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第六十四章 “古董”炸弹
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看着摊主将那玩意递过来,楚河连忙退了好几步,双手不断地摆动,好像看到了很惊悚的东西一样。

这一幕,让所有人都很意外,搞不懂楚河的意思。

段颖她们也不例外,惊讶地望着楚哥:“楚大哥,你没事吧?”

楚河明白,自己的反应有点太大。不过,那东西,他是真的要远离,不想碰。

“老板,小心点!那是炸弹,你怎么弄回来的?”楚河被吓了一身汗。

然而,他的话一出,这回所有人眼中流露出震惊的神色,望着摊主手里的东西,反应和刚才楚河一模一样,全都立即后退一段距离,警惕地看着摊主。

摊主傻了眼,呆呆地望着自己手里的东西。

这玩意是什么,他也还没弄清楚,也是从废品场带回来的,感觉有点历史,或许能卖一点钱,所以一直带着,已经有半个月的时间。

要是让他知道,这是一枚炸弹,早就不淡定了。

此时此刻,他头皮发麻,感觉手里的东西烫手,艰难地咽了口口水:“不会吧?这是炸弹?”

说着,就要丢掉,不管是不是,现在他心里发毛。

围观的几个人连忙阻止:“别丢,小心点放下,千万,千万不要用力。”

尼玛呀!这可是炸弹,谁知道会不会忽然爆炸?要是一不小心,大家都要被波及。别说什么炸弹,哪怕是手榴弹,这么大的,附近十多米的范围,估计都要遭殃。

刚才还没注意,但经过楚河的提醒,他们发现,那玩意还真像是炸弹。

这时候,已经有人拿出手机报警。

摊主拿着那东西,都快要哭了。另外,很侥幸,得到这玩意的这些时间,它也没有爆炸。不然,自己恐怕死得不明不白。

被自己淘来的一件“古董”炸死,这恐怕会成为前无古人的奇谈。

出现炸弹的消息,很快在古玩街散开,病毒一样蔓延。即便大家都害怕,但好奇心还是遮盖一切,不少人来围观,远远盯着被安放在地面上的一块铁疙瘩。

看上去,确实很像是炸弹。

此时,摊主已经把自己的行当都收拾,远离那地方。而周边的摊位,也避开瘟神一样,留下一个巨大的空白地方。

古玩街有人把炸弹当古董卖,这也是奇闻,尽管那摊主不是有意的,但听着挺有意思。

事实上,挖到炸弹这种事情早就不新鲜,经常有新闻报道。我们国家,毕竟是经过百年战争的国家,打了那么久的仗,遗留一些炸弹埋在地下,实在是太正常的事情了。

不要说地底下的,一些出海捕捞的渔民,甚至还能捞到没有爆炸的鱼雷等。

没多久,警察就来了。接到报警,发现炸弹,这还得了?他们马上出警,另外联系炸弹方面的专家前来鉴定。

不管有没有暂时爆炸的危险,都必须将这危险品带走,远离人群,到没有人的地方引爆销毁。

现场已经被控制住,摊主正在和警察交涉。

警察需要了解,这玩意怎么来的。他们需要追查下去,说不定还有,必须把危险都遏制住。

炸弹专家来到,马上就认出那是一枚三四十年代的炸弹,看造型,应该是RB的。

“引爆装置已经被打开,没有爆炸,说明这是一枚哑弹。不过,以防万一,还是带走销毁比较好。”炸弹专家建议道。

果然是炸弹吗?

摊主冷汗都流下来,自己也太大命了。一枚炸弹在自己身边足足半个月的时间没发现,还好没有爆炸。

刚才,他也交代了这玩意怎么来的,已经有警察赶去他说的废品场,准备顺藤摸瓜,找到挖掘点。

楚河他们只是围观了一会,没有继续看,没什么意思了。

他们离开之后,段颖等女才重新将注意力放在楚河手里的铜镜。

“楚大哥,这面铜镜不会也是古董吧?”

其实,她们一直有个问题,到底多长时间的文物才算得上古董?五十年?一百年?还是更长?

在她们认知里面,阿拉伯数字传入中国就是一百多年左右。

如果百年的东西能算古董,那么这面铜镜也不是不可能成为古董,只要是古董,那就值钱,楚大哥出钱买下它,也就能解释通了。

楚河微笑点头:“嗯!有近千年的历史,应该是唐朝末年的物件。”

周雨桐惊呼:“阿拉伯数字这么早就传入中国了吗?”

这时候,楚河才和大家解释,阿拉伯数字其实并不是阿拉伯人发明的,而是古印度人发明的。

公元七世纪时,阿拉伯人在征服印度时,发现这种从零到九的的计算方法简单又实用,所以废除了他们一直使用的复杂又繁琐的计算方式而采用了印度氏的计算方法。

虽然阿拉伯数字是由印度人发明的,但却是由阿拉伯人发扬光大的,所以人们就称其为阿拉伯数字。

而公元七世纪,大概就是隋朝和唐朝的时候。这个时候,阿拉伯国家早就和中国有商业上的接触。

那么,阿拉伯数字传入中国,也就是理所当然的事情。

不过,这种数字,真正被中国历史记录,是在宋朝。可并不妨碍,阿拉伯数字在唐朝已经存在的事实。

而且,那时候中国已经有了自己非常成熟的数学系统。那时候的唐朝人,根本不屑外来的文化,不可能抛弃自己创造的东西,用外来的替代自己一直沿用的文化。

于是,阿拉伯数字虽然很早就传入了中国,但并不能普及开来。

“唐宋的时候就传入中国了呀?”段颖诧异。

“或许更早,隋朝的时候已经进入中国,只是那时候还没有人注意到,更没有被史书记录下来。”

讲完这个问题,楚河才和大家说一说他手上的这面古铜镜。

历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景,反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。

要给一面古铜镜断代,需要从好几个方面下手。

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