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马骢听完陈中的话，并没有太大的惊喜，若有所思的问：“先生认识海南王？”
陈中停顿了一下，张雅茹在旁边听到马骢的话，瞟了一眼陈中，捂着嘴偷偷的笑了。
在张雅茹的眼里，自己的丈夫是一个顶天立地的伟男子，却在这个细节上也表现的如此细腻，可以看出来，海南王是多么**才心切，求贤若渴。
因为，海南的建设，军队的壮大，不是简单的单凭数据累计就可以的，而是需要大量的人才储备。
没有人才，再多的军队，只能是一群土匪般的乌合之众。再多的枪炮，如果没有人才，也只能是一堆装满**的废铜烂铁。
如果没有一群政治远见和智慧过人的人才聚集在海南，那么海南最终的路，也不会走的太远。
所以，陈中深刻的认识到了这一点，要想做一番事业，没有一群才华出众的战友一起奋斗，是无法完成如此之宏愿的，充其量又是一个李自成。
“海南王？哦——熟悉，熟悉。”陈中支吾了一下，说：“马先生若是想认识一下海南王，我可以为先生引荐，像马先生这样的人才，我想，海南王应该是非常欣赏的。”
“我现在还要再看看，我还要慎重的考虑一下。因为，一个人最初的选择，有可能会影响其一生的。”马骢若有所思的说。
“马先生，对海南王有看法？”
“我这样的无名小卒，怎么可能敢对盖世英雄的海南王有看法呢？”马骢急忙解释道：“我只是认为，当然也只是个人认为，海南王抗击外敌，痛击侵略我中华的列强，我是极为的欣赏和膜拜，可是……”
“可是，怎么啦？”陈中急切的问。
马骢犹豫了一下，看了看陈中和张雅茹说：“无所谓，我就说与你听吧，这是我个人的见解，就是海南王知道了，我相信他也不会生气，因为，能够做出这几样大事的人，他的肚量不会小的。
我认为，只是，海南王对待国内的政局处理过于极端，如果，海南王与朝廷对抗，其性质可能就有所改变了。”
陈中听到马骢的话，忽然意识到，海南王府应该提出一些纲领性的主张了，否则，外面的人会对海南王府存在极大的误解，甚至非议，这样会大大阻碍海南统一大业的实现。
马骢见陈中听到他的话后有所触动，就说：“先生是不是认为我说的有些偏颇？误解了海南王？”
“马先生说的也不无道理，这可能是马先生对海南王还是不太了解的缘故吧。那么，先生认为，在国内问题处理上，应该如何？”
“在我看来，我还是比较尊崇梁启超先生的那种温和变革的说法，通过改革去促使我国的政治改良，用变法去实现富民强国。
清廷虽然有很多的错误政策，但是，朝野上下，还是有一大批出色的政治家在为国家的兴旺，民族的富强在奔走呼号的。如果，一味的采取极端的手段，我想这样大规模的兴兵伐陈，一定会给国家和民族造成极大的伤害。”马骢非常认真的说出了自己的看法。
陈中知道，在这个年代，如果让一个从小就接受了清廷的教育的人，立刻改变思想认识，那是极不现实的。
革命这个新的思想模式，在这个时间里，才刚刚传播进中国。这个时期的大部分人，都还在认为日本的明治维新能够成功，他们也在幻想着我们若效仿日本，也许会再重新崛起。
却不知，我国已经进入了半殖民地的时期，清廷就像一个奄奄一息、病入膏肓的病人，再猛烈的药，对于她来说，已经是没有任何的意义，也只能是不理智的幻想而已。
如此，在这儿自欺欺人，不愿觉醒，只能是徒劳的嚎叫，谁也改变不了这个病入膏肓的病人最终必然死去的结局。
死去是痛苦的，正如四十岁的老鹰，欲火中的凤凰，若不拿出刮骨疗毒，壮士断腕的勇气，四十岁的老鹰，就不可能有重飞蓝天的矫健，欲火中的凤凰，也不可能有凤凰涅磐的悲壮！
只有勇敢的死去，才能够真正的活来。
可是，怎么和这位马骢说呢，也许这还要一个时间的过程，那就慢慢来吧。
于是，陈中岔开话题说：“马骢先生，你的想法也不无道理，这也是很多人的想法，不过，这个问题，我们有机会再聊吧。我们还是来谈谈佛。
马先生你看，佛前供奉的清水，佛祖想告诉我们什么一个思想呢？
佛祖是告诉我们，我们追求的这个世界，能像这清清的水一样，自由平等，那才是这个世界的大成。
从个人角度来讲，一个人只有像这清水一样，清净、平等的放空心里原来固有的陈念，你才能看清这个世界的真实一面，你才能找到，那个真正的道理。
正如，你刚才所说的，关于当前的时局问题，你若放下原来固有的清廷皇族的概念，去从国家民族和民生的角度去想，你才能真正的看到一个真实的答案。”
马骢听到陈中的话，眼前一亮，似乎有所顿悟，然后点点头问：“再敢问先生一句，我佛慈悲，从不崇尚杀戮，这个问题，对于一个军人怎样去理解呢？”
“问的好！马骢先生，我佛慈悲，不愿杀生。这是世上所有善良人的心愿，可是，这个世界总会有黑天和白昼。
这是我们阻止不了的。正如，我们中华民族自古秉承善良的传统，但是，列强的屠刀在我们的头上挥舞，那么，我们就可以用一句慈悲为怀，去阻止了这场杀戮了吗？不可能！
因为，这些强盗的逻辑只有抢夺和侵略。我们拿起武器去杀掉这些强盗，从佛祖的角度说，就是给善良的人放生！如果，我们任这些强盗滥杀无辜，那么，我们就是对恶人的纵容，是对佛祖的大不敬！这当然也是，佛祖所不愿看到的。”
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