孙纲想通了这一，感觉到后背有些阵阵凉。
自己将付出什么样的努力和艰辛，才能实现这一步？！
仅仅有一支强大的海6军在手里就够了么？
建立“民族国家”的“大中国”的同时，是不是意味着清王朝统治的终结？
而取代清王朝而起的新生政权，会用什么来凝聚华夏各民族到她的旗下？
清王朝几百年的奴化统治造成的主要民族之间的裂痕，应该用什么办法修复？
真是复杂得要命。
古语云：不破不立。可“破”过之后，用什么来“立”呢？
“破”倒还好，可这个“立”，难道也能通过“蝴蝶效应”来解决吗？
他一想起自己学生时代对“政治课”那“根深蒂固”的“恐惧”，心里就开始毛。
一个政治课成绩总在“及格”和“不及格”之间徘徊的家伙，会成功解决这个“应用题”吗？
根本没有意识到这一的康有为和梁启们，会成功的推动“维新变法”吗？
这些个问题，连着困扰了他好几个晚上。
即使身边倾城美女的柔情缱绻，也没法子让他真正的平静下来。
他现在才觉得，如果不想办法把这个问题解决了，自己所做的一切，终将化为流水。朝会的日子终于到了。
当李鸿章和孙毓汶在朝房里看见孙纲又是黑着眼圈来的时候，两个老家伙又是向上回一样，彼此“心照不宣”地相视一笑。没有什么。
朝会在“勤政殿”举行，参加的大臣地数量可是比上回要多太多了。
从上次皇帝下旨单独召见，孙纲已经很久没有看到光绪皇帝了，和皇帝之间仅有的联系就是“专折奏事”。这次再见到年轻的皇帝，看见他现在的样子。孙纲还是吓了一大跳。
曾经面如冠玉地青年皇帝现在的脸上已经看不到英爽之气了，完全是一副病容，抑郁寡欢地样子变得更重了，两次中日战争的胜利好象没有给他带来任何快乐，复杂多变的国内外形势已经让他感觉到了莫大的压力，尤其是那个“戊戌宫变”给他的打击和惊吓，让他本就虚弱的身体更加难以承受。
虽然“宫变”的消息被严格封锁了，但天底下没有不透风的墙，外界还是多少知道了一些消息。一时间谣言四起，“道消息”满天飞（这是中国人的特有“嗜好”），什么地都有，甚至有传闻皇帝已经驾崩了！弄得“朝野骇异，友邦惊诧”，光绪皇帝这次抱病召开如此规模的朝会的目的，其实也有平息民间“道消息”的成份。
让孙纲感觉到奇怪的是光绪皇帝御座后的帘子。他用眼角地“余光”已经瞥见了，慈禧太后其实就坐在后面。
慈禧太后也来参加朝会，可是不多见的哦。
江穆齐不让自己表露出对“维新变法”的真实意图，是不是和她有什么关系？
但是。孙纲从后世的很多史书中知道，慈禧太后其实对“变法”也是持赞成态度地。
孙纲曾看过费行简写的《慈禧太后传信录》，上面记载，早在变法之初，在一次他们母子的“私人谈话”中，慈禧太后就曾对光绪皇帝过，“变法乃素志。同治初即纳曾国藩议。派子弟出洋留学，造船制械。以图富强也。苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也。”
这一番话得可谓言辞恳切，母子之情溢于言表（尽管他们并不是亲生母子），孙纲现在想起来，仍然觉得有些感动。
光绪皇帝在内心深处一直惧怕慈禧太后的威势，可这次听到慈禧太后向自己坦露心迹，抑郁冰释，才会有了以后的放开手脚“大干”的举动。另一位维新派改革家王照在《方家园杂咏纪事》中也写道：“孝钦但知权利，绝无政见”，“若奉之以主张变法之名，使得公然出头，则皇上之志可由屈而得伸，久而顽固大臣皆无能为也”，评价的也可以十分中肯，没有偏见。
那么，后世地某些历史教科书中地“主流观”，都是根据什么来的呢？
想不明白。
