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大多四面无围子。辽、金、元时期，床发展成三、四面有围栏的床榻。
唐朝人睡觉的床，一般情况下是"匡床"。顾名思义，应该是三面乃至三面半有框架的木床。大概就是今天南方农村常见的那类传统木床，高级一点的用红木、紫檀木，精雕细刻，做工十分复杂。其中最复杂者，有号称"千工床"的而唐朝人纳凉、出家人修炼，睡的是"绳床"，类似今天的吊床。
唐代的胡床固然有像今天马扎的，似乎也有规模比较大的。唐代也有较大型的胡床
唐代有胡床的同时，更有睡觉的床
唐代人不是猿猴，也不是怪物，睡觉也需要一张放得下整个身体的大床，绝不可能睡在马扎一类的胡床上唐诗可以充分证明这一点
其一，床上可以堆放许多书籍：
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书（卢照邻长安古意）
图书纷满床，山水蔼盈室（陈子昂秋园卧病呈晖上人）
类似马扎的胡床，一定是不能堆放许多书的
其二，胡床是坐具，通常用据作动词，而床是睡眠的地方，通常用卧作动词：
愿君解罗襦，一醉同匡床（乔知之倡女行）这是醉卧
高卧一床上，回看**间（王缙同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维）这是醒卧
其三，床上有枕头帐子：
出解床前帐，行吟道上篇（李白平虏将军妻）
其四，床上有被子：
帷横双翡翠，被卷两鸳鸯婉态不自得，宛转君王床（郭震冬歌）
美人在时花满堂，美人去后空馀床床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香（李白赋得盈盈楼上女）
其五，床有空床独守的说法：
此时空床难独守，此日别离那可久（骆宾王代女道士王灵妃赠道士李荣）
【注2】唐朝普通贵族或者平民家庭里，奴婢们会叫男主人"阿郎"或者"主人"，叫女主人"娘子""夫人"，叫男女主人的儿子们"郎君""大郎""二郎""三郎"……叫男女主人的女儿们"小娘子""大娘""二娘""三娘"……至于叫男女主人的媳妇、女婿，也是在"娘"和"郎"之前之后加上姓氏、排行等各种修饰限制语，变化很多，就不细说了。
奴婢称男性为"郎"，女性为"娘"的叫法，因为尊卑含义很明显，流传到社会上，就变成了广泛应用的尊称，大家都相互称对方为"X郎""X娘"，以显示自己有礼貌有修养。
唐代儿女当面呼唤母亲的用词，现代人倒是不陌生，以"娘"的衍生称呼"阿娘""娘娘（不是用来专门称呼后妃的，只是普通的儿女叫自己母亲）"等为主。如果您觉得自己是个有身份的成年人，在母亲面前需要规矩严肃，那么就叫"母亲"或者--注意--称呼父母的专用名词"大人"。
跟叫母亲的"娘"系列相比，唐代对父亲的称呼，俺们看上去会觉得比较陌生、比较乱，也比较坑爹。最流行的称呼是"耶（爷）"的各种衍生，如"耶耶（爷爷）""阿耶（阿爷）"。父母合称"耶（爷）娘"很常见，如老杜《兵车行》："耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥"；《木兰诗》："爷娘闻女来，出郭相扶将。"
但是还有一种对父亲的称呼，是"哥哥"。《旧唐书王琚传》："玄宗曰：'四哥仁孝'。"这里的"四哥"，指的是玄宗的父亲睿宗（在同母兄弟中排行第四）。《棣王琰传》："惟三哥辨其罪。"这里的"三哥"也是指他父亲玄宗（在兄弟中排行第三）。李世民有一封写给儿子李治的信，文末署名也自称为"哥哥"。
