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167【皇族后人】
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王梓钧一只手挣脱了束缚,本待对方匕首刺来的时候伸手去抓住,谁知却被人抢先了一步。

那乞丐的手握住锋利的匕首,却没有流血,原来他只是握住了匕身,并没有碰到刃口。其手法又快又准,让人惊叹。

见乞丐把匕首握住,王梓钧反肘击倒一人,右拳朝左肩挥去,又把抓住自己左臂的人打倒,很快就将这些扒手全部料理掉。

而那乞丐击倒扒手头头后,早已一边吃面,一边行走,已经走出二三十米远了。

“喂,等等。”王梓钧拿回自己的钱包追上去。

乞丐不闻不问,只低着头吃面。

王梓钧追上他后,问道:“你想不想要正式的工作,可以不用再这么乞讨了。”

乞丐沉默了一阵,突然问:“你是来参加电影节的吗?”

“是的,我是一个来自台湾的导演。”王梓钧说,“你也是华人吧?我看你身手很不错啊。”

乞丐又问:“电影节那天,好像会来很多韩国的大官。总统先生会到吗?”

王梓钧道:“文化部的官员应该要来吧,总统谁知道呢?”

“你不用再跟着我,你给我吃面救命的钱,我也救你一命,我们两清了。”乞丐说完便不再发言,转身就走了。

王梓钧喊了两声,这人都不搭理他,让他颇感无趣,便不再热脸贴人冷屁股了。

叫来一辆计程车,王梓钧拿出酒店地住址给司机看。那司机哈哈一笑,说了几句韩语,见王梓钧听不懂,居然用国语问:“中国人?”

“是的。”王梓钧点头说。

“啊哈,我的祖上也是中国人,还是中国的一个皇帝,我家里还有族谱。”司机自豪地说道。

“皇帝?您贵姓?”王梓钧笑问。

“我姓明,叫明胜俊。”司机说,“我曾曾曾曾曾……祖父,就是大夏皇帝明玉珍,哈哈哈,说起来我还是个皇室贵族。”

王梓钧对历史还是很熟悉的,一听就明白了,此人说的便是和朱元璋争天下,后来35岁病死重庆的明玉珍。

明玉珍此人乃是文武全才,无论统帅还是政治才能都是一流,他二十二岁任红巾军元帅,后来占据川蜀及西南全境,建立大夏政权,与朱元璋分庭对抗,一生少有败绩。可惜死得太早,在大夏势力最巅峰的时候病逝了,而继承的儿子是废物,后被朱元璋一举攻下。

由于大夏是投降的,因此朱元璋不想冒嗜杀之名,又怕其东山再起,便将明氏一族举族强迫迁移到朝鲜。(明氏在朝鲜半岛繁衍生息600余年,出现过许多名人豪杰。至21世纪,韩国和朝鲜的明氏后人达到6万余人,每年清明会组织人回到重庆江北明玉珍陵墓祭奠。)“失敬失敬。”王梓钧笑道。

明胜俊说:“我一直都有关心中国那边对祖先的研究,你们那里的有位学者叫吴晗的,他不行。”

吴晗可是大陆的大学者,王梓钧问:“他为什么不行?”

明胜俊说:“他没有任何的证据,只凭野史和少数的历史记载,就推定我的祖先明玉珍皇帝应该姓旻,说是加入明教后才姓明的。这是个错误,我家里有族谱,在元朝之前,我们一直姓明的。”

王梓钧狂汗,考据学家遇到活物就是个悲剧。

“这位中国的朋友,你是来参加影展的吧?”明胜俊问。

“是的,你怎么看出来的?”王梓钧反问。

明胜俊笑道:“你给的地址是朝鲜宾馆,那是可汉城最豪华的宾馆,这几天好多外国人都是去的那里。”

最豪华……王梓钧尴尬地点头。

难得遇到一个聊得上话的本地人,王梓钧问:“你们这里有什么好看的电影或是好听地歌吗?”

“电影啊,《足球女将》很不错的,还有《牛贩》,上次在电影院把我的太太都看哭了。”明胜俊介绍道。

“那音乐呢?”王梓钧问。

“音乐?其实我更喜欢传统的民谣,不过现在许多年轻人不喜欢了。”明胜俊介绍道,“你知道的,美国在韩国有驻军,那些鬼佬带来的摇滚、爵士、还有什么首尔,哦,对,叫soul……就是黑人音乐。你问我为什么知道得这么清楚?见鬼,我女儿天天问我要钱去夜总会,就是听那个该死的菲什么乐队唱摇滚。”

王梓钧倒是吃了一惊,问道:“摇滚在韩国流传这么广泛了?”

