同样是因为功德缘故，心中已经没有了对玄殊的怨念，做事自然也大气起来。
只不过，还是那个老问题，《太阴真经》也好，徐完最早修炼的《九幽鬼録》也好，其实都依旧受到佛法克制，只不过一个是纯粹的被克，一个是相克，在优昙面前都不舒服。另外一个，就是徐完其实说起弟子的时候，也并未完全说实话。虽然徐完是个宅男，但仅仅中州一地，可谓是地灵人杰，上千年的时光中，资质适合徐完功法的人不要太多，即使精挑细选，人数也不止二十。
的确，有两个弟子因为害怕徐完的缘故，一听到被开革出门，急忙远窜南疆的穷荒僻壤了，也的确有几个心思恶毒，试图叛师的被徐完处置，拘出生魂，炼进了法宝《百鬼夜行图》中，做了其中的厉鬼，可同样也有不下十五六个弟子依旧还在。这些弟子不仅依旧活蹦乱跳，而且各个道行都至少有了散仙的程度，如今也是为徐完天南海北收集资源，聚敛阴魂的主要力量。而这部分弟子，也是玄殊从来没有接触过的。
徐完给出的灵符，其中也有私心，那就是灵符本身就会与自家弟子有相应，万一峨眉派三代弟子遇到了，不仅能避免伤害，还能因为灵符的缘故，化敌为友，而后者更是徐完看重的地方。当然了，徐完也不是没有给弟子们预备下最后一手，那就是遁符。实在遇到了正邪魔佛的高手，而且追杀起来不依不饶，那些弟子们就能将灵符发动，只要有日月光华，或者厚土泥壤，就能借助日月光华遁走（这是《太阴真经》所载的精妙）或者借助大地穿行（《九幽鬼録》的特点），保证弟子不死。
只不过一点，这些弟子并没有得到徐完的真传，得到真传的，现如今也只有玄殊一个，而这，才是让徐完一想起来就烦恼的事情——《太阴真经》传了一半，日后也不担心玄殊不会来学剩余的一半，可是《九幽鬼録》同样是来自阴司鬼府的真传，却没有一个弟子继承，才是大事一件呐！
所以优昙大师等人走后不久，徐完也再次出了地宫，来呢玄殊都走了，寻找合适弟子的人都没有了，徐完这个宅男也不能不出来亲自寻找了。
现如今的大明帝国，北方干旱少雨，令五谷无收，灾民如饿殍，虽然适合门下弟子收敛阴魂，但并不适合寻找弟子——如此干旱，可见土地亢阳，而徐完所修两部真经都是阴属，又怎么可能轻易找到适合的弟子人选呢。所以，徐完只能选择南方，或者北方更远地方，当然最合适的地方还是江南。
徐完这一次南下，可以说神不知鬼不觉，一路上都是靠着地遁而行，虽然不如遁光飞行快速，可是胜在隐秘，只是等到徐完从地下出来透气的时候，却发现地面上是一片白雪皑皑。徐完当时就有些发愣，这不过是六月天气，还是江南，怎么还下雪了呢？关键是江南六月的洞庭湖附近，已经过了春起的时节，进入了夏季。
不过活了太久的徐完还是很快明白了什么，昔年大汉帝国中叶，东海郯城孝妇周青因遇诬告，被酷吏处斩，死后郯城三年大旱，后任州刺史就任后，详查档案，认为是前任过失，故而帅众祭祀周青，结果“天立雨，岁大熟”，要知道那时徐完就已经从阴司地府中脱身出来，对此也有了解，此时见到同样的场景，自然怀疑是又出现了相似的故事。
此时虽是正值深夜，但徐完还有另一项神通法术，就是能让自家阴魂入他人之梦，这是《九幽鬼録》所载的阴司鬼府鬼神专属的神通，不似人间鬼魂附体一样，会伤到生人元气。而徐完本身就是阴魂鬼体修炼而来的大能，这点手段施展起来，更是轻松。