阿捷惊讶地说：“是不是冲着**来的？”高雄觉得可能性不大，他怀疑还是瓦塔纳在暗中搞鬼。之前在马六甲旅馆抓到的那个家伙说过，降头师如果决定要给某人落降，就必须得手，否则不会善罢甘休。虽然他不太相信这个瓦塔纳居然会从马来西亚追到台湾，但也没有别的解释。思索再三，他决定尽快去找那位茅山术师。
吉安在花莲西北，距离很近，路上怕被跟踪，高雄没走铁路，而是雇了辆汽车前往。半路他故意让司机绕路，走比较偏僻的路段，以保证身后没有尾巴，这才来到吉安。原本高雄以为这些厉害的法师都住在深山里，但找到的时候，发现这位姓林的术师就在吉安，不光风景漂亮，房屋也阔气，是三层的独楼。林师傅大概五十岁年纪，高雄见到他的时候，这师傅穿得破破烂烂，正在一间同样很破的房间里盘腿打坐。屋里供着很多神像，供桌上摆满各种看不懂的东西。高雄很奇怪，为什么独楼非常豪华，但这个房间却很破，而且林师傅穿的也活像个乞丐。
“这是修茅山法术的规矩，”林师傅回答，“茅山术师必须终生穿破衣、住破屋，否则就不能修此法。”高雄这才明白，连忙问林师傅的法术都有什么功效。林师傅告诉他，茅山术源于中国古代民间巫术，后来又将道教五术中的山术某些法门和符咒混入，就成了茅山道术。主要以符咒和心咒为主，能驱邪避凶，最高深的甚至能役使鬼神。
高雄问：“我在马来西亚得罪了降头师，他好像一直盯着我不放，想知道茅山术是否能搞定他？”并把事情经过详细说出。
林师傅想了想：“用茅山术来对付南洋邪术，以前我也试过。那南洋邪术说起来也是从中国道术中的谶术传过去，当地人再把他们自己从古代流传下来的巫术咒语相结合，就成了所谓邪降。但现在茅山术多用来驱邪保平安，或者提升人的运势，而不是攻击，那是很耗费法力的，我一般不做这种事，还容易结仇。所以我这几年只开驱邪符和转运符，赚点儿小钱养家糊口。”说完，他从供桌拿过三柱香，插在香炉里点燃。
高雄心想，这么阔气的独楼，恐怕不是赚点小钱就能盖起来的，说明这位林师傅法术很灵验，大家都愿意找他。聊了半天，林师傅也没答应高雄的要求，他有些生气，哼了声：“林师傅是不想干，还是根本干不了？是不是怕搞不定那个降头师，丢茅山派的脸面？”林师傅脸沉似水，问高雄的名字和出生年月日。高雄奇怪地说问这个做什么，林师傅说，他用这些信息可以画一道符，在特定时刻将符烧掉，再配合巫咒，就能让你生病。
要是在没遇到瓦塔纳之前，高雄肯定不相信，但现在不同，只是还有些半信半疑。林师傅笑着说没关系，只是试试而已，到时候你来找我，还能给你解开。高雄为了验证对方的法术，只好答应。林师傅现场找出红纸，用黑色笔毛刷刷刷画了道符，说：“下午五点左右把符烧掉，只要你在不太远的地方，就会有感应。没意外的话你会生病，效果与东南亚降头术中的疾降差不多。因为这是降头疾，跟平时所患的疾病不同，所以你的运势和体质都会变得极差，有可能会看到某些不干净的东西，到时候别惊慌就好。”
回到阿捷的**，高雄躺在床上，虽然最近对这种邪巫术有很大认识，但却并不相信光用名字和生辰八字就能给人下降头。之前胖师傅说得很清楚，如果没接触到降头水、油和粉之类的东西，就必须得有目标人物的材料，如照片、毛发、体液之类的。但那位林师傅只是问过自己的名字和生日，画了符烧掉就能落疾降？
想了半天，高雄迷迷糊糊睡去，不知多久，他被腹痛给疼醒，翻身下床以为是吃什么拉肚子，在厕所坐了半天，忽然看到有血滴在地上，是从鼻子里出来的。高雄心里起疑，难道真是生起怪病？天还没黑，高雄就口鼻流血不止，眼前阵阵发黑，还出现很多晃来晃去的黑影。阿捷连忙要把他送到医院，高雄看到阿捷的脸都是黑的，从身体往外冒着黑气。他告诉阿捷，赶快开车送他去吉安找林师傅。
到吉安后林师傅只笑笑，又刷刷刷画了道符，烧成纸灰然后撒在一碗清水中，混合好让高雄服下。他边喝着，林师傅边拿起一个铜铃摇着，嘴里念念有词。在屋里躺了半小时，高雄流血和腹痛渐渐好转，眼前也不再有黑影。
林师傅告诉高雄：“你看到你朋友脸上有黑影，身上冒黑气，说明他煞气比较重，要么经常做打打杀杀的坏事，要么就是身上背的业障太多。”高雄心想，开地下**哪有平安的，阿捷的工作就是负责**的秩序，哪个礼拜没有输红眼的赌徒打架动刀，说没煞气才怪。这下他彻底信了，问林师傅怎样才能搞掉那个瓦塔纳，不然说不定对方什么时候还会追踪到自己，性命还是不保。林师傅叹着气：“看来我要破戒了，为救你的性命，也是缘分。只是我这么一大家子人都在等我赚开销，好多张嘴要吃饭。”
高雄连连道谢，拿出身上三分之二的钱，也是不算小的数目，林师傅才勉强答应。他告诉高雄，不用担心被跟踪，不管降头水，降头油还是降头粉，都要用阴咒来驱动才能起效，除非服下去。到时候他能感应得到对方的阴法咒语的力量，就会以经咒对抗。
林师傅辞别家人与高雄回到花莲，无论高雄走到哪里，他都在后面远远跟随。为了引蛇出洞，高雄再次登上台铁前往基隆，因为有林师傅，他不用再警戒身后是否有人跟踪，而只需交给林师傅处理。（未完待续）