返回
首页

大文学移动版

m.dwxdwx.com

第69章 关于文化的若干断想(2)
上一章 返回目录 下一章

文化永远都是物质世界与精神世界的有机统一体,两者不可分离,也无以分离,就如物质与精神无可分离一样。把文化表述为物质财富与精神财富的总和,其无异于对文化最武断的肢解。与其说文化既有物质层面又有精神层面的,不如说文化原本是偏重精神层面的东西。科学形态的文化虽然深刻影响着精神形态的文化,但它与精神形态的文化还是有着很大的不同。我们通常所谈的文化大都是精神形态的文化,也就是文学、艺术、哲学(含宗教)、史学等。其核心是生活的真善美,谓之人文世界、人文精神、人文情怀。中华民族文化还有一个鲜明的特征,就是天地人合一(天文、地文、人文)。人们常说的一方水土养一方人就是这个道理。而中西文化的最大差异是中国文化多讲循环往复(相对静止),西方文化多讲发展进步(绝对变化)。中国文化偏重于人格的内化,相对柔和、含蓄、委婉(暗送秋波、含情脉脉);西方文化偏向于人格的外化,相对刚强、直接、坦率(我爱你)。中国文化多讲群体、共性、趋同,西方文化多讲自我、个性、差异。中国文化多讲感性、模糊、玄奥,偏重迷信;西方文化多讲理性、严谨、精确,偏重科学。中国文化偏好整体,多讲包容(界限模糊:你中有我,我中有你)、谦让,西方文化偏好个体,多讲独尊(我是最好的)、排斥(界限分明:我的就是我的,你的就是你的)(这在佛教、基督教两大宗教中表现得最为鲜明。佛教多讲慈悲为怀、天下大同、万物平等,相对宽容;基督教多讲唯我独尊、忏悔赎罪、排斥异端邪教,非我族类,必诛之,相对狭隘)。中国文化多讲相对、偶然,西方文化多讲绝对、必然。中国文化多讲怜悯、同情,保护弱者(己所不欲勿施于人),相互依存;西方文化多崇尚强者,信奉弱肉强食、适者生存。中国文化内外一致,表里如一,重里轻表;西方文化内外有别,重表轻里。应该说风格各异,各有千秋。一般而言,在一个相对较小的时空里,差异越大越容易和谐,差异越小越容易冲突。中庸文化就反映了中西文化最显著的差别。所以中华民族崇尚和平(和为贵)、稳定(相安无事,与己无关,高高挂起),封闭(老死不相往来)、保守(抱团,宗族观念),喜欢安静(自己过自己的日子、多一事不如少一事);西方民族热衷冒险、好斗、扩张,喜欢交往、好动、干涉、开放、张扬、创新。或者换一种说法,中国人重视向内求索,偏重深邃;西方人重视向外求索,偏重高远。中国人容易知足(知足常乐),西方人比较贪婪,总想拥有整个世界。中国总是窝里斗,西方人总是向外侵略,等等,不一而足。这也就形成了两种不同的历史轨迹。当然,随着时代的发展和进步,中西文化如今已经日趋交融、同化,差异也越来越小。但最核心的东西始终如一。中国文化善和爱的东西多一些,西方文化恶和恨的东西多一些。

毫无疑问,就如世界所有万物一样,任何文化都有其两面性,都只能相对而言,而无绝对之说,无所谓绝对的优势或绝对的劣势。优劣互补、长短相宜、日益趋同或才是最终的必然结局。

追究文化的本源,就如追究文化的内涵一样重要。文化就是漫长生活的沉淀和积累,源于广大人民群众的智慧融合。世界有多么丰富文化就有多么丰富,历史有多么深厚文化就有多么深厚。文化虽然包罗万象,但高于万象,因为文化是万象的揭示、概括、归纳、系统、萃取和提升。存于外在,隐于内在;显于生活,融于血脉;源于差异,归于一致;形成于当时,传承于历史,发展于当代。文化的最大特性就是支配性和牢固性,所谓根深蒂固、习惯使然,摆脱不易、改变更难。

与其说文明传承的历程是漫长的苦旅,不如说文化发展的历史是悠远的温情。文化是一个民族最强大、最坚韧的那种精神,也是一个民族最柔和、最温暖的那种情怀。

与其说文化是一种创造,不如说文化是一种积淀;积淀得越深厚也就越具生命力,生生不息,以至无穷。与其说文化是一种延续,不如说文化是一种传承;传承得越久远也就越强大,坚如磐石,不可动摇。

这世界本身就是一个是非交错、善恶对峙的世界。所以才有各种文化的对立与排斥。但邪不压正,先进的文化战胜落后的文化,积极的文化吸纳消极的文化,无不是大势所趋,不可阻挡。