“是啊,这两年汉城还举办过两届全国摇滚大赛,冠军奖金100万韩元。真是的,这么多钱,我都想去了。”接着明胜俊哈哈笑道,“你知道,那些唱摇滚的青年全都傻了,上上个月,政府颁布禁令,所有公开场合,只能唱大韩爱国民谣,只许歌颂新农村建设,不准唱摇滚。”

“哈哈哈……”王梓钧大笑,他能想象那些痴迷于摇滚的年轻人看到这个禁令会有多么憋屈。就像香港一样,也是好多年前就有许多年轻人热爱摇滚,结果被主流社会给封杀了。

王梓钧前世教他唱歌的就有位韩国老歌手,给他讲过一些关于韩国乐坛发展的事情。1972年韩国当局发布了禁令,不许在公开场合唱摇滚歌曲,只许唱爱国民谣。1973年这个禁令稍微松懈了,但由于实行宵禁政策,人们寂寞无聊,便早早的去夜总会,整夜呆在里面,等早上才回家,摇滚死灰复燃,愈演愈烈。接着政府便开始清理颓废,警察上大街抓人,凡是看到男人留长发的一概拘捕改造。1974年的时候,清理颓废的运动达到巅峰,甚至有人因此被处以重刑。

大陆、台湾、越南也有相类似的举动,其根源不过是泛儒家文化与欧美文化的强烈冲突。

随着社会日渐开放,由于王梓钧的介入,摇滚过早的传到了台湾,而与之相随的反叛与颓废也开始在年轻人当中蔓延。王梓钧来韩国之前,还接到过教育部下属文化局的通知,说是台湾马上也要准备清理颓废了。

王梓钧虽然在台湾被称为摇滚教主,不过他唱的是歌里面的传统文化的韵味很深,倒并没有刺激到当局的神经。被打击的是那些被称为妖魔鬼怪的颓废与反叛摇滚。

那司机又说着趣事:“那些摇滚青年也会变着花样,政府说要唱民谣,结果他们用电子乐器演奏,直接用民谣的歌词和旋律唱摇滚,居然还出了唱片。”

用民谣的歌词和旋律唱摇滚……我滴个神呀!

王梓钧发现原来棒子其实也有创新精神的……“现在韩国民众的生活水平还好吗?”王梓钧问。

明胜俊说:“好啊,比过去好多了。而且现在正在开展新农村运动,政府不仅发展工业,也在照顾下层农民了。我的老父亲就在农村,他的生活也很好。”

“你觉得你们总统朴正熙如何?”王梓钧又问。

明胜俊理所当然地说:“朴总统,当然是全世界最好的总统,一定能让韩国无比强大的总统。”

回到朝鲜宾馆,大家都已经回来了。侯孝贤与陈坤厚两人收获颇丰,足足照了三个胶卷的照片。

吃饭的时候,川左大保朝他招手道:“王桑,你回来了。”

“你好。”王梓钧和他在一起的还有几人,都朝他们笑了笑。

川左大保身边的一人疑惑地说了什么,川左立即向他解释,王梓钧乃是《喋血孤城》的导演。

其中有两人听了大喜,快步走过来,猛地朝王梓钧鞠躬,说着问候的话。

“不敢当,不敢当。”这两人都是五六十岁的老头子,王梓钧连忙还礼。

川左大保上来介绍道:“这位是日本的左翼大导演山本萨夫,这位是我的老师加藤横二,这位是我们……”

“你好,你好……”王梓钧依次和他们握手。

众人谈笑着围在一桌吃饭,那什么加藤横二王梓钧不认识,但山本萨夫的大名他却在读书时听过。此人是有名的左派导演,在日军侵华以前,他就积极参加学生运动,有些赤化的倾向。二战期间,山本萨夫被强征入伍,随军拍摄纪录片。二战一结束,他马上拍了一部抨击侵略战争的电影《战争与和平》。后来他参加工人大罢工被电影公司开除,便一直在独立拍摄电影。

这家伙除了二战时候被迫拍纪录片、自愿拍文艺片外,其他时候全都是拍摄抨击日本当局、日本军方、日本资本家的政治片、现实主义影片,能活得这么久没被右翼分子暗杀,也算是个奇迹。

山本萨夫抗战的时候随军去过中国好几年,因此能够用国语沟通,他赞叹道:“王桑,我这次也是影展的评委之一,我们今天上午才看了您的影片,真是非常棒。天啦,我真是难以想象,那些战火纷飞的场面你是如何拍摄出来的。还有,这位婉清姑娘……”山本萨夫看向赵雅芝,“您的歌声让我迷醉,是虽然没有去过常德,但看了电影后却是非常神往,真希望哪一天能够去那个陶渊明笔下的桃花源去看看。”

王梓钧笑道:“山本先生的电影我也有看,《战争与和平》拍得非常真实感人,是一部很好的反思电影。”

“是啊,战争无论胜败,受伤害的总是普通国民。无论是中国还是日本,亦或是韩国,所有的百姓都是战争的受害者,得利者往往是少数的资本家与政客。我觉得贵国的**说得非常正确,对待资本家……”山本萨夫正宣扬着自己的理论,却被加藤横二使劲地拉他的衣服。

加藤小声的用日语提醒道:“山本君,这些客人是来自台湾的。”

“呃……我们,喝酒!”山本萨夫尴尬的笑了笑,举起一本酒就喝了下去。

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