玻璃制造成功，下面就到了分猪肉的时间，弘道馆大学头、医学馆学头等人闻讯赶来，直秀不愿此时和佐贺高层牵扯太多，找了个借口就和伊东玄朴先生回兰学寮休养去了。
水无月（六月）月底，岛本良顺、羽室平之允等人再次登门，玻璃制造已经成功所以这次聚会的气氛很好，三方互相吹捧，羽室平之允赞扬直秀少年有为，直秀赞扬医学馆和佐贺方面支持的力度很大而且水平很高，医学馆学头一直追问“哪里哪里”，大家一副其乐融融的样子——谁说佐贺藩士风淳朴的，商业互吹的水平也很高么。
拐弯抹角的话说了好多，直秀听出来了，佐贺方面终于发现藩厅文书有大漏洞：文书里单方面承诺了佐贺锅岛家对玻璃制取一事保密，但对直秀一点约束力也没有，如果直秀泄露秘密怎么办？大家庆功兴奋之余终于意识到这一点，因此藩厅对羽室、志波、本岛三人一顿痛骂，这事说起来还是大家都不相信直秀能造出玻璃，下意识地忽略了造出玻璃之后的事情。
直秀是幕臣，平时大家都没把这个身份过于当回事，佐贺藩天天和长崎奉行所打交道，一个御家人还不是谱代，低级的二半场不算什么。结果玻璃造出来了，这玩意只有兰国商馆有卖，一年一次，现在佐贺也打入了这个垄断市场，本岛藤太夫算了算扩大规模后的产量，未来收益可能超过佐贺的名国产陶瓷器“有田烧”,当时藩厅就怒了，为了“有田烧”专卖，藩厅可是和好多豪商撕破脸，藩兵上门才把生意控制在手中，你们这些搞研究的到底有没有脑子，这么大的生意连后手都没准备？
羽室三人屁也没敢放一个，大家一商议，软的不行用硬的，怎么也要把直秀控制在手中。
伊东玄朴是直秀的老师，平时看起来关系非常亲密，看他怎么说，能不能劝说直秀转仕锅岛家，番头（骑兵大将）、物头（足轻大将）他可能看不上，把兰学寮从医学馆独立出来，给他个兰学寮学头怎么样？
反正伊东玄朴先生只知道领人翻译兰书，钱一文没挣到反而花了不少,藩厅很不满意，原本准备在今年缩减兰学寮的花费，让兰学寮脱离医学馆转归火术方管理。
藩里今年计划成立火术方，研究如何制造西洋铁炮和大筒，羽室、志波和本岛是内定的火术方头人，但因为制作玻璃的缘故，这才误了火术方的成立。
现在看起来，兰学寮还是很有搞头的么——受算盘大名锅岛齐正的影响，佐贺藩上下逐渐树立起向钱看的风气。藩厅对去年成立的兰学寮很不满，现在看来是领头人不行，伊东玄朴做个医生是出类拔萃的，但你也不能领人在兰学寮什么兰书都翻译啊，不赚钱和无关医术、西洋火器和西洋军制的书籍翻译过来有什么鸟用？
将直秀提拔成兰学寮学头，伊东玄朴升任医学馆学头，这不挺好的么？结果找玄朴先生一打听，直秀还是伊豆韭山代官江川太郎左卫门的入室弟子，什么？还给将军世子西丸样家祥医好了病。藩厅一听，原来软硬兼施的手段看来都用不上了，只好打感情牌了。
直秀之前说如果玻璃制造成功希望佐贺能奖励他一条船，因为时间太短，佐贺藩根本没准备，现在看来还真得给条好船。藩厅商议过后，拿出几条奖励准备给直秀做封口费。
羽室平之允和直秀两人绕了半天圈子，终于到了正题。
羽室说准备改造一艘军舰给直秀，直秀赶紧拒绝了，现在船舶客运业不发达，他就是为了出行方便，所以大一点的渔船改造成客船就可以。双方敲定细节后，直秀拜托佐贺将改造后的船送到江户交给喜事重屋的商人宽太，按常理双方默认是在佐贺藩交船，但羽室对直秀的额外要求一口应承下来。
接着是医学馆学头岛本良顺出面，给了直秀兰学寮“指导”的聘书，希望直秀每年都来佐贺讲学，直秀本来的计划也是多跟佐贺亲近，所以没犹豫直接答应了。至于医学馆准备给直秀准备一处屋敷作为宅邸，直秀拒绝了，说自己在玄朴先生府邸住的很好，方便服侍先生，不必额外破费了。
想送的礼物没送出去，佐贺方面有点抓瞎，最后还是本岛藤太夫打破了僵局，他直接
