先不管郝江玉那边看到的东西是什么，张宏这边看到的貌似是一个段被隐藏的历史。
在此之前张宏对恐怖谷对定义一直是不太清楚的，这里到底是一座墓地还是一处试炼之所或是一个宝藏的埋葬之地。现在看完这段影像张宏可以确定这恐怖谷确实是一座坟墓，而且是不同时期的两个人的合葬墓。现在张宏和郝江玉所在的两个通道就是通往两个墓主人主墓室的墓道。
在与郝江玉那边同步来同步了一下信息后这座墓的来历便彻底清楚了，同时博物志中的两个词条也成功解锁了。
两个词条中第一个词条名字就叫恐怖谷，基本上就是介绍了恐怖谷的来历不明。
原来这恐怖谷并非是天然形成的山谷（0号：这不废话吗？），而是在一场大战中被人从峰高千尺的高山锤成的谷地，而那个献出惊天一锤的便是矮人族的锤神贾瓦德·哈尔达尼。当然那场大战对周围的环境所造成的影响自然是不止这一个谷地，当初那一战基本上就把周围几千公里的地方打得大地龟裂空间碎裂，只不过其他地方的损坏后来都被矮人自己修复了，只留下这个最后一击斩杀敌人所产生的谷地留作纪念。
所以这座山谷自然是顺理成章的成为了那个被杀死敌人的墓地，而能跟神灵交手并且打的那么激烈的自然也是神灵，而这个神灵就是郝江玉那边墓室的主人独眼巨人奥萨罗，也就是之前说过的用卡罗兹之炉丢摩拉丁的那个独眼巨人之神。
跟摩拉丁一般情况下被称为矮人之神一样，奥萨罗当年也是独眼巨人一族的首领所以被称为独眼巨人之神奥萨罗或者简称独眼巨人奥萨罗。
之前说过矮人族当年从地底里出来后很快就和龙族合作，通过将远古巨人的给坑死后换来了如今的族地圣昆拉卡并且在陆地上站稳脚跟，并经过多年来的努力有了如今的地位。
所以在远古巨人一族灭亡以后，作为远古巨人族的分支之一当年侥幸逃脱巨龙族追捕的奥萨罗决定向当时造成远古巨人一族消亡的罪魁祸首之一矮人族报复，这才有了掷炉杀祖的故事和恐怖谷的诞生。
只不过当初所有的神灵都以为奥赛罗死在了贾瓦德·哈尔达尼的锤子下，但其实当时杀死的只是奥萨罗的身体而已。至于奥萨罗的神魂则是因为早年他在次纬度冒险的时候会的一件奇宝而保存了下来，若干年后这件齐宝碎裂而奥萨罗的神魂也在碎片中复苏成为了一个特殊的生命体。
醒来后的奥赛罗发现自己虽然失去了神核不再是神灵，但也多多少少保持了自己生前的能力，只是自己再也走不出这个自己葬身之地的山谷了。后来机缘巧合这个当初还不叫做恐怖谷的山谷迎来了一位吟游诗人，刚刚苏醒不久急于知道外界情况的奥萨罗便伪装成隐居于此的强者以自己曾家琢磨出的一些战斗技能从吟游诗人那里套出了自己死后外界发生的种种事情。
在得知自己死后不久曾将强盛无比的远古巨人已经彻底的绝迹后，认为自己没能给远古巨人们报仇也们能庇护远古巨人族的火种，心中悲愤之下竟然将山谷地下自己尸身中的怨气给激发了出来，铺天盖地的怨气立刻就让恐怖谷成了现在的样子。
而当初那个吟游诗人也在看到恐怖谷的异变后第一时间就跑了出去，便会在这之后写下了脍炙人口的诗篇《恐怖谷记》。
不过在悲伤愤懑的事情在时间的冲刷下总会淡去，从自己的情绪中脱离出来的奥萨罗就好像当年抗金失败的王重阳一样在恐怖谷中修建起了自己的活死神墓。
只不过虽然说是墓地但终归是用来住神的，所以总归是要收拾一下不能让那些怨气影响了平日里的心情不是。
只不过现在奥萨罗跟他的身躯虽然还有联系，但这种联系时有时无，虽然因为自己的心情激发出了这些怨气，但怨气不会因为奥萨罗心境的转变而消散。再加上这些怨气常年来于山谷之内游荡已经与山谷融为一体，等奥萨罗想起来要处理这些怨气的时候已经是无可奈何了。
所以奥赛罗干脆眼不见心不烦，正好这些怨气还能当作保护措施保护山谷内的安宁不会被打扰。
于是奥萨罗便钻入地底用他身体剩余的部分当作材料对山谷地下进行布置，这也就是为什么恐怖谷之内浊气上升与怨气纠缠在一起而清气下降重新形成一个特殊空间的原因，而之前那些怨憎巨人只不过是奥萨罗最出来用来对付入侵者的。
就这样奥萨罗在山谷地下的清气空间内安安心心的养老过上了山中方一日世上已千年的日子，只不过作为曾经的锻造之神奥萨罗的养老生活也是火星四溅的。
或许是因为生气对于远古巨人族战败的执念，在山谷地下养老的那么多年里奥萨罗一边用自己的身躯做材料研究最新型的猎龙弓一边左手打右手研究行军布阵之道。因为在奥萨罗自己看来当年远古巨人一族之所以灭亡一是因为自己科技书攀的不够快没能研究出更好的猎龙弓，二就是因为远古巨人们好勇斗狠刚愎自用在战场之上同族之间只知道单独作战缺乏配合，才会让龙族分割猎杀。
就这样张宏和郝江玉之前所经历的浊气大阵、怨憎巨人攻击、金光人大战来历也就基本上交代清楚了。至于为什么金光人大阵中所有的金光人都是用剑的，而且其中很多剑式和剑术流派都是远古巨人一族消亡以后才出现的，还要从张宏面前的这个墓室的墓主人说起。
而这个墓主人的来历就是就是张宏刚才所说的被隐藏的历史，而这又要从奥老爷子漫长的平凡普通的退休生活中一天讲起。
（张黄煊：我应该在谷外，不应该在谷里…………）