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第三百七十七章 刷神力(3)
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第三百七十七章刷神力3

陈易并不要求立刻得到一个最优方案如果能得到当然最好,但现实的情况是,谁都不知道谦卑谦逊这只贱神究竟是如何定义自己和信仰的。

因此,尝试是必须的,请来全琮的意义在于他能尽量缩短到最有方案的距离。

两人在滨江路见面的时候,其所在的咨询公司也闻风而动,进入了全面工作状态,几乎放弃了其他生意。当然,全琮并未告知他们陈易对其所做的许诺,而是重新给出了许诺:普遍加薪和升职。这也是全琮的最优解决方案,假如公司最终属于他,那全琮当然有权做出这样的决定;假如陈易说了假话,那他也一定会给出报偿。事实上,如果他将陈易的真实许诺告知公司同仁的话,得到最多的恐怕不是帮助,而是打击和无数的绊子,特别是公司现任管理层,不知要彻夜难眠的想出多少点子来对付他。

滨江路是陈易最熟悉不过的地方,不仅地上人来人往,地下依旧是忙忙碌碌。此时此刻,luo熊大约正带领着运村人和猎村人,在中心仓储区给水陆神厢装车,3万吨的物资,堆起来就是一艘航空母舰。这也就是人手太少的缘故,要是管理严格,人手够多,那水陆神厢里至少能装进去四五万吨的物资,而不至于像现在,一辆车推进去就倒,也不管放置的是否严密,是否会有物品被压坏他们会要求厂家提供尽可能坚固的包装,最好都像铁壳罐头那样,坚硬包装外面加木箱,即使没有,那根据时间效率来看,10左右的物资损失也是可接受的,仅有很少数的a级以上物资会得到区别对待,半数以上的人手就在忙碌那些。

全琮是个略显矮胖的年轻人,最多30岁的样子,敦实的像是个戴绿帽而不自知的男人。说话也略有木纳,见面先问陈易:我们现在就开始吗

没有一点意思的话,大约也不怎么讨人喜欢。陈易做出判断的同时,点点头说:一切全听你的。

越是不讨人喜欢的人,坐上高位就越难得。陈氏集团下属的咨询公司不算业界前列,但也着实不弱,因此被推举出来的全琮,似乎应当高人一等。

我查阅了一些资料。全琮抖抖索索的拿出文件夹,高人的形象再次丧失殆尽。

他一门心思的想将事情做好,却顾不上别人的眼光,左手使劲抓住文件的样子暴lu了心中的紧张,他干哑着嗓子,说:陈先生,谦虚谦逊本身是一种态度,是由人来做出判断的。那么,您是准备将谦虚谦逊给谁看呢

给神。

给谁全琮不得不再问一次,这是他第二次要求陈易重复他的话了,对于一名咨询顾问来说,非常难得遇到的情况。

陈易指指自己的脸,道:我很认真的说,给神看的。判断谦虚谦逊的也将是神。

大实话,立刻得到诚实信仰的褒奖

就像是一切正常人那样,全琮用自己理解的语言解释道:这么说,您是信奉一个宗教您信奉什么宗教呢这个也许对我们有帮助。

是信仰。陈易很乐意说实话,并解释道:信仰的就是谦虚谦逊,现在,我需要让神看到我的信仰。

好吧,好吧。那么,那么按照我们字面上的理解。全琮拿出了文件,说道:根据我们的分析,谦逊相对而言是较好表现出来的。因为谦虚完全是一种态度,而且包含着谦逊的意思。那么,我们先从谦逊开始如何

陈易无所谓的说是。

全琮放心了一些,润润嘴chun,道:我们请人做了一些分析,时间很短,分析不是很完全

速度。陈易打断了他的话。

是是。从全琮的外表上,绝对看不出咨询顾问的风采,只见他唯唯诺诺的道:谦虚两个字,分开来看,谦是满意和满足的意思,逊是推让和辞让的意思。由此引申而来,我们认为,谦虚就是丧失,让令人满意和满足的东西丧失,就是谦逊

说到此处,全琮的自信暴增,肯定的道:满招损谦受益。如果从态度的方面解释,谦逊是很难表达出来的,但若是从行为方面解释,丧失就是谦逊。越是令人满意的东西丧失了,就越是谦逊。还有更准确的说法,曹植曰:谦谦君子德。那谦谦就是谦逊的样子。

