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729【归化与赐姓】
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前来朝拜新王的地方领主很多,对他们而言属于例行公事。

换国王了?

好吧,且去拜一下,回来继续过日子。

只要不把地方领主逼迫太狠,这些家伙可不管谁是国王,千百年来一向都是这个传统。

被天竺棉会灭掉的阿难国很有意思,它的形成纯粹是迫于外部压力。当时绿教势力席卷整个印度,就这样地方领主都还在忍耐,甚至为了自身利益纷纷改信绿教。

天降猛男出现了,而且一下子出来两个。

两位流亡的印度教王子,拜印度教高僧为师,一路忽悠积累信众,渐渐拉起军队复国。他们高举“驱逐绿教、恢复印度”的旗帜,连续打了好几场胜仗,周边的地方领主纷纷归附,好多绿教领主又跳回来信印度教。

就这样,不喜欢绿教的领主和平民,汇聚在两位王子的大旗之下,以近乎“印度教同盟”的方式建立国家,差点就统一了南印度,成为整个印度地盘最大的邦国。

也只有打宗教战争,这些家伙才能爆发战斗力。

且看英国殖民印度上百年,逼死、饿死了多少印度人。结果印度最激烈的反抗斗争,起因居然是英国人在纸壳子弹上抹油。

抹油没错,可以防止火药受潮。

但不该抹牛油和猪油啊,还把子弹分发给仆从军。绿教士兵领到猪油子弹,印度教士兵领到牛油子弹,填装弹药时必须用牙齿咬开,两教士兵怎么可能忍得了?

你可以打我,你可以杀我,你可以饿死了,但你不能这样侮辱我!

于是,印度大起义爆发。

当然,抹油子弹仅仅是导火索,而且还是被人刻意传播的谣言。因为大量士兵的不满,英国人已经换了新子弹,改在纸壳子弹上抹蜡。

问题是,印度士兵不信啊!

至于起义的真正原因,是英国人征兵不按种姓来,大量贱民和低种姓成为仆从军,这就导致高种姓的强烈不满。

但高种姓还是忍了,除了不满还敢怎样?

英国人的骚操作还在继续,他们带着仆从军去打仗,而且是远距离军事行动。士兵工资给得很低不说,还要士兵自己承担路费和行李运费,等于印度士兵帮英国打仗,还得自带盘缠,就连换洗衣服都得支付运费。

这么胡搞,印度士兵居然还能忍,直至远征胜利都没出现哗变。

英国人打了胜仗,占领旁遮普大片土地,那些仆从军也没啥用处了。那就取消仆从军的原有特权,继续降低仆从军的工资,顺便规定印度士兵职务不能超过中士。新军营也懒得修,让印度士兵一直住简易帐篷吧。

好家伙,不但扣工资,赏赐的特权都能收回来,还直接堵死印度士兵的晋升通道,甚至连士兵的军营都懒得修一个。

于是印度士兵就开始闹事,他们闹事的方式很独特,居然是拒绝接收抹油子弹。

英国人居然还真吃这一套,新子弹全部抹蜡。

但老子弹不可能扔了,还是得继续用啊,印度士兵终于炸了。

印度的高种姓见此情形,立即跑出来煽动,二十多万人参与的起义就此爆发。

更扯淡的是,大部分印度领主,居然站在英国人那边,即便他们被英国人勒索得很惨……

面对这种奇葩民族,王渊是幸运的,他可以轻松坐稳国王之位。

同时,王渊又头疼无比,这种国民拿来作甚?

若是哪天遇到外族入侵,这里的领主和人民,一个比一个投降得快。

王渊好生招待了二十多个领主,和蔼可亲,平易近人,又让领主们如实上报人口和土地。

领主们满心欢喜,觉得这位国王好糊弄,就此高高兴兴回到各自领地。

“陛下,又有天竺贵族求见,而且这人还会说汉话。”

“带他进来。”

卡帕提躬身走进,整理衣襟之后,以非常标准的姿势,匍匐在地长拜王渊:“臣卡帕提·德瓦,拜见国王陛下!”

王渊终于来了兴趣,问道:“去过大明?”

