这只是一种被一部分人喜欢的音乐表达形式。
听过《闻说》中“枕苍烟万顷星河阔”的壮骨豪情，听过《白骨哀》中“斟唏嘘往事如同烈酒一般，能将思念二字尽数斟满”的回忆等待，听过《石楠小札》中“自认惊叹的桥段终沦为老生常谈，给予你全部如病入膏肓一般”的绝望尊严，听过《双抛桥》中“如果殉情这一词听起来太残忍，他们只是造访一座城，城里只有两个人”的生死相随。
从各种游戏歌曲、霹雳歌曲填词翻唱开始，这个最初零散的圈子逐渐形成了特定的古风圈子。
“礼尚往来
举案齐眉至鬓白
吾老人幼皆亲爱
扫径迎客蓬门开
看我华夏礼仪之邦
仁义满怀爱无疆
山川叠嶂
万千气象
孕一脉子孙炎黄
看我泱泱礼仪大国
君子有为德远播
江山错落
人间星火
吐纳着千年壮阔”
雍容典雅的唐制汉服，轻轻盘起高髻。
将心中的《礼仪之邦》，随着古筝，古琴，埙，琵琶，笛子和萧的配合中展现华夏五千年文化源远流长的鼓点中的大气磅礴，和现存四大文明古国的礼仪与气度。
文明古国，礼仪之邦。
衣冠上国，礼义之邦。
正如《诗》序中写：“变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”也如《礼记》中说：“凡人之所以为人者，礼义也。”
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
这不仅是古风圈或者二次元中的礼仪之邦，也是整个华夏的礼仪之邦。
以《礼仪之邦》为“起”之结尾，承之始。
承，起之礼仪，承之文化。
原创，是古风发展的一个重要里程碑，不管是歌曲方面的原创还是相关文学作品上的原创。
就像一个不再幼稚的孩子，开始走上独立之路，不再单纯依靠外物来创作，开始有了自己的灵魂，而这种独创性更是造就了古风的独特魅力。
不管是千名带着梦想，挥洒着青春的男孩女孩coser们盛装演出，古风萌系应有尽有，在愈发专业的二次元赛事中，不断刷新着新的纪录，不仅参赛队伍数量都比往年有所增长，而且参赛团体的水平也节节高升，给二次元人群展示的机会和空间。
还是被邀请二次元CV参与配音，展现作为配音爱好者展现配音人员的实力所在，从二次元的实力派进入主流公众的视线，更好的普及古风，和其他优秀的文化。
亦或是二次元实力派团体三次元实体公司举办了线下音乐会，举办巡回歌会，虽然本身盈利不多，但是至少走向了线下演出。
唱曲一首，知一段爱恨与遗憾。
“刀戟声共丝竹沙哑
谁带你看城外厮杀
七重纱衣
血溅了白纱。
兵临城下六军不发
谁知再见已是
生死无话”（未完待续）