公元前七世纪。
周武王开国建立西周之后经过了三百五十二年十四代之后传到周平王。周平王迁都洛邑（今河南洛阳）东周开始。这时各诸侯国互相攻伐戎狄乘机入侵关中混乱异常强大的诸侯国以“尊王攘夷”为号召团结邻近的小国形成各自为政的局面一直到周敬王为止这一段纷争的历史共持续了二百九十四年史家称它为“春秋时代”。
就在春秋时代的初期齐僖公主政下的齐国已经十分强大国力丰富举国尚武嗜战。
齐僖公有两个女儿姐姐宣姜妹妹文姜同为闻名当世的绝色美人。宣姜嫁到卫国连她的公公卫灵公都为之心族摇荡全国士民更为之如痴如狂。而《诗经.郑风》有诗云：
“有女同车颜如舜花将翱将翔佩玉琼踞；彼美孟姜洵美且都。”
“有女同车颜如舜英将翱将翔佩玉将将；彼美孟姜德音不忘。”
此诗中对齐文姜的美貌描绘得纤毫毕陈除了把她形容成像木瑾花一样的艳丽而外还称誉了她的贤德淑慧。
大国、美人自然趋之者若鹜。正好邻国鲁桓公新立一心想要缔婚大国以为奥援派遣公子翚赴齐说合齐僖公欲图齐鲁联盟以求西谋燕赵当即欣然允诺。却殊不知文姜其实已心属公子姜朋生。
姜朋生是齐僖公堂弟姜堰之子为齐国立下赫赫战功后战死沙场齐僖公于是将功臣亲王之后的姜朋生接入宫中与齐僖公之文姜诸儿（后来的齐襄公）以及女儿宣姜、文姜一同学习玩耍如今虽已长大但彼此仍不顾嫌隙地照常往来情窦初开年纪姜朋生与文姜青梅竹马情投意合自然产生了儿女之情。
春秋时代男女关系本来就十分随便而齐国更是保留了东夷性开放、尚武功的遗风所以姜朋生与文姜不但终身私订甚至有了肌肤之亲。
但此时齐僖公为自己的雄图霸业为了自己政治上的考虑竟然答应将文姜嫁给鲁桓公。消息一出对二人来说不啻晴天霹雳。
就在文姜出嫁的前一夜姜朋生在竹简上刻了一情诗辗转递到文姜手中：
“桃树有华灿灿其霞当户不折飘而为直吁嗟复吁嗟！”
诗中意思既赞美文姜美艳如桃花更感慨其花落鲁地字里行间尽是无可奈何的叹息。
文姜见字当即以指血书于素绢回应曰：
“桃树有英烨烨其灵石烂海枯乃与君绝叮咛兮复叮咛！”
意思是花前李下之约有圣明的神灵作证若非海枯石烂绝不背信弃义。
出嫁之日文姜精心打扮、梳妆凡睹其芳容者无不惊为天人。
按照齐国风俗嫁女方当众展示其陪送嫁妆无数奇珍异宝虽然摇曳生光但在文姜面前也是喑然逊色。
最后一件陪嫁品是当年齐僖公灭东夷后得获的一面铜镜据说乃当年赤尤与黄帝大战之时所用神器曾九战九胜但此镜又有反噬之力终于最后一战时反噬其身为黄帝所灭但此后无人再懂此镜玄机此番齐僖公嫁女竟拿这件神物作嫁妆其心也实属叵测。
文姜从铜镜上看到了人生之无常虽贵为公主又奈何身不由己遂于镜前作诗一：
“敝笱在梁其鱼鲂鳏齐子归止其徒如云。”
“敝笱在梁其鱼鲂鳏齐子归止其徒如雨。”
“敝笱在梁其鱼唯唯车子归止其徒如水。”
诗中以“敝笱”比喻鲁桓公以“鱼”比喻自己“网”虽破但是却能使鱼“归止”并感慨自此之后就再无半分自由了并隐含了与姜朋生的雨水之欢。
文姜诗歌念毕手持姜朋生所刻之竹简一头撞死在了铜镜之上香消玉殒直令天地变色鬼神同哀！
鲁桓公无趣而归姜朋生将一腔怒火指向了鲁桓公借护送鲁桓公归鲁之际将鲁桓公杀死齐僖公为遮掩这段情杀称而通报鲁国称鲁桓公“拉肋而死”。（说姜朋生力气大扶鲁桓公上车时力气过大而导致鲁桓公肋骨折断而死。）
而齐僖公为平息鲁国上下之怒以“车裂”之刑处死了公子姜朋生。
……
（注历史中对春秋齐鲁这段历史鲜有记载各地野史多写为文姜与其兄姜诸儿**但细解《诗经》全然不似所指所以孰信孰不可信未为可知本文为娱乐大众之读物如有涉及历史的地方也是出于效果各位看官不可在意。）