卡帕提回答:“臣曾在北京国子监苦读五年,还在南京、杭州和广州住过几个月。臣早已仰慕陛下久矣,听闻陛下受封天竺,喜不自禁,彻夜难寐,恨不得立即追随陛下左右。”

王渊点头赞许:“有心了。”

卡帕提又说:“臣此次觐见,还为陛下带来了礼物。”

王渊说:“拿上来吧。”

侍卫抬进来三个大箱子,卡帕提指着箱子说:“陛下,克里希纳城及周边土地,军册、户册和地册皆在箱中。”

王渊终于笑起来:“看来,你在大明真的学了些本事。”

卡帕提说道:“臣与父亲,愿交出军队、土地和人口,请求到国都做官为陛下效力。”

王渊说道:“你们父子既然真心归附,自少不得你们好处。”

卡帕提继续邀功:“陛下,克里希纳城与别处不同,旧有贵族已经不存在了。那里最大的地主是我父亲,其次是军中将领,最后是普通士兵。”

“你父亲有多少土地?”王渊问道。

卡帕提回答:“三十多万亩。”

王渊点头说:“这些土地,我全都予以承认,但你们必须照章纳税。”

卡帕提喜道:“谢陛下。”

啥意思?

卡帕提的父亲及军队,并非克里希纳本地人。他们被天竺棉会逼得盘踞此城,且又必须解决军粮和士气问题,于是他们向地方贵族举起屠刀。

该地原有的大地主,被他们杀得七七八八,抢来土地、财货和女人,都分配给军官和士兵。

旧秩序已经被打破,如今又献上策目。只要王渊派遣官员过去,就能顺利的进行管理和征税,行政系统搭建起来非常便利。

当然,卡帕提献上的户籍册子,只有高种姓和低种姓。

至于贱民,根本不算人,自然没资格订立户籍。

这父子俩,王渊打算重用,不仅是千金买马骨,更是认定他们是人才。

这个时期的印度和欧洲贵族,大部分都懒得制定籍册,甚至连领地内有多少人都不知道。一本佃租册子,能当传家宝传好几代,期间都懒得费功夫修订,反正把赋税大致收上来便可。真正动手的是基层收税官,可劲儿的进行盘剥,然后把税额交给领主,剩下的全都装进自己腰包。

卡帕提的父亲,能制定完整的军册、户册和地测,论能力和眼界已经吊打九成九的印度贵族。

卡帕提见王渊确实高兴,打蛇上棍道:“陛下,臣有一妹,年方十四,美貌娴淑。不敢献于陛下为妃,只求做一扫洗侍女。”

王渊已经打听过阿难国的历史,连续两次改朝换代,都是国王的小舅子在搞事儿。

这些天竺贵族,似乎很喜欢当外戚。

王渊可不愿收下,笑着说:“正好,我有一大臣之子,尚未婚配,年龄相当。不如我来做月老如何?”

卡帕提有些惋惜,但也没彻底失望。

虽然妹妹不能嫁给国王,但嫁给大臣的儿子也还行,这桩政治联姻的买卖应该不亏。

王渊突然问:“可愿做汉人?”

卡帕提愣了愣:“臣不解,请陛下明言。”

王渊说道:“天竺之国,只有汉人,才能做中枢主官。至于本地贵族,用大明的官职打比喻,连做六部郎中的资格都没有。”

卡帕提劝谏道:“陛下虽为汉人,但切莫排斥外族,否则天竺难以治理。”

王渊笑道:“你变成汉人就能做大官了。”

卡帕提模糊道:“这也能变的吗?”

王渊说道:“能说汉话,能写汉字,愿意归化,即可为汉民。你愿意吗?”

卡帕提问道:“做了汉人,还能不能信印度教?”

王渊笑道:“信仰自由。”

卡帕提大喜,再次跪下:“臣愿为汉民!”

王渊说道:“那我赐你国姓。”

“写陛下恩典!”卡帕提更加激动。

这里的姓氏是可以叠加的,就跟打游戏叠Buff一样。

比如上一个阿难国王朝,便是外戚篡权。

外戚姓“德瓦”,王室姓“拉亚”。

外戚把自己的姓氏,改为“德瓦·拉亚”,于是就有了王位继承权。

卡帕提全名“卡帕提·德瓦”,跟上一代国王是本家,但又不属于王室成员。现在王渊赐姓,他以后就能叫做“卡帕提·德瓦·王”,可以自称是王室外围成员。

天竺国第一个官方承认的归化汉人就此诞生,卡帕提注定名留史册。

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