"哥哥"这称呼，在唐代既指父亲，又指兄长，如唐玄宗还曾经在公开场合称他长兄宁王为"大哥""宁哥"。据说这称呼是从草原民族传过来的，在唐代还没有定型。所以作者俺郑重建议各位穿越者，不要随便管路人甚至自己亲兄长叫"大哥""哥哥"，这称呼很容易让人家在辈份上沾您的便宜--唐代对兄长的安全称呼是"阿兄""（排行）+兄"，建议使用。
对父亲的称呼，口语上可以亲热地叫"耶耶""哥哥"，书面语或者严肃场合，自然要叫"父亲"或者"大人"。
"大人"作为一个当面的口头称呼语，在唐代，只用来呼父母，个别情况下可用来呼直系血亲尊长，绝不能用来"张大人、王大人、李大人"地称呼各种官员 比如李世民在太原劝他爹李渊起兵反隋时说："大人受诏讨贼……"，敦煌变文《舜子变》里也有："舜子叉手启大人：若杀却阿娘者，舜元无孝道，大人思之。"
这些都是作者网上查到的资料，所以为了更符合历史，接下去的话，女主称呼父亲为阿耶，母亲为阿娘，哥哥还是哥哥，姐姐是阿姊，妹妹弟弟不变。而父母称呼儿子为X郎，称呼女儿为X娘。请读者朋友们不要觉得奇怪哦……
【注3】唐代妇女为了使发髻更加高大，还制造了假发髻，叫做义髻。这是由汉代的帼发展而来，用木或纸制作的，用时往头上一戴就行。 据《杨太真外传》说，杨贵妃就好戴这种义髻，"常以假髻为首饰。" 如安西都护府吐鲁番阿斯塔那出土的一顶糊纸、加以彩漆绘画的假髻，类似于峨髻。阿斯塔那张雄墓出土一顶类似半翻髻的假髻，以木为骨、外加黑漆，再绘画白色忍冬花纹，底部有小孔，孔内还有铜锈，显然是张雄的妻子生前使用的，以铜钗固定。
【图】终知是何年
周佳颖，哦不，现在是小囡囡，基本上就过上了吃饱了睡，睡醒了吃的幸福米虫生活。也许是担心她年纪小，怕过病气给她，接下来的几天她的温柔阿娘都没有再过来，而她的便宜爹和便宜哥哥也一直没有露面。这些天，周佳颖除了吃喝睡，还是有点收获的，起码弄清楚了自己处于哪个朝代。
话说，经过几天的辨认，周佳颖已经能认出高点胖点的那个是王娘子，而那个矮点"相对"瘦点的仆妇是白娘子。尼玛，我还许仙呢！
话题继续转回来啊，那天，周佳颖照例是午后睡觉时间。她们估计以为她是睡着了，就坐在门口聊天。这才让某只伪萝莉弄清楚自己身处何年何月。
王娘子：白家娘子啊，你家丽娘今年中秋回不回来看看你们老两口啊？
白家娘子叹口气：哎，闺女嫁得远啊，来回也不方便，这都多少年没见了啊。
王娘子也唏嘘：是啊，说到底，你家丽娘是武德四年嫁到扬州的，这都贞观元年了啊。
然后，然后，然后周佳颖就什么都听不进去了啊！武德四年是神马她不知道啊！但是贞观元年那是如雷贯耳啊！有哪个中国人不知道贞观之治的啊！就是是没读过书，也该瞄到过电视上无数不太符合历史的历史剧吧？《贞观长歌》有木有啊！《隋唐演义》有木有啊！《大唐双龙传》有木有啊！《隋唐英雄传》有木有啊！哪部剧里都该有贞观两个字吧！唐太宗李世民实在是太太太有名了啊！连毛爷爷都说了啊，唐宗宋主啊！唐宗说的就是唐太宗有木有啊！怪不得她便宜娘这么丰韵呢！以肥为美有木有啊！上辈子拼命减肥，这辈子是要拼命增肥了啊！周佳颖小同学决定坚决不让这种事发生，美不美的先不说，胖子毛病多啊！高血压高血糖高血脂，这些在这个时代可都是不治之症啊！为了生命安全，坚决不能胖得过分！
