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第二十五章:怒目持剑孔子像——以理服人
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第二天魏王的处理结果就出来了,万众瞩目之下,魏王被斩首。那个时候的他,仍然穿着魏王的礼服,被一个光着上身的大白胖子,拿着一柄九尺连环大砍刀,刷的一下就没有然后了。

看着这一幕,不同的人反应不一样。但是他们却都意识到了一点:时代变了!

王侯公子高高在上的时代,真的没有了!

如今的时代里,除却秦王政之外,秦法最大!连魏王都因为丧心病狂,以反炎黄罪、反诸夏罪定刑,直接斩首!

这可是魏王,是真正的王,是如今天下间最珍贵的几个人之一。当年商鞅变法先是徒木立信,最后更是用流放太子的方式,让老秦人知道,变法是要弄真格的了。

而今日魏王用自己的首级告诉了六国人,一个新的时代即将到来,你们要么上车,要么陪着旧时代一起去死!

与此同时,魏王降为魏伯,魏王一脉的一个偏远分支中的幸运小子,成为了新的魏伯,封地也只有三十里之地。

魏国国都之内的贵族,也按照秦法审查了一遍,还能好好活着的百不存一,即使活着也都被强制迁徙。

拒不投降的,全部贬为奴隶!

有知识会武功且不投降的,直接杀掉!

从军事上讲,这是为了让世人知道,投降和抵抗到底是两种待遇。从诸天的角度讲,这是为了让诸侯不要过于祸害百姓,保留主世界元气。

有很多人接受不了这一点,直接就离开了。但是也有一些人,他们高高兴兴的接受了这一切。

王宫之中,一大把年纪的荀老夫子,今天很难得的穿了一身儒袍。原本以他的地位,以他的年纪,早就到了随心所欲而不逾矩的状态。

可今日为了儒家的未来,却不得不小心谨慎起来,认真的穿着衣裳,走路之时也一板一眼,一点儿都没有一身白衣笑王侯的意思。

“回禀大王,我儒家也愿意彻底投靠帝国。小圣贤庄之中的儒家骨干也带来了十之八九,那里只留下了部分传承,齐国要是毁了那就毁了吧。”

闻言嬴政点了点头:“儒家的学说孤是了解的,仁是一个很好的概念,理论上很不错,就是实干差了些。而我大秦最看重的不是你嘴上说的有多好听,而是你实际上究竟干了什么。我说的这些,夫子明白吗?”

“大王放心,老夫四十岁之前学儒,四十岁的时候算是精通六艺。四十岁之后,开始学习百家学说,天文地理广泛涉猎,如今早已不拘泥于夫子之儒。”

“我们儒家的核心是仁,只要这个核心不丢,其余的都可以改变,都不重要,大王且看。”

说到这里,荀子的手上就出现了一幅画,画上的内容是一个宽额头的孔子怒目持剑相。

这是孔老夫子本人的画像,内容是右手拿着开锋的宝剑,一双眼睛瞪的老大,看上去就跟像要从画像之中跑出来砍人一样。

再加上孔夫子本人的身材,正儿八经的山东大汉,满身肌肉,手持宝剑,怒目而视,这样的读书人谁敢轻视?

“这就是日后的新儒家,我们嘴上讲着道理,身上配着宝剑,能讲道理的就讲道理,讲不了道理的,就送他去见夫子,让夫子和他接着讲道理。”

有点儿意思,这样的儒家和后世宋明清之时的儒教是不一样的。那个时候的儒家,已经变成了宗教。

孔子就是这个宗教的上帝,是这个宗教之中最大的那个。其余的大儒们,就是宗教的大头目,底下的读书人就是宗教的信徒。

至于皇权,除了清朝之外,宋明两朝的皇权甚至屈居于孔子之下。就冲这一点,就没有哪个皇帝能对儒家生出好感。

“嗯。”

嬴政就嗯了一声,然后就没有然后了。他又不是崇祯,袁崇焕说什么崇祯就信什么,简直就是个傻白甜。

此刻荀子说的再好听,也得等到他们做出实际情况之后,真正的开始改变,并且为帝国做出贡献之后再说!

看着嬴政一点儿都没有表示的意思,荀子能怎么办呢?挥袖而去,大喊一声老子不伺候了?!也就是想想罢了,几个呼吸后,他就拿出了一个盒子。

打开之后,是一枚玉质的竹简。

“这是春秋简,乃是夫子飞升之前从天上送下来的,上面有着我儒家最正统的法门。”

接过春秋简,嬴政便查看了起来。翻开之时,眼前就自动陷入了幻境,和道家的雪霁剑几乎是同样的运作模式。

“学而时习之……”

“有朋自远方来……”

“人不知而不愠……”

听着孔老夫子的讲学,嬴政慢慢的就明白了。

和老子留下的金丹大道不一样,孔子所传下的这六门武学都很基础,基础到了什么程度呢?即使将这六门武学之中的某一门修炼到大成的地步,也才刚刚突破先天。

儒家六艺,诗书礼乐易春秋,对应着六门直指先天的练气法门。不过是区区先天罢了,简直难以置信,然而这就是事实,这六门功法才是儒家的根本传承。

片刻后,嬴政便点了点头,他已经明白了其中的奥秘:“不愧是孔子。”

虽然每一门功法单独的拿出来都很基础,但是任意一门功法都可以互相融合。唯有走出自己的路的,才可以用自己的理念,融合其中的任意两门成就宗师。

融合四门便是大宗师,六门全部融合,就是无上大宗师。

到了这一步,便可参悟孔子留下的春秋简,体悟圣人精义。在此基础上走出自己的路,将之升华成道,便是上古真人级别的高手。

看上去只是很简单很基础的六门先天功法,可实际上却是儒家的根基,能够通过此法晋升宗师的,一定拥有独属于自己的理念。这些理念,就是道的雏形,是嫩苗状态的道。

而后每融合一门功法,嫩苗就成长一次。直指最终嫩苗成长为参天大树,每一个步骤都堪称简单明了。

比起那些玄之又玄的传承,要好了很多,这就是授人以渔!

“其他的诸子百家是一代不如一代,而儒家却代代推陈出新。孔子之后有与时俱进的子夏先生,然后有浩然正气的孟子,甚至还有先生这种更像是法家的儒家弟子。”

“如果夫子还在,让他来主持教育事宜实在是在合适不过了,可惜了。”嬴政认真的道。

因材施教,是孔子一辈子教育弟子的核心。这四个字说起来是很容易的,但是想要做到,甚至做到一辈子都如此,那就几乎是不可能之事。

这枚春秋简,虽然在战斗方面不如墨子留下的四大机关兽那么强大,但是却可以为儒家培养出一位又一位的宗师、大宗师。

“听闻先生已经开始研究秦法了,这份孤手抄的最新版秦法就交给先生了。最后送先生一句话:天大地大,秦法最大!”

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