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第一百八十五章 秘章
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阿奇扎玛城内,张御再次将意识投入到玄玉之中,过了一会儿,就又寻到了方才接触到的那一缕飘渺意识。

但是在试着与之接触的过程中却是遇到了阻碍,他发现自己并无法与这缕意识进行交流,就好像是人为的设置了一个障碍。

不过这倒恰恰证明这意识里面所蕴藏的东西很重要,否则根本没有必要多此一举。

他思索了一下,此中无非是缺少什么必要的条件,玄玉就在他手,他有的是办法进行尝试,总能找出办法来的,倒也不必急在这一刻。

于是他意识自里退了出来。

他抬头看向了那座血阳之神乌托的神庙。

这位血阳主神的实力无疑是神众之中最强的,若无意外,玄首颜彰很可能参与了消灭这一位的战斗。他可以去哪里将这些前人衣冠取回,顺便看看是否还能找到什么线索。

只是他走了两步之后,脑际灵光一闪,脚步却是一下顿住。

他忽然想到,现在的玄府之中,玄首和他的几名弟子都是掌握了一二独特的章印,而这些章印外人是看不到的,六印章书之上也不曾记载。

可是这些章印不肯外传,真的只是因为非是亲传弟子不予么?

会不会是只有掌握了这些章印的人,那缕意识才会与之接触?

这是有可能的。

因为掌握了这些章印,无疑证明了自己是玄府正传一脉,那么接受玄玉之中的所有的东西也就顺理成章了。

念至这里,决定再试上一试。

他心神一感,意念再此进入玄玉之中,扫了一眼那些章印,除了六印章书的章印之外,现在他不知晓的秘印共有七枚。

如果他方才推断的是正确的,那么只要任意观读其中一枚章印,就具备接触那缕意识的条件了。

若是一枚不成,那便两枚,实在不成,那大不了将这七枚章印都是观读了,这些章印纵然对他现在的帮助不是特别大,但总也是有一些用处的。

不过也有可能颜彰和戚毖做好了约定,定下一枚只有他们两人知道的章印,只他认为这个可能较低。

因为突袭神眠之地是临时做出的决定,且要抢在血阳神众的预言术之前直接做成此事,一切求快不说,连互相间言语交流都是尽量减少,所以没有那么多考虑准备的时间,要是当时能把一切安排的细致妥当的话,玄府也就不会将这些章印遗落在外了。

看了几眼后,他决定选择一枚唤作“周流之印”的秘印。

此印可以将外来之力均匀分散分到身体任意一处地方,这与左军候阿尔莫泰的灵性光芒有一些相似,不过这是通过自身有意识的安排,而并非固定不变的。

这枚章印在配合心光之后,甚至还可以将一部分外来力量给折返回去,他推断当初窦昌很可能就选择观读了这枚章印,所以在不用任何武器的情况下,凭着肉身就朝明城中的祭坛直接撞碎。

只是观读此枚章印的条件是非常高的,必须将“心”、“意”修炼到一定层次才可,不止这枚,所有秘印几乎都是如此。

这天然就筛选掉了一部分人。

他此刻于心下一起意,把大道玄章唤了出来,随着他意念关注,此印便在了玄章之上映照了出来,随后他将自身神元投入其中,霎时他便将这枚章印顺利观读了下来。

他试着运转了一下,这枚章印的缺陷就是十分消耗心光,哪怕是他,战斗中恐怕至多只能用个几次,且只是在一息之间能有效用,这需对战机把握能力十分高的人才能运使,不然只会降低的自身的战斗力。

可即便这样,也很是不错了。

在把大道玄章收回来后,他再次试着去接触那缕意识,这一次竟然出乎预料的顺利,在此过程中并未再感到任何排斥。

他精神一振,果然只有学到秘印的人才能看到更多内容。

不过这倒不见得传下这枚玄玉的人排外,其人怕也不清楚这枚正玉最后会落到谁人手中,对于不知根底的外人,总是自己熟悉的人更值得信任一些。

况且所有章印都在玄玉之中,便是不知就里之人,只要学习了里面的秘印,一样也可以做到这一点,这就是不看出身,只看禀赋了。

在这一点上,传此玄玉之人应该是没有私心的。

而随着与那意识的成功沟通,一瞬之间,无数信息映照入了他心神之中。

待全部看下来后,他不由深思了起来。

这里面提到的,的确涉及到通向第三章的道路,不过并不完全。

第三章书被称为阐真之章,这里取的是“阐辟外阳,存真若阴”之意。

修士到了灵明之章,已然可以心发于外,对外物加以改变,但这种改变是十分有限的,所以大多数的修炼者在没有获得飞遁章印之前都是无法飞遁的。

不止如此,这个阶段的心光运用可谓分散且单一,很难全部利用起来,也就是他能将心光灌注到蝉鸣剑中,从而获得了较强的进攻能力。换一个人,哪怕拥有他现在的实力,也没法将之转化为战斗力。

