白雪周围的邻居们也陆续知道：白雪姑娘已经悄然出嫁了。她的婚礼没有举行任何仪式，邻居们没有任何发现，也没听到半点消息。她一登记就和人家搬到一起去居住，成为合法的夫妻。
天天在一起工作的同事，都不知道白雪的出嫁日子，入洞房的具体时间。白雪没有休国家法定的三天婚假，也从没有为婚期要补休代休，更没有为结婚请过假。别人都说婚姻是终身大事，白雪的婚姻就是换个地方住宿，这是个人的私生活，所以处理的十分低调，低到除去她的父母再没有第二个人知道。
那些了解白雪的人，都同情白雪，可怜白雪，在白雪面前，他们从不提婚姻二字，也从不过问她的私生活。不是人们不近情理，是他们不愿再揭白雪的伤疤。将心比心设身处地的想一想，这事放到谁的身上也难以处理。白雪身为一个女孩家，没有兄长姐妹，没有个诉说的人，心理上承受着多么大的负担和磨难。白雪现在嫁得就是那位天天接送她上下班的出租车司机。
一天三顿饭，邻居们很少能见到白雪的身影。大白天，白家庭院变得更加冷清，没有一点生活气息，仿佛就是一座空宅。细心的人们发现，每天晚上十点钟左右，总会有辆出租车，准时停在白家的门口。出租车司机亲密地陪着白雪回家看一看。
其实，很多人并不知道，每天晚饭后，白雪都要陪着丈夫古学成——也就是那位出租车司机，跑上好几个小时的出租车。
古学成很疼爱自己的妻子：“白雪，你教了一天的书，站了一天的讲台，已经够累得了。晚饭后，你在家休息休息多好，干么非要陪着我来回跑车呢？”
“学成，你跑了一天的车，比我还要累。晚上你还要接着出车，我也
不放心。再说，让我一个人留在家里，我也感到很寂寞。”
这是白雪的真诚表白。家里没有公婆。让她一个人留在一个陌生的环境里，她不光是感到寂寞，而且也感到有些胆小。她从认识古学成，到嫁给古学成，虽然也历时两年，但真正的交谈、接触时间并不多。由于职业性质不同，他们没有花前月下，没有卿卿我我的机会，没有看电影消闲的时间。白雪比同龄人晚出嫁十个年头，她要把这耽误的十年时间补回来。她要把自己的女人味，全部奉献出来，给予自己的老公。她要把女人应该得到的享受，一丝不落地尽情享受到家。他们这才叫先结婚，后恋爱，先喝喜酒后品味。在结婚这个问题上，再也不能留下遗憾。
环境变了，人也会随着环境发生变化，所以才有近朱者赤，近墨者黑之说。古学成虽然也是教师出身，开了这么多年的车，广泛接触基层民众，他身上带有了更大的“野性”。特别是回到自己家里，在自己二人的世界里，他就更象个“野兽”，更象个原始人。又恰恰是这种“野味”，是纯真，是大自然的回归。给白雪带来无穷的享受，常常把白雪送到极乐的颠峰。
白雪不由地想到高原。他们相处在二人世界里的机会很多很多。高原从没有做出过出格的行为。因为当时的大环境不一样，大气候不一样。再者，高原是个极文明极正统的人。他不会因小失大。如果是在现在这样的大环境下，成了名符其实的夫妻，高原会做出怎么样的行为，她真不敢想象。因为高原是个出色的男人，男人都有男人的共性。而出色的男人，在夫妻生活上，绝对也会有绝色的上佳表现。
世界上有许多种文字语言。却没有一种是人人都会说、都会写的语言。唯有肢体语言是通用的，是万能的。
特别是在男女床第之间，这种肢体语言不分国家、不分民族、不分肤色，天生的不学就懂，人人心领神会，因为那是极大的精神享受。
人们常常用没有共同语言，来婉转表达二人的情感。在男女之间，一方即便是饱读圣书，才高八斗，另一方却是斗大的字不识一升，但他们也会有共同的肢体语言。而肢体语言可以给他们带来莫大的精神享受。
古学成和白雪同龄，生日比白雪小几天。一进自己的家门，古学成口里叫着小大姐，就一次次地把白雪送上极乐世界。古学成也知道，和同龄人相比，自己婚姻的脚步迟了少说十年。他要把所耽误的十年功夫抢回来。
古学成接触最多的是社会的另一个阶层。这些心直口快的人们，情感真诚，他们的最大特点就是做比说好，常常在做上下了九十九分功夫，剩下一分功夫用在说上，还是轻描淡写。
每天，古学成都会把他的所见所闻全部讲给白雪听。这些话经过古学成的加工，增加了趣味性、增加了知识性、也增加了生活。对白雪来说，这好象又打开了另一个新的知识领域。白雪从知识到肉体，处处充满了愉快，时时得到尽情地享受。在家里，在这个绝对的二人世界里，他们常常忘记自己是谁，是白天还是黑夜。他们珍惜在一起的分分秒秒。
古学成晚上出车，过去是单身，他往往过了半夜才收车。现在，新婚妻子白雪老师每晚都要陪着他。他不忍心再跑那么晚。他抓紧白天的时间疯跑，提高单位时间的利用率。每天晚上十点钟，古学成准时收车。他和白雪一道，先去看看白雪的父母，然后才回到自己的小家。在自己的安乐窝里，他们有着说不完的情，道不完的爱，把婚前的恋爱补回来……