跟直秀谈了技术扩散的担忧，直秀也给佐贺方吃了定心丸，他说砖头和水泥是和江川坦庵先生共同研究的，这两样无法保密，但玻璃制造直秀可以承诺只要佐贺藩不扩散直秀也不会泄露给外人，他还不顾玄朴先生的眼色写了誓纸，终于拿到了保证书，羽室、志波和本岛三人大大地松了一口气。
双方气氛更加融洽，本岛和直秀讨论了一番玻璃产业的后继发展后，尽欢而散。
“誓纸是授人以柄”，外人离开后玄朴先生拉着直秀离开兰学寮，到家之后就开始埋怨直秀过于轻率，幕臣的身份能保护直秀，但誓纸这东西一拿出来，不管幕府那个官员看到后的第一个想法就是直秀吃里扒外，“好东西为什么不上缴幕府？”至于幕府能不能像佐贺藩这样无条件支持直秀，他们才不会考虑。
“永敏君，你怎么看？”直秀转而询问村田永敏的意见。
“不受人于柄，无法取信于佐贺”，村田一针见血道出直秀的本意。
不愧是未来闻名天下的军师，玄朴老师还是过于憨直了，人心叵测，直秀估算过，依照算盘大名的风格，佐贺藩一定会加大玻璃产业的投入，不产生一年金几万两的收益不会罢手，没点把柄恐怕自己一行人走不出佐贺，虽然佐贺藩不一定这么干，但君子不立于危墙之下，自己还是识数点好。
玄朴先生能在这个年代做到名医的身份，智商、情商肯定都不低，村田一说他就明白过来，他看了一眼直秀，“你们这些——人啊，等把手里的兰书印刷完毕，我就尽快回江户开我的医馆”。
直秀明白玄朴先生的一片爱护之心，佐贺藩无论如何也不会轻易动玄朴先生的，声望是一回事，关键是害自己人的名声不好听，玄朴先生刷医生的声望已经快刷满了，他真出点事，“擅杀名士，天下离心”，即使佐贺藩不怕在外边被人背后指指点点，就是藩内部也会人心动摇，要是没有玄朴先生，直秀还真不敢在佐贺制作玻璃。
直秀挤了挤眼泪没挤出来，“学生多累先生担忧，心内不安，以后谨言慎行，请先生多加约束”。
玄朴先生对直秀知之甚深，知道他志向不小，本来他不太喜欢直秀这种学生，容易惹祸，但两年下来，直秀对他执礼甚恭、精心奉承，而且直秀为人甚为正派，从不大言欺人，又没有少年得志便张扬的恶习，所作所为谈不上利国利民但也都是一些有益社会的事情，他渐渐地将直秀当做入室弟子看。所以才会如此担心。
安了玄朴先生的心，之后在兰学寮直秀把精力都放到了翻译兰书上，上次他从兰国商馆拿来九本书，三本兰语的《光学》、《英兰词典》、《佛兰词典》交给兰学寮翻译，其它六本不是兰语的他只能自己翻译，在江户过年，他紧赶慢赶加魔改，终于翻译完《自然哲学的数学原理》、《化学基础论》、《人口论》，除了《不列颠百科全书》和《忏悔录》，他还要在佐贺完成《国富论》，这可是百万字的大部头，魔改后工作量也不小。
玻璃制造成功后，虽然佐贺方面和直秀都淡化了他在其中的作用，但在弘道馆和医学馆内部直秀的话语权大增，他假公济私，调了佐野荣寿、岛团右卫门和副岛次郎等风车组到兰学寮帮忙，他只管朗读《国富论》，村田永敏、两个学生和风车组分成几个小组负责整理文章，边翻译边蜡纸印刷，文月（七月）下旬，简略版本的《国富论》翻译和印刷几乎同时完成。中间的七夕节（七月七日）、盂兰盆节（七月十五日）大家也没怎么休息，直秀很不好意思，把医学馆给他的月金都硬塞给大家以表感谢，还请玄朴先生给风车组发了“感恩状”。
佐贺很会做人，因直秀挂着兰学寮“指导”的名义，佐贺每月初发给直秀小判金十枚，而且全年都有，哪怕直秀不在佐贺俸禄照发，当然只能在医学馆本人亲自领取，这是用小恩小惠引诱直秀常来佐贺——在这之前，直秀做过兰学寮讲习，俸禄是金小判每月一枚，还要直秀在佐贺讲学才有，不在佐贺一文钱都没有，前后待遇明显不同。
之前讲好了，直秀带来的兰书原本还是属于直秀，而且还要给直秀各印刷五套作为感谢，反正用的是藩府的钱，玄朴先生也不在意
