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第二五二章说到这里,路静的情绪也变得有些激动起来,“尔俸尔禄,民脂民膏。什么意思?很简单,连我们的古人都知道……
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一六举报请客官员违纪者并非他人,恰恰就是那位为了泄圳曰只与上官的感情而咬着牙掏钱请客的官员的老婆。b

很弃怪吧?其实,类似这种亲属之间的大义灭亲行为,在太平天国政府的治下,那可是绝非罕见的。

因为在太平天国政府的律法有这样的明文规定,倘若是亲属举报,或者是提供破案的线索,那么,案犯将可以获得罪减一等的“优惠

那位请客官员百密一疏,实在是不该在枕头上把自己的所作所为又说给自己的老婆,这个“第三者”听。而更重要的,偏偏他的这位爱妻又是一个极其相信纸永远都不会包住火的胆小怕事之人。

于是,为了不使丈夫在未来的某一天遭受到天朝政府更严厉的制裁,她毅然而然地走进了当地内务部的大门。她做的没错,正是由于她的这一举动,才使她的丈夫免遭了行贿者与受贿者同罪的严厉处罚仅如此,她还又把她的丈夫刚刚,交出去的那笔“巨额罚款。”原原本本地又拿了回来。当然,尽管她的初衷根本没在钱上。

只因为一顿简单的实在是不能再简单的饭,天朝政府就可以毫不留情地将一个官员打翻在地,类似这种敢于以身试法者的悲惨遭遇,再经过各类媒体那铺天盖地般的一宣传,对绝大部分的官员来说,这种震慑力那无疑是相当巨大的。

而对于那些始终坚持自己的另类理想的官员们来说,这只不过就是在他们的理想征途上,又少了一条能走的路而已。此路既然不通,他们还会瞪起一双双贼亮贼亮的大眼睛来,去寻找另件的一条道。

正所谓功夫不负苦心人,在他们的一再试探下,又一条新道,还真就被他们探索出来了。这就是祝寿。

在起初的时候,尽管官员们都知道,天国宫中的某些大人物们是要摆祝寿宴席的,但因为恐惧于天朝那实在“苛刻的不得了”的种种律法和纪律,在各地的官员们当中,还真没有人想动动效法效法天国宫中的那些大人物们的做法的念头。作为有着悠久历史传统的国人中的一分子,不管他们识字多少,毕竟他们都清楚这么一种游戏规则,那就是在有些时候,州官放火是可以的,而百姓要是也想随便地去点灯,则肯定不行。

其实,这也是他们拼命地要往上爬的真正理由。试想一下,有哪个,人会甘心情愿地去做连灯都不能点的百姓,而放弃可以随便放火的“州官。呢?

但渐渐地,有人实在不想在这么傻呵呵而又苦巴巴地瞪着俩大眼硬熬下去了。

于是,在“明天是我的生日,为了感激父母赐予我生命的这份恩情,请诸位同僚随便到家聚上一聚,热闹热闹”的旗号下,第一支敢于给自己做寿的出头鸟的挺身而出了。当然,这支出头鸟干的毕竟还是很有些拘谨的,他总算没忘了把“明天过生日不收礼”的这句话,提前说在前面。而事实上,不管因为什么,他也真的没收礼。当然,他也没有因为给自己过生日而受到什么警诫。

在这一点上,就可以看出太平天国政府的纪律和律法,那也是相当地通情理的。既然你在上面可以摆祝寿宴,就不能要求下面连自己的正常生日都不能过不是。

于是,“明天我过生日”一时间就成了某些官员们私下联络感情的一个好借口。

当然,送礼祝寿之风,也从小到大地由此而展开。

要说起来,不让这些想沂复员们收礼,坏真是…件很为难纹此官员们的事川口己未来把美好的前程,他们早已削尖脑袋地钻营进了给天国宫的超级大官员祝寿的行列,他们所送出去的东西,当然不会像他们自己所声称的那样,都是自己家里的祖传之物,那可都是有来路的,换句话说,那也是需要他们拿出真金白银来购买,或者是偿还的。在这种情况下,如果你叫他们只出不进地做赔本买卖,岂不是太不通情理了?

当然,事情既然已经闹到了这一步,太平天国政府可就不能再装聋作哑,或是视而不见了≮是,本来显得有一些清净的内务部,又忙乱了起来。

“我这也叫犯法?不错,我是收了一点儿同事们的贺礼,可这毕竟都是同事们之间的自愿往来,我又没有逼迫他们什么。再说了,天国宫里的祝寿活动年年都有,年年也都收礼,你们为什么不敢去抓,却要抓我这个小虾米。

几乎所有因为生日聚会而被调查的官员们,都会对着内务部的办案人员,敢这样理直气壮地叫嚣。

这下子,内务部可是遇到了一些真正烫手的山药蛋子们。

对于这个问题,就是郑南和林海丰也前所未有地感到了棘手。

不错,所有因借过生日的名义聚敛财物的官员们,不论是凭借天朝的律法还是共盟会的纪律,都足够遭到无情严惩的条件。但问题是,之所以会有这一类新问题的出现,起因毕竟都是当初出于暂时的情面,而留下来的那个做寿的小尾巴。上行下效,责任又怎么都能一股脑地就栽到下面的官员们的脑袋上。

林海丰和郑南开始考虑一个万全之策。当然,他们想好的做法,还是要循序渐进,一口毕竟吃不成一个胖子。

而今天,路静却把这个问题的盖子,干脆一下子就直接地都掀开了。

路静说完了冉于天朝最上层的祝寿恶习,带给下面的种种恶果及不良影响之后,又继续地说到,“五代十国时期的后蜀国君孟托曾经这样地对其朝臣说过,“尔俸尔禄,民脂民膏。下民易虐,上天难欺”随后又经由后世的宋太宗赵光义颁行天下始,全国各地的官衙里,就都开始有了上刻有这十六个大字的石碑,这就是曾被后人广泛传颂一时的所谓的“戒石铭

到这里,路静的情绪也变得有些激动起来,“尔俸尔禄,民脂民膏。什么意思?很简单,连我们的古人都知道,咱们这些所谓的官员们,所享受的一切俸禄,都是老百姓的血汗!我们吃的是老百姓的俸禄,是“食民禄。既然是老百姓养活了咱们,那么咱们回过头来再去为老百姓服务,还有什么委屈可言。但是,像这样的好的文化传承,却总是会被很多人所忘却。无论是什么时候,也都会一些人偏偏就不这样地认为。无论是在他们的心里,还是他们在他们的嘴上,他们最喜欢说的却变成了食君禄,报君恩。谁是“君”往大里说是从前曾经有过的那个高高在上的皇帝,往下了说,往实际点儿说,其实无非就是他们的上官。老百姓算什么,老百姓又能给他们什么,在这些东西看来,真正能给予他们什么的,只能是他们的上官。”

“上梁不正下粱歪,连咱们自己都不想真正去做的事情,又有什么脸面去要求下面的人做好!”刚训训口阳…8。0…渔书吧不样的体验!

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