任凭其余诸处的大战小战不断，皇甫超博却在洛阳城内视察王宫的修复情况，本来皇甫超博的意思是将原有宫殿维修好就行，不过却得到了属下诸人的一致反对，所以整个原来皇城和宫城的里面全部清空，只留下两城的城墙，内部重新建设新的宫殿。
东汉洛阳的皇宫分为南、北两宫。两宫之间以有屋顶覆盖的复道连接，南北长七里。所谓复道，是并列的三条路，中间一条，是皇帝专用的御道，两侧是臣僚、侍者走的道。每隔十步还设一卫士，侧立两厢，十分威武。南宫的北门与北宫的南门两阙相对，即《文选古诗》所说的“两宫遥相望，双阙百余尺”。整个宫城平面清楚地显示出一个“吕”字形。
南、北宫城均有四座同向同名的阙门，门两侧有望楼，南为朱雀门，东为苍龙门，北为玄武门，西为白虎门。
南宫的玄武门与北宫的朱雀门经复道相连，南宫朱雀门作为皇宫的南正门与平城门相通而直达城外。由于皇帝出人多经朱雀门，故此门最为尊贵，建筑也格外巍峨壮观，远在四十五里外的偃师遥望朱雀门阙，其上宛然与天相接，堪称东汉洛阳之奇观。
南宫是皇帝及群僚朝贺议政的地方。建筑布局整齐有序，宫殿楼阁鳞次栉比。主体宫殿坐落在南北中轴线上，自北而南依次为：司马门、端门、却非门、却非殿、章华门、崇德殿、中德殿、千秋万岁殿和平朔殿。中轴线东西侧各有两排对称的宫殿建筑。西侧两排自南而北依次排列。
东排为鸿德门、明光殿、宣室殿、承福殿、嘉德门、嘉德殿、玉堂殿、宣德殿、建德殿；西排为云台殿、显亲殿、含章殿、杨安殿、云台、兰台、阿阁、长秋宫、西宫。东侧两排，西排为金马殿、铜马殿、敬法殿、章德殿、乐成门、乐成殿、温德殿和东宫；东排为侍中庐、清凉殿、凤凰殿、黄龙殿、寿安殿、竹殿、承风殿和东观。中轴线两侧的四排宫殿与中轴线平行，使中轴线上的建筑更加突出和威严。
这南北五排建筑若按与中轴线直交的横向排列，又可分为八排。这样，每座宫殿建筑的前后左右都有直道与其他宫殿相通。因此俯视南宫地面，会看到一个格子形的布局，突出地表现了我国古代建筑规整、对称的艺术风格。
北宫主要是皇帝及妃嫔寝居的宫城，地位比南宫更加重要，因而建筑极尽豪华气派。北宫的宫殿少于南宫，建筑也没有南宫的规整和对称。坐落在中轴线上的建筑依次为：温饬殿、安福殿、和欢殿、德阳门、德阳殿、宣明殿、朔平署、平洪殿。中轴线西只有半排建筑，自南而北分别是：崇德殿、崇政殿、永乐宫。崇德殿南有两门，东金商、西神虎。两门南面有两观，东增喜观、西白虎观。中轴线东有两排建筑，自南而北分别依次是：西为天禄殿、章台殿、含德殿、寿安殿、章德殿和崇德殿。东为永宁殿、迎春殿、延休殿、安昌殿、景福殿和永安宫。
历史上洛阳的南北两宫并不是上下对称的吕字，而是南宫位于南偏东，北宫位于北偏西，但是游戏里面的却是紧紧相邻在一起，中间只是一条夹道相隔，夹道上方有复道相连。
对于城内的宫殿建筑皇甫超博并没有多少要求，不过前面王城的里面除了中间的各个宫殿外，必须将太仓和武库都建在王城之内，而后面的宫城的话，就交给他们随便去弄吧，毕竟自己不是专业人士。
和唐国一般，其余各个受封的诸侯国也都在抓紧时间做好各种准备，各种诸侯国当中，最先做好准备举行登王大典的是魏王袁绍，之所以如此之快，是因为袁绍本来就财大气初，当初早在袁术称帝之时就已经开始大修宫殿，只不过并没有像如今一般明目张胆而已，在封国公之后，袁绍便开始建造国公府，对南皮城内的建筑大修特修，没有想到刚修好不久就碰上了袁绍封王，如此一来正好派上用场。
与袁绍相比，速度要稍慢一些的是孙策，建邺城本是孙策军新建之城，从孙策领中入主丹阳郡开始就已经开始修建，在封国公后也已经基本完成，其规模已经不下普通王宫，如今孙策被封吴王，于是便将其稍作改动之后，便也把吴国公府改成了吴王府。
曹操的齐王府虽然要稍慢一些，但是却也有原来齐王宫的底子在，再加上这几年曹操军的战事上一直不利，曹操军诸人都希望正好借此事提升军民的士气，所以将齐王宫的主要宫殿修复，又加紧修建完善一些宫殿后，也很快举行了封王大典。
而西南方向的蜀王，虽然在益州早就有了不臣之心，在蓉城大修宫殿，却没有做出头鸟，成为了诸侯当中第四位举行登位大典的诸侯王。
倒是赵王吕布、燕王公孙赞和秦王董璜三人，虽然也排到了皇甫超博之前，但是比起之前的四位诸侯王，他们的登位大典却是显得仓促了很多。主要是因为三人的出身平凡，甚至说是很低，而且又没有前面四人一般野心勃勃，所以对于能够得到王位，却是有些意外之喜的味道，于是在登位大典之上，却不似其他人一般准备充分。
相比较而言，最为寒酸的要数董璜了，吕布和公孙赞好歹将王城设在燕赵故都，怎么说也有一些底子在那里，而董璜则比较尴尬，因为秦国故都咸阳却是长安旁边，所以最后只能将王城设在了临泾，所以登位大典也是匆匆忙忙的了。
反倒是最先封王的皇甫超博，其封王的大典却是在最后才进行，一直到十一月份，唐王宫才最终建好，而在城外的祭天圜丘也已经全部准备妥当，田丰令人在洛阳北面的邙山脚下建好了一座圜兵祭坛，待到了早已经选定好的吉日良辰，将由唐王率领麾下文武众臣前往祭天祈福，随后，还需要前往城内控太庙祭拜先祖，这样一套程序下来，最后才回到王城主殿之内接受群臣的跪拜。