。这次直秀离开佐贺的时候，只随身带了两套准备送人，其余的几十本都请玄朴先生安排人送到长崎的佐贺番所，等直秀到长崎再取。
文月（七月）月底，直秀带着村田、两个学生和玄朴老师、医学馆学头岛本良顺、火术方本岛藤太夫及风车组的学生告别，直奔肥后熊本。
离开时直秀心满意足，玻璃造出来了，顺便还培养了一点工业的底子，和佐贺群英的关系又进一步，而且拿到了佐贺兰学寮的指导，按后世算这就是客座教授的职位，逼格大大地有。
四个人加一匹马上路了——直秀带了不少书，村田永敏也不敢说他背着了，实在是背不动啊，没办法，直秀在佐贺买了一匹马，扶桑本土的马比较矮小，和驴子一般大。
说起来扶桑没有驴，也不知道为啥，反正仅有的几头驴是海外献给幕府将军的，都是珍惜动物，耕牛也极为珍贵，幸亏直秀有个武士身份可以买马——买马还要武士身份，简直了。
到了熊本的“四时轩”，小楠先生早就盼着直秀来了，直秀答应他下次来访的时候多带兰书，这次是履诺而来，小楠先生看到《国富论》、《人口论》很是开心，直秀心说“白瞎了剩下的兰书”，但也不能要回来。
住了几天，直秀发现四时轩现在比刚来的时候强多了，小楠先生不再死抱着重商主义和任人唯贤不放，农商并重，按直秀的建议除了讲学外，还让学生多出去调查国产（特产）做课题，学以致用加实用主义，颇吸引了一批学生。
直秀离别的时候建议小楠先生自己也多出去转转，九州岛作为一个地区贸易圈规划起来还是不错的，小楠先生对此深以为然。
等到了鹿儿岛西乡家，四个人受到了西乡全家的热烈欢迎。上次直秀离开的时候，给西乡隆永留下了十三香和五香粉的配方，也不知道是西乡的气运起了作用还是产量太小，至今萨摩藩的唐物方也没找上门来实行专卖，反正西乡家靠这两样东西赚了不少钱。
因为家境变好，今年西乡没有像历史上为了生计到郡役所担任“郡方书役助”，还是在家读书顺便赚钱。他还组织邻居组了一个组，起名叫“精忠组”，直秀也不知道做十三香和五香粉和“精忠”有啥关联，他也不敢问，反正各家借钱买了石磨，磨碎的香料在西乡家调配，隆永出任组头，大久保一藏出任会计，大家干的红红火火的。据大久保介绍，香料大部分都卖给了唐物方，冒充中华特产，也不知道唐物方卖到哪里去了。
直秀闲暇时了解了一下精忠组的成员，以西乡家为首，大久保家为辅，组员有川村家、吉井家、有村家、大山家、有马家、村田家、税家、吉井家等，直秀很羡慕，这里的各家在未来都出现了幕末名人。直秀偷偷给有村家下了点眼药，说苗字“有村”听起来和组名“精忠”不搭配，但隆永没听出来根本没在意，之后大久保一藏私下向直秀询问原因，直秀没亲眼看到有村家的四子，背后议论人是很失身份的事，所以他也含糊过去了。
上次直秀留下了《堀式农术》、《堀式稻田产鲤》，隆永和一藏做生意的同时也在附近乡下开始实践，他们陪着直秀到现场看了看，看起来干的不错，也讨论了一下细节，就等着秋收再看结果。期间直秀发现隆永为了做生意和推广农学，借了一笔钱，他就拿出了一张金百两的三井札借给隆永和一藏，西乡隆永知道直秀有钱没客气就收下了。
这次直秀在鹿儿岛待了一个月，期间仔细给隆永和一藏讲了这次带来的兰书，反正把这哥俩天天灌了个头昏脑涨，一直等到秋收这才坐船离开萨摩。
兰国商馆的货船已经到了长崎，直秀照旧在中村田一的医馆拿到了书，付了书费和新的订金，又花了金二百多两，离开长崎时直秀手里还不到金百两，账房先生村田也开始咧嘴，直秀从江户出发的时候身上带了四张百两的金票和将近百枚小判金，不知不觉就只剩下这些了。
之后直秀在下关留下了书籍，请豪商白石正一郎转交吉田矩方，再途径大坂到了四国岛宇和岛，拜见了兰医二宫敬作先生，终于在二宫家见到了幕末著名的美女Ine。