积极的文化最柔和、细腻、完备也最坚韧,内外协调一致,谓之至上的人文情怀,是对人性光辉的弘扬。人文情怀是人类最温暖的情怀,展示着人类理性、智慧、阳光、美好的一面,众之所向,众之所往。反之,消极的文化最冷漠、粗糙、残缺也最虚弱,谓之颓废的文化,内外相互背离,展示着人类无情、残暴、黑暗、愚昧的一面,是对人性的无情伤害。对立统一实质讲的是由最初的对立必然走向最终的统一。

积极的文化就如春风化雨,亦如旭日东升,温润如玉,其性至柔。不必端着一副道学家的面孔吓人、唬人,文化不是豪华的摆设,更不是刻板的教化,而是内在的风韵、和风细雨的滋润和抚慰。与其疾风暴雨,不如细水长流。与其张扬形式,不如注重内涵。与其一花独放,不如百花争艳。与其以身作则、上行下效,不如依法作则、共同塑造。

真正先进的文化,不是抱守残缺、固步自封,而是兼容并蓄、与时俱进。不是高高在上、曲高和寡,而是顺乎民心、合乎民意。真正先进的文化,就是百姓身边的文化,既是反映和代表着广大群众的共同诉求和根本利益的文化,更是广大人民群众高度认同、自觉遵循的文化,也是充满温暖、热情的文化,与最大多数人民同在同进的文化。真正先进的文化,虽不需要硬性灌输,却需要深耕细作。与其刻意为之,不如循循善诱。文化发展急不得,更慢不得。与其期望毕功于一役,不如天长日久地潜移默化。不必轰轰烈烈,却必须深谋远虑。当前开展的群众路线教育实践活动,就是对这种文化的最好实践和发扬。

文化的积累和传承都是智慧的结晶,文化的发扬和推广更需要智慧的呵护和助力。

人民群众永远都是历史的创造者,与人民同在,就是与群众水乳交融,也就是与广大人民群众同呼吸、共命运;与世界的发展同步,就是与时代同进。落后必然挨打,发展才是硬道理。

文化既是一种智慧,更是一种力量。与其说仁者无敌、智者无敌,不如说文化无敌。与其说文化是一种坚守,不如说文化是一种自信。中华民族的优异文化,既有和人类文明相通相近的内容,也有自身独特的内涵和精华;既有传统的仁、义、礼、智、信,更有当今的八荣八耻;既有历史的积淀、传承,更有时代的发展、完善。与其去其糟粕,不如充其内核;与其执着挑剔,不如正本清源。

提升一个民族的文化实力,就如提高一个民族的综合实力。文化的强弱甚于经济总量的大小。先进的文化就是一个民族、国家最核心的竞争力。文化的深植、繁荣既需要先进价值观的引领,更需要文化建设的客观规律,还需要文化产业的发达。系统的工程需要系统的机制支撑、推动和促进。不可偏废,不可或缺。

文化不是万能的,就如精神不是万能的一样。精神文明必须与物质文明同步发展,协调共进。从根本而言,这才是真正的文明社会。

历史一再证明,没有共产党,就没有新中国。中国共产党,亿万人民群众的先进代表,不但是先进文化的倡导者,更是先进文化的践行者。

毋庸置疑,文化强国的伟大理想,亦如中华民族的伟大复兴一样,必将气势磅礴,无可阻挡,也无以阻挡。我们的伟大祖国必将日益繁荣昌盛,人民生活必将更加幸福美好。

崇高的信仰、坚定的使命无以动摇,更不可阻挡。

真善美不会在意一时的暗淡而有所收敛。太阳的光辉远非黑暗所能遮挡。

向陋习挑战,就是弘扬良习。浅薄不如厚重,低俗不及深刻。

不必乞求过多,只求于心足矣。

坚守正直,就是蔑视邪恶。远离庸俗,就是崇奉高尚。

鄙夷虚伪,就是信奉真诚。奉献爱心,就是走近伟大。

轻置功名利禄,就是爱己爱人。

与其沉寂于冷漠,不如释放更多的热情。

远离毁誉,就是自由自在。

自我不如超我,超我不如无我。

生命的恢弘,就在于它必然的绽放。

生得伟大,死得光荣。

没有自然的永恒,只有必然的永恒。你追求什么,才会收获什么。

走自己的路,就是与大众相向同行。

浩瀚的人生就如宏大的心灵一样,春潮涌动,春潮澎湃,春意盎然。

野火烧不尽、春风吹又生。

阳光心灵就如旭日东升,必将荡尽一切黑暗夜色。大善无疆,真爱无敌。

与其追寻尊崇,不如崇尚素朴。

与其向往繁华,不如归于宁静。

思考题:真实与根本?外在与内在?(未完待续)

上一章 返回目录 下一章
热门小说
你老婆掉了奸夫是皇帝玄尘道途我只有两千五百岁绝对一番盖世双谐五胡之血时代反叛的大魔王信息全知者终末忍界
相邻小说
陌生人流光时来运转变心我是女生孽缘冷暖自知暖暖团圆上错花轿嫁对郎