咆哮完的周佳颖片刻以后又淡定了。贞观元年，也就是意味着她现在处于中国历史上有名的贞观之治的起点，大唐盛世啊！梦回大唐啊！生命安全有保证不说，生活状况那也99.99999%不需要担心的啊！只要她爹不犯事就好了啊！若干年后，只要她爹不被李武之争牵扯到，她安度一生应该是木有问题的啊！据她所知，她离那个唐朝由盛转衰的安史之乱还是有段不小的距离的啊。
周佳颖那天心情好，迷糊糊也多吃了半碗，这叫什么？这就是心定胃口好啊！小周同学现在万分感谢把她穿越来的那位糊涂大神，虽然穿越不是她心甘情愿的，但是好歹对她还是不薄的啊，吃穿不愁还略显富裕，生于太平盛世一切向荣，很好很强大啊！
同样，小周同学也很感谢她那两位嬷嬷。她们每次在她"睡着"以后总会聊些家长里短的，从她们的口中，她知道了自己该是姓苏，她老爹该是个官，看样子还应该是个不小的官，因为每次俩夫人说起主人家的时候总是语气肃然，充满敬慕。而她那位温柔娘，该是姓徐。她的俩哥哥，大哥该是叫苏瑰，二哥该是叫苏珉。因为她听到白嬷嬷说了这么一句：珉郎前几日着了凉……不是说她二哥在生病么？那那个珉郎就该是她二哥了啊。至于她那个大哥，她是从俩嬷嬷的赞叹里了解到的。王嬷嬷一边做着针线活一边感叹：瑰郎看着可不像个十岁的孩子啊，又懂事又乖巧，夫人可真是好福气啊。于是，她知道了她大哥叫瑰郎……瑰郎瑰郎，怎么那么像鬼狼啊……
而除了这些，她还知道她有个姐姐，应该不是她娘亲生的。因为白嬷嬷那天对着王嬷嬷说道：大姐儿是个有福气的，从小就养在夫人跟前，可不比在她那个丫头娘跟前有出息么！不过怎么也比不上我小囡囡的。我小囡囡可是苏家嫡嫡亲的姐儿。
王嬷嬷也跟道：是啊，那青娘也是个没福的，生了女儿自己却去了。不过到底是比西屋那俩有福气，好歹是留了自己的骨肉了啊。
于是……周佳音知道她那个还没见过面的爹是有小妾的！而且还不止一个！上辈子连个恋爱都没来得及谈就被某家抽筋的穿越大神给扔到唐朝的周小妞悲愤了，男人可以相信，母猪都能上树啊！这个时代，三妻四妾是合法的啊！不给老公纳妾才是要被批判的啊！这对于一个生于红旗下，长于新社会的孩纸来说是多么悲催加苦逼的事啊！这时代有没有郭络罗氏这样有觉悟有胆量的女士啊！她要膜拜啊！
不过，等3岁的小囡囡意识到这件事她还得起码过十多年才需要操心的时候，她又淡定了……也许这十几年里她能来个正太养成计划呢……这也不是木有可能的啊……当然，这已经属于某妞幻想加自我欺骗的事了，咱们就不去理她了哦。
大约又过了十来天，她总算是见到了她那位半个多月不曾露面的便宜爹了啊！话说这天是什么日子来着，反正她是记不住日子的，何况是古人那种天干地支的纪日法，她更是一无所知。不过，看情况该是家里的不大不小的日子吧，因为她不但见到了她便宜爹，还见到了她俩哥哥和一姐姐……估计是家族聚餐吧……周佳颖默默地想。
王嬷嬷抱着她穿过游廊小院，走进面北朝南的正厅。她爹，恩，面上来说，该是个美型大叔啊，还是文质彬彬气质卓越的那种啊。加上她阿娘脸如芙蓉面如玉的样貌，她该长得也不差吧？某妞美滋滋地想着。
而他的哥哥们，大哥大概十来岁的样子，已经有少年的轮廓了，一张小脸已是初见风神俊秀的雏形了，想必没几年之后就该是迷倒万千少女的那种如玉少年了。
而她二哥哥，大概六七岁的样子，可能是刚生过病，一张原本胖嘟嘟的包子脸现在微微有些泛憔悴，不过怎么看也是一个很正点很可爱的包子啊。大眼睛滴溜溜地转，一看就还是爱