他收拢了自己不着边际地思绪，让自己平静下来，把注意力集中到了眼前的朝会上。
此次朝会还是由恭亲王奕主持，这位“鬼子六”王爷现在的样子，也和李鸿章有的一拼了。
才六十多岁的奕头就已经几乎全变白了，他清癯的面容也含着一丝阴郁和忧愁，他可能也已经从李鸿章那里知道了孙纲的那个“四管齐下”的方略，但对这种“走钢丝”策略的具体操作，他还是心中无数，疑虑重重。
这位咸丰皇帝的弟弟，三朝元老，曾经协助慈禧太后动“辛酉政变”，镇压太平天国起义，同李鸿章主办洋务，让大清朝出现了短暂的“同治中兴”，在中国政坛上显赫一时，慈禧太后为了将他引为强助对付政敌，也给予了他巨大的权力。但随着他地位的不断高升和声名鹊起，又引起了慈禧太后的不安。在后来又对他进行了多次“打压”（这个“平衡之术”慈禧现在已经玩得可以“炉火纯青”了），结果反复的浮沉磨平了这位“贤王”昔日的棱角，挫折了他的锐气，遇到重大事件他不敢提出应对的策略，中法战争中他的表现就让慈禧太后很不满意，结果被“全班撤换”，长期闲置，甲午战争时才又被重新起用，现在的他和李鸿章“战战兢兢”地推动着这个国家前进，现在，大清国又处在一个关键的十字路口，他心中的焦虑可想而知。
朝会很快进入正题，恭亲王沉声道，“此次日本借德国强占青岛之时不宣而战，侵犯朝鲜，进而长驱攻我大清，所幸海6将士用命，才得击退狂寇，然战果却为他国所吞，今日本已成瓜分豆剖之势，英国邀我大清与列国共议，事关重大，当如何应之？可奏于皇上知道。”
“禀皇上，臣以为，日本与我大清同为东亚古国，一衣带水，若就此亡于西方列强之手，恐对大清不利，”一个人朗声道，“当设法保全日本为上。”
孙纲听得吃了一惊，怎么还会有人这么想？
还“一衣带水”？不如“一衣带血”更为合适。
他不由得抬眼循声望去，看见了一个留着胡子的约四十多岁的似曾相识的中年官员在那里道。
他一下子想起来这个人是谁了。
“戊戌变法”的关键人物，核心推动者之一，大名鼎鼎的康有为先生。
“日本两次经朝鲜犯我大清，亡我之心昭然若揭，这次亡于他国之手，可谓罪有应得，何故要予以保全？”翁师傅一听就沉不住气了，不由得大声问道，
康有为向翁师傅略施一礼，以示尊敬，然后道，“日本离我大清不过一海之隔，与朝鲜更是近在咫尺，泰西诸国若以之为久居之地，我大清稍有微动，彼闻之便可瞬息而至，或以兵势相压，我大清海疆绵延万里，兵船无多，不可能处处设防，若任由日本为他国亡之，恐有大害。”
他这一番话很显然动了某些官员，光绪皇帝听得不由一愣，日本人这次差没杀了他，还是康有为想办法把他和珍妃给救了的，可他居然要保全日本，着实出乎光绪皇帝的意料。
“今日保全日本，就能保证其异日不复犯我大清吗？”李鸿章听了也感觉有些奇怪，不由得问道，
康有为象是不屑于回答李鸿章，而是对光绪皇帝道，“日本与我大清同为亚细亚之古国，皆为黄皮肤之同种人类，文化伦理有共通之处，非欧洲白种人可比，彼国民曾受我孔圣教化，又通西方之所长，自明治维新以来，国势日上，此番两次犯我大清，以其**人篡政故也，轻启兵端，欲行掠夺之事，是以败亡，若我大清能助其复国，彼当感我存邦保种之恩，我大清当可引为强援，守望互助，以御西人。”
孙纲听得连连摇头，康有为的头头是道，也不是一道理没有，可是，他对日本人的了解，从他刚才那番话来看，也只是皮毛而已。
想不到连大名鼎鼎的康有为先生，居然也是“中日同文同种，共存共荣”的“学”的“中毒受害者”。
康有为出的这个大大的“馊主意”，要是真的付诸实施了，那中国以后的麻烦可就大了。