被推选出来参加会议的那些弟子代表们陆陆续续的进入到了会议现场，虽然这些弟子代表们并没有多少人很长了解李重光所提出来的制度，甚至是很多弟子代表都还抱着老一套的思想或者品行，但是这却代表着太一教历史上的一座里程碑。
这是太一教重新建立的前夕，也是太一教的一个伟大的历史转折点，也是太一教改变自身命运的一个重大抉择。
这在整个南瞻部洲都是开天辟地的头一遭，或许在南宫雨看来，这样的方式太过于激进了，而李重光虽然也认可南宫雨的观点，但是他还年轻，或许正是因为他那种初生牛犊不怕虎的做法，才让他觉得现在正是快刀斩乱麻的时候，当断则断。
好不容易遇到了这个一个千载难逢的机会，他肯定会牢牢的把握住。虽然这个方法有些激进，但是李重光却觉得纷乱之势即将迅速开始，他或许已经没有时间像南宫雨那样花费几十年的时间，去精心打造一个基础非常浑厚的康泽王朝，也就只能够使用这种比较激进的方式，使得太一教迅速的进入到一个新的历史阶段，只有这样，才能够让太一教在新的宗教体制和李重光的支持下快速的强大起来。
只有更加强大的太一教，才能够在即将到来的乱世之中，给予天阕宫或者说大幽王朝以强有力的帮助。才能够使得天阕宫或者大幽王朝在南瞻部洲占有一席之地。
虽然说天镜山已经在太玄宗有了自己的布局，但是那毕竟是天镜山的布局。
虽然说天阕宫或者大幽王朝因为李重光的原因能够得到天镜山在南瞻部洲的帮助，但是比较没有天阕宫自己布局来的更加的方便。而且如果天阕宫自己在南瞻部洲有了自己的布局，然后又有天镜山在南瞻部洲给予帮助，效果将会变得更好。
这些被推选出来的弟子代表，以前毕竟没有参加过这么高级的会议，他们何时见过这等场面，一个个都激动不已，同时又有一些紧张。反正心情算是复杂到了极点，但也有一些新期待，期待着李重光所提出来的新的宗教制度，和以前又有什么明显的差别。
不过当前他们心中最真切的感受就是，李重光所提出来的宗教制度使得他们有权利参与到这等具有决策力会议当中，也代表着他们不仅仅和以前一样只是一个普普通通的弟子了，而是真真切切的成为了太一教的主人。
虽然他们这个主人并不是真正意义上的太一教主人，但是和以前比起来，已经要好上许多倍了。
至少他们现在能够参与到这个等级的会议中来，和掌门与一众长老们一起讨论关于重新建立太一教的相关事宜。
“见过二位掌门和诸位长老。”
那些被推选出来的弟子代表们在走进了会议大厅之后一个个都显得非常恭敬，虽然李重光所提出的宗教制度使得他们能够参与到这种级别的会议中来，但是他们还保持着和以前一样的恭敬态度，没有任何一个弟子代表把自己当做是真正的
主人来看待。
且不说李重光所提出来的理念需要很长的时间，才能够深入到太一教每一个弟子的内心深处。再者，李重光所提出的理念，虽然能够让这些弟子代表们参加到这种决策会议中来，但是也仅仅只是参与角色而已，真正的决定权还是掌握在那些拥有绝对权力的掌门和长老的手中。
这使得能够在广言纳谏，吸收更加全面的信息和情况，同时也能够保证权力的相对统一，使得太一教始终有一个领导权力核心，不至于像之前那般由于宗教内部的矛盾而导致分裂的结果。
而选择也只不过是李重光推行这种新型制度的一个实验，并不能够保证百分之百就会如李重光所想象的那般进行、演变下去。想要真正的让太一教的成员在充分获得自身权利的同时，又能够保证太一教权力的高度集中，还需要很长的一段时间去逐步的适应、发展和创新，才能够找到一条真正适合自己的道路出来。
“各位弟子们，这次会议是在基本按照李掌宫的理念上所进行的，所以这次会议算是对于李重光理念的一次有益尝试，希望各位能够对接下来所提出的一些问题能够发表自己的意见观点，为重新建立太一教提供出自己的一份力量，既然在座各位能够被推选出来当作弟子代表进入这个会议现场，就代表着你们有相对应的能力和责任。”
