将香皂买卖的事情安排的明明白白，在他给万历画下的蓝图中，未来香皂将会成为大明上至达官贵人，下至贩夫走卒日常生活中必不可少一种用品，届时香皂销售至大明全境的时候所得的利润是非常庞大的。
在他画的蓝图中，厂卫、勋贵和商人，甚至于包括农户都有他们的位置分工，他只是将大致的东西安排好，其他的自然会有人去完善。
况且还要先对勋贵和晋商之流的薅一把羊毛，交给厂卫去做是最简单和省心的，这帮家伙什么阴招、损招都可以想得出来，朱由楫只需要事先限制了他们的暴力血腥手段就可以了。
接下来的事情朱由楫便不再取管了，只是安心的呆在宫内，继续的每日坚持练习后世的PLA格斗术，在文华殿和其他四只小朱一起上课学习。
因为带着后世的记忆，所以朱由楫在文化学习上比起其他四只小朱来要快的多，就拿论语来说，其他四只小朱还在摇头晃脑、辛苦背诵理解的时候，整本论语倒背如流他不敢说，但是要理解整本论语当中的道理什么的却是毫无压力。
孙承宗对朱由楫的学业进展非常满意，因此时常向万历夸奖他；加上朱由楫无论待谁基本上从来没有皇孙的架子，对谁都很礼貌尊重，同时也使得朱由楫在宫外文官集团中留下了一个皇孙好学、彬彬有礼，少有贤名的评价。
皇宫之中的藏书较少，种类比较单一，万历御书房和慈庆宫朱常洛书房中的藏书都被他翻阅了一遍，已经无法满足朱由楫的阅读需要了。而且朱由楫一直都在惦记着《永乐大典》这本书，这本书可是中外学者共同誉为世界上最伟大的百科类全书，这本书已经不仅仅只是一本书籍了，而是中华民族的文化总结和代表！
可惜因为保管不善，皇宫失火，和战乱以及蛮夷的入侵，导致《永乐大典》这部旷世巨著几乎全部失传，仅有部分残卷还散落在世界各地，大部分还被收藏在国外的博物馆中。
问过孙承宗，才知道大明藏书最多、最全的地方乃是翰林院和皇史宬。尤其是皇史宬中存放着大明历代皇帝的实录、圣训、玉碟和诏书之类的文档，另有大量搜刮而来的历朝文献、典籍。
而且很多都是绝版，甚至于是有些已经失传的典籍，都很有可能在皇史宬找到。
这里面就包括了在嘉靖年间誊抄的《永乐大典》副本。
在得到万历批准后，朱由楫便在专人的陪同下，迫不及待的跑到了皇史宬中，找到了存放永乐大典的地方。
到了地方后，朱由楫只能用震撼来形容自己的感受。
在他眼前，整个区域能够看到的所有书架，几乎全是存放的《永乐大典》。内容包括经，史，子，集，天文地理，阴阳医术，占卜，释藏道经，戏剧，工艺，农艺，分门别类！涵盖了中华民族数千年来的知识财富，每一册每一卷上那泛黄的书页
，每一个尚存墨香的文字，都代表着华夏悠久的历史与文脉的传承！
这部旷世奇书，是世界文明的财富，更是中华文化的瑰宝！
只是朱由楫还没有兴奋几分钟，掌管皇史宬的公公就告诉他，皇史宬中的《永乐大典》副本抄录不全，多有佚失，正本并不在皇史宬中。
大典正本，全书应有22,877卷，共计11095册。但是皇史宬中所收藏的抄本只有8,000册。
这不禁让朱由楫想到了一个被很多学者所采纳的传闻，《永乐大典》的正本陪葬在了嘉靖的永陵中。
嘉靖皇帝十分喜欢《永乐大典》，经常随身携带，翻阅查找验方。因为这货崇道，经常在皇宫中修仙炼丹，而且最奇葩的是这货为了炼丹，竟然收集宫女们的天葵用来做药引。
这麽奇葩的脑回路，《永乐大典》被嘉靖带到了皇陵中给他陪葬，似乎也不是没有这个可能啊！
朱由楫有些蛋疼的想到，《永乐大典》正本不会真如历史传言那般被嘉靖带到他的永陵中去了吧？又想起有传言誊抄工作在隆庆初年才告成，正本被归还南京，贮文渊阁，副本别贮皇史宬，于是不死心的问到：“正本可是在南京的文渊阁中？”
“不敢欺瞒皇孙殿下，正本多半亦未在南京文渊阁中。”
