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第368章 中华书局
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“长庚馆的四书注疏价0.3两,南京大字本四书注解0.5两,八股文、程文、墨卷大多在1-2钱银子,建阳版的新调万曲常春才0.12两…”

范文程双眼发光的站在书架前,一本本的浏览过去,浑然有些不知今夕是何年的感觉。这几天来,他除了在京城四处游历,询问些民生物价之外,便是四处寻找书店,准备买些书籍送回沈阳。

对于关内的大明来说,被努尔哈赤蹂躏了近十年的辽东,基本上已经变得蛮夷化了。特别是在努尔哈赤生命的最后几年,大约是脑子有些糊涂了。一反起兵之处招揽安抚辽东汉人大户的政策,反而对着汉人缙绅和读书人用上了屠杀手段。

努尔哈赤出尔反尔的举动,顿时给了这些汉人缙绅和读书人一记狠狠的耳光。要知道,努尔哈赤之所以能够从李成梁的家奴成为后金的天命汗,这些汉人缙绅和读书人的功劳可谓功不可没。

正是在这些汉人缙绅的帮助下,努尔哈赤才能打破明军将领的贸易封锁,用人参和貂皮从明国内地换取了大量的物资,才能让他在辽东老林子里维持下去,并征服了其他野人部落强大了起来。

而又是这些缙绅为他打听明军的情报,拉拢明军的将领,所以努尔哈赤才能屡屡在战场上,让那些明军将领突然叛变,打击了明军士气,从而打败明军。

也正是因为有这些汉人缙绅和读书人的带头屈服,人数还不到辽东汉人20分之一的建州女真,才能一边跟明军作战,一边奴役着数百万辽东汉人,为他的反明战争提供粮食、武器、铠甲还有人力。

这些汉人缙绅和读书人,虽然见证了努尔哈赤对辽东平民的屠戮,但是他们从来不觉得,这把屠刀会落在自己身上。因为他们自觉,失去了他们的帮助,这位辽东老林子里走出来的女真奴酋,是无法统御这么广阔的辽东土地和如许多汉人的。

然而对努尔哈赤来说,他的选择并不是只有一个,如果女真人统治不了那么多汉人,那么就把汉人杀到能让女真人统治就可以了。

在他的疯狂屠戮下,辽东汉人跌落到了百万人口以下,足足减少了五分之四的人口,而女真人通过四处征服辽东的少数民族,却把人口扩大到了3、40万。辽东汉人同少数民族之比,大约只有1:1。

而汉人同女真人的人口比,则只剩下了3:1的程度。到了这个时候,努尔哈赤才举起了屠刀指向汉人缙绅和其中的读书人。

在范文程看来,努尔哈赤的行为简直就是癫狂,可以说是失去了理智。但是在努尔哈赤的屠刀下,辽东当地的汉人势族豪门基本上已经一扫而光,再也无法掌握住对辽东汉人的控制了。

能够在努尔哈赤屠刀下幸存下来的,不是被抬入八旗的明将,就是没什么势力的寒门小地主。努尔哈赤用最为简单,也是最为野蛮的手段,直接把后金国内的汉人缙绅阶层砸了个粉碎。

自此,后金国内的政治力量便只剩下了女真和蒙古的军事贵族联盟,原本是后金国一根支柱的辽东汉人缙绅势力,算是灰飞烟灭了。

不过努尔哈赤还没来得及把后金国内的明军降将,也一并干掉的时候,他就去世了。继承了他汗位的黄台吉,不管是理念还是平衡国内政治的需要,再次把汉人缙绅势力和降将集团扶植了起来。

这位不被努尔哈赤所喜的后金四贝勒,算是完全推翻了努尔哈赤为女真设计的立国之路。事实上,从那位汉人幕僚背叛了努尔哈赤之后,这位女真天命汗就知道,在辽东他可以把任何一个少数民族都同化成女真人,但唯独不能把汉人变成女真人。

意识到这点之后,努尔哈赤想要做的便是,把辽东地区彻底从汉人文化圈中独立出去,成为一个女真为主体的国度。但是显然黄台吉不这么想,他想要做的是中国之皇帝,而不是后金之大汗。

当然,除了这对父子之外,不管是女真人、蒙古人还是汉人,都不明白这对父子的想法是什么。

至于范文程之类的辽东缙绅士子,从努尔哈赤的屠刀下逃脱了性命之后,黄台吉稍稍宽容一些他们,这些辽东缙绅士子就立刻觉得,这位新任的后金大汗才真正是天命所归之人,是值得他们所效忠的。在后世,这类人的举止就叫做斯得哥尔摩综合症。

对于效忠黄台吉的辽东缙绅士子来说,首要之务自然是恢复辽东的圣人之学,避免后金被明国指认为蛮夷之国。只有同样尊崇儒家学说,并愿意捍卫名教的后金,才有资格同明国争夺中国的统治权,而不会被那些大明的缙绅士子所誓死反抗。

