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0083 净土
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这句话出自于曾子,用师者王意思是说尊奉贤才为师长,可成王天下的大功,例如周武王拜姜太公为尚父,成就大周八百年的基业。

用友者霸意思是说春秋五霸之一的秦穆公,像对待兄弟亲人一样对待国士由余,灭亡西方戎人国家二十多个,辟地千里,将秦国从一个边陲小国强盛为一方霸主,为日后秦国一统天下奠定了基础。

用徒者亡则是说的商纣王,虽说纣王的个人才干,足以傲视华夏历史上的杰出帝王,全面征服东夷中的徐淮部族,在华夏历史上首次征服了江淮地区,拓土开疆至渤海和东海,使得华夏真正成为波及四海的泱泱大国。

但是麾下尽是一些唯唯诺诺、顺人喜好之辈,最终导致了商朝的灭亡。

荀彧三人说法不一致,意思却是小异大同,也表露了个人的格局如何。

荀彧的战略眼光非一般国士所能比拟,所以想到的自然而然便是皇道、王道,荀攸擅长的是攻伐之道的战术,偏向于攻讦杀戮的霸道。

至于奉行屠龙之术的荀谌,心思不免想到了怎么灭亡一方诸侯,甚至是一个朝代。

而眼前的皇帝刘宏,却让三人感到极其的陌生,这哪里是一位卖官鬻爵的昏君,分明是一位奉行王道的明君。

儒教祭酒荀爽之所以带他们三人前来,正是想着悉心培养荀氏一族未来的几名扛鼎大才,传授自己耗费数十年总结出的察言观色之道。

庙堂生存,总离不开一个权谋之术,而权谋中最为关键的便是察言观色站队选党,眼光不行,权势再是滔天也是白搭。

远的例如齐王韩信,治军作战那是千古罕见的帅才,若是涉及到庙堂争斗,连一般庙堂权臣都不如,最终落了个夷灭三族的下场。

近的就说皇甫世家的皇甫节,手里拿着一副千层宝阁势的好棋,坐镇西京长安,牵制董卓、丁原,拥有大量精兵悍将,官职几乎达到了人臣的顶点军国大将军。

出身极好,虽然坐镇地方,并非京官,但庙堂上有着一大帮党羽以及嫡子中军大将军皇甫嵩的帮衬,可以说是托孤遗臣的不二人选。

只要保持中立,不论是太子登基削弱势力很大的外戚一党,还是二皇子刘协登基,清除太子影子过重的大将军何进等人,都得仰仗他不是。

一个三公的位子是没跑了,只要运作的得当,成为新一任的大将军也是有着极大希望的。

可结果呢,眼光不行,站队过早,以至于落了个身首异处的下场,还连累皇甫氏一族与太子殿下结下了死仇,这可是世家望族生存延续大忌中的大忌。

因此,儒教祭酒荀爽对于几名嫡出子孙的才能,没有什么可以指教的地方,唯独放心不下他们察言观色的能力。

一个不慎,将会给家族带来极大的灾难,这样一来,还不如庸庸碌碌的一辈子,老死于家族内部。

毕竟对于颍川荀氏这等真正的千年世家来说,家族传承才是重中之重,人才只是次要。

正谈论间,净土入口走来一名长相颇为凶恶的壮汉,手持双戟,好奇的大量几眼皇帝刘宏,憨厚的笑道:“上师请陛下进去。”

佛门净土与道门镇妖塔、儒门苦海一样,镇压了无数为祸人间的山海异兽,是一处极其广袤的地下牢狱,佛门称之为十八层地狱。

迈入净土,洞窟石壁上刻满了形态各异的罗汉,目大颈平,威严肃穆,如果一个一个的细细清点,竟有五百尊之多,暗合世尊座下五百比丘之数。

窟顶雕有时轮金刚、密迹力士、大威德金刚等佛门五大金刚,怀抱明妃,坐于束腰八角莲花座上,另有莲花十三枝,每枝莲花上盘坐着历代菩萨戒弟子。

皇帝刘宏行走在众多怒目金刚浮雕下方,就仿佛真的进入了西天大雷音寺,正被数不清的罗汉菩萨佛陀注视,心绪极其的压抑,忍不住想要跪下顶礼膜拜。

但他脸容始终平静,步伐始终稳健。

走过令人望而生畏的佛窟甬道,尽头是一个颇为高耸的石洞。

洞内极为质朴简陋,只有一尊约莫十几层楼高的青铜古佛,以及一位青衣僧人。

青席,青灯,青古佛。

古佛身前,有青衣。

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