“恭喜各位，从现在开始你们就成为了议院之中的一员了，希望你们在享受自身权利的同时，能够积极履行自己的义务。等到会议结束之后，相关的文书、卷宗就会发放到你们的手中，希望你们能够认真学习。做一名合格的议员，为太一教的发展尽心尽力。”
在这的每个人心里都很是激动，高层是因为议院能够顺利建立，弟子代表们则是因为自己能够成功入选议员，大大提高了自己的地位与权利。从此以后，他们就不再是普通的弟子了，而是能够参与到太一教政 治 生活中的议员了。
这对于他们来说无疑是一种改变自身命运的时刻。虽然以他们的资质和实力，用不了多久就能够参加执事考核，但是执事考核可比成为议员要难得多了。
比较执事这个职位已经设立了数百年，各项考核都已经日趋完善严格，到不如议员的选举来得简单一些。
而且议员也是有任期，，等到时间一到，有了议员之职的加分，他们再考取执事就容易许多了。
而他们也非常期待议院这个新设立的机构到底能够为他们带来多少好处，能够给太一教带来多大的变化。虽然在理论上的设想非常的美好，但在实践上还没有现有的成果给他们作为参考，所以对于那个美好的设想他们心中始终还是抱着一定的怀疑心理。
这倒也是正常的，比较一个新事物的出现，在刚开始的时候往往都会收到各种质疑。尽管现在他们都非常支持这个新制度，但是并不影响他们心中抱有怀疑。
也只有这样，这个新事物才能够正常成长起来，并且以其强大的生命力扎根在太一教的制度与日常管理以及人们的生活之中。
而这种新制度与他们现在的制度有着极大的差别，甚至已经从根本上改变了他们的宗教性质。
这种巨大的变革力度，在整个太一教的历史上乃至这个南瞻部洲的历史上，都是前所未有的。他们也只能够摸着石头过河，监管有了李重光是提供的理论支持，但想要寻找到一条适合自己的发展道路，还需要他们不断的努力，并且在不断的实践中，一步一步的完善理论，达到理论与实践的有机结合。
也只有如此，他们才能够在这一条变革之路上越走越远，才能够在这一条强大的道路上蒸蒸日上。
而当他们在参加了这一场新型的会议之后，纷纷都感觉到有一种新的感触，那是一种他们以前从来都不曾感受过的。这种氛围隐隐之中让他们有一些留恋于享受。
这不知不觉之中，他们似乎已经被这种新型的宗教制度的魅力给深深地感染了。对于他们来说，个人的利益与宗教集体利益之间的界线在这一刻似乎也没有那么的分明了。
他们说非常在乎自身的利益，但是只有当集体的宗教利益得到保障的时候，他们自身的利益才能够得到更好的保障，所
以在这个个人利益与集体利益的关系之中 是互惠互利的，而非是彼强我弱，我弱彼强。
会议进行到现在已经过去了两个时辰，虽然已经是半夜了，但是对于他们这个境界的人来说，就是一夜不睡也不会有什么影响。
按照这个程度进行下去，等到选举出第一人掌教之后，恐怕就已经到第二天早上了。但是这也是因为特殊情况特殊对待，虽然暂时他们还没有面临巨大的威胁与困境，但却必须要抓住每一分每一秒的时间快速的推行出新的宗教制度。，使得太一教迅速的强大起来。
李重光倒是悠哉悠哉的，在公孙掌门他们如火如荼的召开会议的时候，李重光却一个人躺在房顶上欣赏着太一教祖庭的建筑与夜色。
太一教就是一个传承悠久的没落门派，而在这一天晚上，太一教将迎来这数百年来最大的一次转变，而这一次转变将会为太一教带来翻天覆地的变化。
想必等到明天那第一缕曙光洒向这一片大地的时候，太一教就会重新焕发出新的生命之光，迎着那第一缕朝阳蓬勃生气，改天换地。
期待着那一天的不仅仅是太一教的那些长老弟子们，李重光同样也非常的期待期待着他这开创出来的新的宗教制度，究竟有没有可行性以及生命力。
如果这种新型的宗教制度在太一教顺利实施的话，那么太一教将会为天下所有的宗教都提供一个新的发展方向，一个新的宗教制度。