而到了“阐真之章”,就是进一步扩大修士对外物的改换和影响,一旦迈过了这个门槛,那飞遁对修炼者而言就是一桩小事了。

要达到此章之中,最为关键的就是要塑造一个“神异器官”,并以此统合全身的神异力量,这就好比是灵性生物所具备的灵性组织一样。

但修炼者与之是不同的,神异器官并非是真正意义上存在的东西,而是纯用心光塑造并以自身身躯为寄托的介于虚实之间的物事,是物性与灵性的相合,若是修炼者消亡,那么他们的身躯之中是找不出来类似灵性生物那样的灵性组织的。

但毫无疑问,神异组织一旦塑造成功,那么修士的身躯就会因此而改变,并向着神异化的方向更是向前迈进一步,力量也是会大大跃升。

而要修炼出神异器官,就需先学会的一定的章印和秘传章法,这是东廷玄府之中不作传授的,只有回到天夏本土才能学到。

那个意识一共介绍了两个方法,其一,以至少一个正印为根底,按部就班按照秘传章法修持章印,从而凝练出神异器官。

不过意念之中还交代,以一印为根底,只能塑造一个神异器官,而以二印、或者三印为根底塑造,那就是两个或三个神异器官了,这样所能发挥的力量更强大,变化也就更多,上限也是更高。

当然,这里也是可以弥补的,比如原本以一印为突破的修士只需回到第一章,选择另一正印从头巩固根本,那么就有可能塑造第二个神异器官,只是这样耗费的神元较多,一个不慎,就只能止步第二章,或许根本就无法再进窥到第三章书了。

在后面,这里附着有一个修士的修行记载,内容可谓异常详实,从具体的章印到秘传章法都有表述。

这位修士先是塑造出了两个神异器官,而后从第一章开始再寻其他正印修持,最后一共是塑造出了四个神异器官,并又以此为基,成功进入阐真之章中。

张御猜测,这很可能就是颜彰自己的修行经历,且他也是留意到,大道之章的修行是一脉贯穿的,根基最为重要,能往上走多远,完全看你在之前章书上的积累。

只是这篇修行记载虽然内容很多,但却在末尾提了一句,其人所用的修行章法及章印是完全契合自身的,是天夏本土为其提供的,而每一人都是不同,具体用到的章法大多也是不同的,所以借鉴可以,但若是照此修行,要慎之又慎。

这也就是说,除非是和这位修士十分相契之人,否则很难照其人的路数走下去。

不过在这意识之中,对于如何迈入第三道章,还提供有另一个办法。

张御看下来,认为这很可能才是这缕意识真正想要给后来人看的东西。

在此法之中,修士需要修持一个名为“灵空之印“的章印,此印是取“灵光应性,心照虚空”之意,一旦修成,等若就是在大道之章与本我之间搭起一条用于沟通的桥梁。

修士只要向里投入神元,就可由此印来塑造自身的神异器官,届时照见什么,那便是什么,这完全是由修士自身根性来决定的。

理论上说,这会将最契合修士自身的神异器官照见出来。

但实际上很难做到这一点。

这还是因为神元的缘故,因为修士通常不知道到底该往此印投入多少神元,但哪怕你只是投入少数神元,也会有神异器官出现,可是一旦塑成,就无法更改了。

要知神异器官也是有高下之分的,那些秘传章法乃是前人从无数失败之中总结出来的,你走过的路,他们都走过了。所以只要按部就班修持,最后所塑造出来的神异器官纵然不会太过上乘,可也不至落到下乘去。

可若单靠修士自己去寻,绝大多数情况下出现的都是低弱无比的神异器官,这基本上也就断绝上升之路了。故是这缕意识在最后郑重提醒,修士在有选择的前提下,尽量不要走这条路。

……

……

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