但是辽东屡经战火,又被努尔哈赤临死之前大肆屠戮了一次读书人,现在辽东还有生员身份的士子不会超过500人,至于那些会印刷和造纸术的工匠就更少了。

虽说去年二贝勒阿敏去年攻打朝鲜,从朝鲜掳掠了不少工匠,从而开办了后金的造纸工坊。但是缺乏书籍的后金,却无法拼凑出一整套完整的圣贤典籍,用以教化后金百姓。

因此范文程这次秘密入关,除了打探明国的内情之外,他还想着从明国京城弄些典籍回去,用作教育后金亲贵子弟之用。

北京作为明国的都城,都中书店不说汗牛充栋,最起码也是应有尽有,这是范文程前往北京时,已经做好的心里建设。

在来之前他也已经打听过,北京书坊业多集中在正阳门一带,在宣武门、崇文门、隆福寺、护国寺一带也有少量书坊。当然最著名的书籍市场还是城西城隍庙书市,每逢初一、十五、二十五开市。

但是到了京城之后,他才听说京城开了一家中华书局,规模远远超过了城隍庙书市。而且在书局对面就是年初才成立的北京图书馆,可以让人免费进入读书。

他当时也不以为意,毕竟现在的书坊能有3、4百种书籍已经算是丰富。而如果拥有3千余种书籍的书坊,都能自夸天下书籍尽在坊中了。

毕竟现在的书坊大多是书店兼刻书坊,也就是说大多数书籍都是自家刻出来的,而不是从其他人那里购来的。毕竟只有刻书才能赚到钱,而很少有书坊愿意赊欠书籍给别人出售的。

毕竟书坊之书都是从他人那里购买得来的,卖不出去不就砸在自己手上了么。若是自己刻书,不仅成本大幅下降,要是书籍畅销还能自己再加印。

因此一间私人书坊若是有3千多种书籍,即便书坊主人拿程文、墨卷凑数,这件书坊存下的刻板,就已经是一笔极大的财富了。

范文程尚在年幼时,倒是听自己的父亲提过,说天下刻本以金陵、新安、吴兴三地剞劂之精者,不下宋版。而福建建阳书坊版纸俱最滥恶,最坏的是,凡遇各省所刻好书价高,即便翻刻,卷数目录相同,而篇中多减去,使人不知。虽一部止货半部之价,但是却害人非浅。

因此当范文程兴致冲冲的跑到南熏坊,踏入挂着中华书局牌匾的大院时,他没有想到自己第一次明白了,什么叫做浩如烟海。

整整四进的院子,除了最后一进是书库不对外开放外,其他三进院子的房间内都摆满了书架。他带着一种朝圣的心情,现在院子内摆放的洗手台洗干净了双手,然后才一步步的巡游在这书籍的海洋之中。

同书店的员工交谈之后,他才知道这中华书局的藏书有2、3万种,共计12万余册。而对面的北京图书馆存有宫内藏书4万余种20万册,除了永乐大典和宋元及一些珍本外,常见书籍都在其中了。

范文程看着这满墙满柜的书籍,眼中都觉得要冒出火来了。这中华书局中的书籍,同外边那些书坊不同,很少有应对科举的程文、墨卷,至于粗编滥造的神魔小说和戏曲杂文也很少。

这里的书籍大多都是精挑细选的善本,即便是建阳刻本也是选的品质较好的。而且范文程发现,除了戏曲、小说、杂文之类的书籍大多来自外地书坊,凡是经史子集、天文地理、物理、化学、自然科学的书籍,大多是中华书局精校本。

这些刻本的纸张洁白密实,字迹清晰,毫无污染的痕迹。品质超过了最好的棉纸刻本,但是价格却又低廉的同建阳本相当,每册不过一毛到三毛之间。

他也悄悄的询问过店员,这位店员倒也爽快的告诉他:“原本我们店里自刻书还不到3成,现在已经增长到七成了,今后除了一些杂书之外,其他书籍都会替换为我们书局的自刻本。

我们书局采用的是活字印刷,又改良了印刷机,这纸张又是天津造纸工坊新近研发出来的好纸。

其他书坊刻一块好板起码也要一钱银子,最便宜的福建竹纸每百张2分6,最贵的江西棉纸每百张4分2。

但是我们书局自印本成本还不到他们一半,质量却比金陵善本还要强上许多。加上我们自刻本都是经过翰林学士精校过的,只要我们卖出一本,外面市面上的错漏伪劣书籍就会少上一本。

因此价格就算便宜一些,也不会亏钱啊。但是天下的读书人不就因此受益了么。”

范文程大为惊奇的看着这位店员,他倒是没想过,这样的市井之人,居然也明白这样的大道理。

那位店员看着范文程注视着自己,颇不好意思的说道:“这是小人听我们家社长闲聊时说起的,并不是小人想出来的。”

范文程颇为好奇的问道:“你们家社长是?”

店员颇为自豪的挺了挺胸说道:“我们家社长是人称“海鹤先生“的黄坤吾啊。社长受到陛下邀请,同陈眉公、毛子晋、范潞公几位先生,经营北京图书馆及中华书局,并对宫内藏书进行修订,预备从明年开始广征天下书籍,为大明建立一套古今图书目录,以为读书人的盛事…”

看着这名店员颇为自豪的模样,范文程忽然感觉心中有些不安,他把目光移到了一边的书架上,转移着话题说道:“中国简明历史读本,这是虞山先生的新作么?”(未完待续)

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