公孙掌门现在算是这场会议的主事人了，毕竟是无论是从他的地位实力还是威望来说，他都有这个资格，而且这里又是他执掌了那么多年的祖庭，比起风掌门来说，公孙掌门确实是最适合主持这次会议的人选了。
而公孙掌门对那些弟子代表们所说的那些话，显然很容易的就让那些弟子代表们就热血沸腾起来，公孙掌门能够这样说，显然是对于他们的信任。
而他们在这一刻，同时也感受到了自己身上所肩负起来的责任。他们现在坐在这个会议大厅之中，所提出的每一种意见和建议，都会是他们建设太一教的一个开始。
而这个开始和他们以前是有很大的区别的，以前他们对于太一教的贡献仅仅局限于自身实力对于太一教整体的贡献，而现在，他们可以更多地利用自己的智慧为建设太一教提供更多的选择和方法。
这显然是当前太一教的一个重大转变，如果是在之前的话，他们只有在成为长老之后，才能够拥有参与到决策会议中的资格。
这在一定程度上算是稀释了掌门和诸位长老的权力，这在一起几乎是掌门和大部分长老所不能够容忍的事情，但是他们在经历了多这么多的事情之后，自身观念已经慢慢的开始发生了一些变化，尤其是对于以前他们非常热衷的权力这一方面。
他们现在对于自身力量的渴望要更大于自身在太一教中的权力。
在某种程度上来说，只有太一教变得更加的强大了，他们的权力才能够随着增大。而另一方面，他们权力的增加也需要自身力量的不断增强。
而归根结底，不论是前者还是后者，最关键的还是也提高自己的实力，同时还要提升整个门派中弟子的实力。
而这实力的增加并不仅仅只是武力的增加，还有文化、制度等方面的发展和完善。而在这样一个乱世即将开始了，大桥见下他们首先要增加的就是自身的武力。
只有自身的力量变得足够的强大，才能够支撑起自身的发展为其他方面的发展提供一个良好的环境和氛围，然后才能够更加全面的发展起来，打造成一个牢固的统一体。
“我等谨遵掌门之命。”
“我等谨遵公孙掌门之命。”
由于太一教现在还没有正式建立，所以南北两道的弟子们都用着自己之前的称呼来称谓公孙掌门。
现在太一教正处在一个过渡时期，而在这个过度时期之中，新的事物还没有完全产生，旧的事物又没有完全撇开，同时新的事物又是从旧的事物之中孕育出来的，并且在旧的事物只中汲取自身的力量，不断的发展壮大。
而在这个伟大的历史转折点之上，所有人都显得非常的振奋，这样的会议形式在之前是他们从来没有遇到过的。
包括在座的两位掌门和诸多长老将以前也参加过很多次的决策会议，但是还没有哪一次决策会议会像今天这样，聚集了这么多的弟子代表共同商议。
这次会议虽然算不上是重新建立太一教的正式会议，但是本身对于太一教来说，却具有非常重要的历史性的意义。
而这次会议主要的内容还是重新建立太一教的相关事宜，其中最重要的形式就是开宗大典。而在这之前还有一个最关键的问题需要解决，那就是必须要选举出来一个掌教，来统领整个太一教。
而根据李重光的理论，想要选举出一个掌教来，就必须先要成立长老团，长老团拥有选举、认命和罢免掌教的权力，但必须要过六成才具有实际效力。
而长老团又必须由议院产生，所以在重新建立太一教之前，他们这些人还需要召开几次决定太一教未来的重大会议，确立起太一教新的基本制度来。
包括议院制，选举制，还有一个长老团。而之前李重光在刚刚准备扶持太一教的时候，还给他们提到过一个轮流执教的的制度，但是这个制度在现在这种情况下却有些不合适了，所以李重光已经否定了这个制度。
而且这个制度虽然在短时间内能够缓解南北两道的矛盾与冲突，但是却不是长久之计。
轮流执教不仅仅会是的太一教的政策不具有连续性，使得太一教的发展缓慢，而且还有再次分裂的危险。
而李重光虽然用比较激进的方式重新建立太一教，但是现实情况已经几乎不允许太一教出现任何问题了，不然他在南瞻部洲的布局即便不会毁于一旦，在未来的乱世之中也不能够为天阕宫或者说大幽王朝提供多少帮助了。