朱由楫顿时觉得自己眼前的这老太监怎么看怎么讨厌了，这老货的回答让他原本见到《永乐大典》的激动与兴奋瞬间就消失了一大半。
挥挥手表示自己不用他伺候了，随意捧了一册大典放在一旁的桌案上，一边翻阅一边在自己脑海努力的回想着后世关于《永乐大典》的记载与传闻，分析着大典正本毁于战火和陪葬永陵这二者的概率分别有多大。
毁于战火可能性不能说不大，毕竟整个明末清初的华夏几乎是处处烽火，到处都在打仗，大明官军和农民军在打，明军和清军在打，农民军和清军也在打，反正乱得是够可以的，就跟一锅粥似的。
要是在这期间被毁坏了倒也说的过去，但是既然刚刚掌管皇史宬的老太监说南京的文渊阁中也没有大典的正本，那这样一来唯一的《永乐大典》正本被嘉靖皇帝带到永陵当中做陪葬品的可能性起码在70%以上了。
朱由楫双眼虽然盯着眼前的书页，却是有些心不在焉的翻动着，脑海中在不断的捋着后世关于《永乐大典》的相关记载。
《永乐大典》原稿在正统十四年，南京文渊阁大火的时候被付之一炬。嘉靖三十六年四月，宫中失火，奉天门及三大殿均被焚毁，收藏在南京文渊阁的《永乐大典》正本差点被毁，四十一年，嘉靖召选书写、绘画生员109人，正式抄绘，耗时六年，于隆庆元年四月将副本抄写完工。
螨清乾隆三十八年，修《四库全书》的时候，发
现《永乐大典》副本缺失2422卷，有千余册已经不知所终。三十九年，四库全书纂修官黄寿龄私自将《永乐大典》六册，带回家中，途中失窃。
光绪二十年，龢入翰林院查点的时候，《永乐大典》仅存八百余册。光绪二十六年，义和团围攻东交民巷外国使馆，6月23日，位于英国使馆北邻的翰林院遭纵火，《永乐大典》几乎全部遭到焚毁.......
越是在脑海中回想于《永乐大典》的相关历史记载，朱由楫就越发觉得心里边儿有些堵得慌。这麽一本旷世奇书、煌煌巨著竟然就这样绝大部分或毁坏、或遗失在历史的长河之中，实在是太可惜了，难怪后世爷爷只要一提到《永乐大典》总是免不了扼腕叹息一番。
若是在自己后世那个年代，《永乐大典》还存世的话，华夏许多失传的技艺或许都将被国家一一复原现世，国家在许多成面上或许就不会有那帮白皮的欧美国家什么事儿了。
朱由楫一个人在皇史宬中呆了大半日，厚厚的一册被他翻阅完了，里面的内容他是一个字也没有看进去，越看反而越让他觉得糟心，再也没有心情看下去了，索性将书册一合给放回了原位。
特别是想到正本很可能真的陪葬在嘉靖的永陵当中，副本到后世最终只有一些残卷散落在世界各国，而且最重要的是，他后世的记忆告诉他，国家曾经有组织过考古团队运用后世先进科学仪器，专门对嘉靖的永陵进行过遥感探测，探测结果是：永陵地宫内部已经全部积水，若是真的如此，那么后世可就真的再也不可能见到《永乐大典》的全部内容了。
合上书籍的那一瞬间，朱由楫在他的脑海中突然闪出一个疯狂的想法，自己以后要不要找借口带人把嘉靖的永陵给刨了，看看里面究竟有没有《永乐大典》正本。
若是有的话就直接多誊抄几本，就不虞无法保存传承下去，也不用担心后世的中华人们无法见到它了。
只是，这个想法不光疯狂，而且还很危险！
这要是让人知道了他有这想法，他就不用在大明朝混下去了，基本上可以直接去下边亲自找嘉靖证实一下《永乐大典》正本是否在永陵之中了。
但是《永乐大典》正本的诱惑力实在太过巨大，此等中华旷世奇书，煌煌巨作要真随着嘉靖皇帝陪葬，却使世间再无可能得见，只要一想到这儿，他就觉得自己蛋疼、心疼，全身上下，从灵魂到肉体无一处不疼。
朱由楫觉得，如果不能让《永乐大典》完整的保存并传承到后世，自己这就是在对华夏先祖，中华文明，还有中华民族后世的人民犯罪！
因此，这个疯狂而又危险的想法，仅仅只是被他牢牢的给压在了心底下，却并没有让这个想法就此作罢的打算！
这想法现在要是让万历知晓了，自己估计会被万历砍死。