再往远一些憧憬已从光甚至非常期待在南瞻部洲有许多宗教都受到太一教变革的影响，形成大范围的宗教改革。
那将是怎样的一种壮观景象，那将会是改变整个天下宗教大事情，在天下引起广泛而剧烈的震动。
“下面大会开始进行第三项，成立长老团。”
这些长老团的成员并不需要重新确立，虽然在之前已经成立了议院，但是重新确立长老团的成员却是非常重要的事情，而且其中还涉及到了很多权力的分配。而这些权力无疑触及到了那些长老们的核心利益，是几乎每位长老都不能够忍受的。
但是根据李重光专门制定的规则，长老团的成员人数却有一定的限制，这就会导致太一教的那些长老们有一部分是进入不了长老团的，而不能够进入长老团，就意味着他们的权力将会被变相的削弱，这虽然同样不是那些长老们所不愿意的，但是却也在他们所能够承受的范围之内，虽然有些长老不能够进入长老团，但确确实实也拥有着之前的长老权力。
而按照这样的规则来说，其实并不需要通过议院进行选举来产生长老团这个机构，只需要按照那些长老们的综合评估来取前五十名就可以了。而这件事情在之前就已经做好了。
所以从时间上来算，在一定程度上来说，长老团的产生要比议院的产生还要早上一些时候，而这和神州大
陆上的那些王朝、国家的改革有着很大的区别，这也是李重光根据太一教的具体情况所做出的改变，力求在极大程度上符合太一教的实际情况，使得他所推行的这一套新型的宗教制度能够顺利的实施，并且一直进行下去。
“长老团的人员其实在之前就已经产生，通过一定的综合评估，选出长老之中排名靠前的五十名长老。而在今天的这场会议之中，所需要做的就是从律法层面上确立长老团的地位。”
在以前，掌门或者掌教，只能够通过上一任掌门或者掌教的指定产生，这在很大程度上都会因为继承者的缘故而产生各种各样的问题与冲突，甚至产生极大的危害，使得整个宗教产生巨大的动荡，造成不必要的内耗，从而使宗教的综合实力有所损减。
这几乎是很多门派都不可避免的问题，而之前太一教的分裂也与这种问题有着密不可分的联系。
由此可见，一种先进合理且具有顽强生命力的继承者制度，会对一个宗教门派造成极大的影响。
而李重光所推行的新型宗教制度，在一定程度上撇弃了之前那种具有很大落后性的继承制度，在结合神州大陆王朝变革的经验与理论基础上，从相当民主的方面对，确定了掌教从长老团这个宗教权力机构之中产生。
“下面我以代理掌教的身份宣布，长老团从现在开始，正式成立。正式掌教将会从长老团这个机构之中产生，无论长老团推选何人担任掌教一职，都希望大家能够支持，毕竟从现在开始，我们就已经算是一家人了。”
公孙掌门慷慨陈词，说得连自己都有一些感动了，而下面的那些长老、执事和弟子代表们都已经振奋非常。他们也非常期待，在新型的宗教制度的运行下，第一任掌教究竟会是谁来担任？
而通过长老团的推选所产生的掌教，和太一教没有分裂之前的那些掌教有着很大的区别，而且在对于他们重新建立的这个太一教来说，也有着非常的意义。
虽然说之前的宗教事务都是由那些长老们来负责，但是当这一刻长老团正式成立之后，没有进入长老团的长老将会失去对于推选掌教的资格。这在一定程度上那个减少长老们对于掌教继承人的影响，也使得更多的长老能够不卷入继承人的争斗之中，避免更大范围的拉帮结派的情况。
虽然没有进入长老团的长老失去了对于推选掌教的资格，但是进入长老团的长老也失去了一部分实权，所以说无论是进入长老团还是没有进入长老团都有利有弊。这也是为了长老们整体上的权力平衡。
另一方面，俗话说得好，不患寡而患不均。这样一增一减，无论是进入长老长的长老，还是没有进入长老长老，其综合权力都没有太多的变化。
这也是李重光针对那些长老们所特意制定的规则，同时也是新型宗教制度的一部分，有着极大的适应性。