他没有注意到,陈易的脸sè已经愈来愈沉了。按照圣骑士的品德原则来说,付出多少,回报多少。信仰定然是一种付出,此点勿庸置疑。信仰越坚定,那就是付出的越多,从而得到的神力也越多。同样的道理,越是广泛的信仰,涵盖越多的信仰,神术的威力也就越大。

然而,如果按照全琮的说法,想要表现出谦逊,就要丧失令人满意和满足的东西这可不是简单的丧失了如果令自己满意和满足的东西都丧失了,那还奋斗个什么劲,干脆去朝鲜加入社会主义大家庭算了。

正说的开心的全琮总算没有傻到透顶,小声问:陈先生,您对哪部份不满意。

全部。陈易哼了一声,迁怒道:不是让你把公司都动员起来吗你从哪里找来的这些文件。

全琮委屈的道:是公司同仁传真给我的。

传真你不是刚到吗

我在车上安了一个无线传真机。

陈易没脾气了,摆摆手,道:算了,是我高看你们了。

陈先生。全琮小心翼翼的道:您说说您的意见,我们一定会想到办法更正的。

全琮啊。

哎。

你说,人信仰一个神,真是为了付出吗

不管是什么人,和尚也好,神父也罢,信民也是,他们信仰神,要么就是为了获得物质上的好处,要么就是为了获得心灵上的慰籍。我这么年轻,你觉得我需要什么而且陈易的声音从循循善you变的再次愤怒起来:如果我把令自己满意的东西都丧失了,岂不是精神和物质上的好处都没有了我希望满足物质,就丧失我的物质,我希望满足精神,就丧失我的精神满足那和牺牲有什么区别。

说到这里,陈易的声音更大更愤怒了:如果我要信仰牺牲,我当然懂得怎么做,用得着找你

全琮吓的人都缩起来了,但他却没有当机,而是小声道:陈先生,谦逊和牺牲是不同的。

有什么不同陈易依旧语气不善,仿佛一转眼就会把全琮丢到十字路口渠的感觉。

全琮用尽可能快的语速道:谦逊不是牺牲,是因为谦逊丧失的并不是令自己满意的东西,而是让人满意的东西,也就是让别人,让周围的人,让其他人满意的东西。孔融让梨就是谦逊,因为梨在此事发生的时候,是大家公认会喜欢的东西,他让了出来就是谦逊,不管孔融是不是喜欢吃梨,不管孔融是不是对梨过敏。

最后一句,他小幽默了一句,顿时让陈易的脸上有了笑容。

全琮见状,直起腰来,笑道:其实您看,古代的谦谦君子,按说他们喜欢名,喜欢清净的心灵,实际上就是崇尚精神上的高贵。他们的谦逊也不是让自己的心灵不高贵,只是放弃世俗人喜欢的那些高官显职,放弃俗人喜欢的金钱美sè另外啊

全琮再次开始得意,站在陈易面前,彻底抛开文件,道:另外啊,谦谦君子,不用什么都放弃,他只要放弃一样,就算是谦谦,放弃两样,也是谦谦,只要内心强大就行。所以人家才说,君子爱财取之有道,美sè也一样,官职也一样,对不对

陈易已经换成了满面笑容,笑着指着他道:你很有我见过的几位教授风范,不错不错。要是真的按照你的说法,能刷出来谦逊信仰的话。你就做咨询公司的老大。

时至今日,身为圣骑士的陈易早就不轻易许诺了。但也不是说不许诺,遵守诺言是一个实践的过程,只有许诺了,完成了,方能提高此信仰的威力,因此只要注意许诺的方式就行了。

全琮高兴的眉máo都要飘上脑门了,喜滋滋的说:公司同仁也出了不少力,我们公司有不少外聘的顾问,都是些专家教授之类的,我开车过来的时候,他们就在电话联系,这都是汇总出来的。

陈易若有所思的道:你这个就算是谦逊吧让出大家都喜欢的表扬,但实际上没有付出多少

全琮尴尬的险些落到地上去,勉强专业的道:您说的没错,不过,我们设计的不是这种方法。

哦为什么陈易谦虚谦逊的信仰之力,大部分都是这样获得的。

全琮却不答,只道:我们先实验第一种方法。

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