首先说一下很多人不明白曹县是什么梗,这要追溯到朝韩的起源箕子chao(朝)xian(鲜)时期,箕子的管辖地区主要指现在半岛外侧靠北的地方。箕子到来后,部分原来的居民南移居到半岛南部,形成后来的“三韩”部落,而这正是“韩国”名称的由来。
箕子在半岛统治近一千年,历经41代君主,直到公元前2世纪被燕人卫满取代。这段历史为留下了光彩的记忆,等到后来朝鲜进入“王氏高丽”和“李氏等”大王朝时,箕子受到极大的推崇与赞赏。人称其为“箕圣”,称自己的国家叫“箕圣国”。
而在传言中箕子是曹县人(曹县现在还有箕子陵墓),所以到了后“曹县”就变成了“”,不过这只是一个网络上的一个历史笑话而已,和历史无关。
许多了解目前敏感的半岛形式的,因为某些不可抗力因素,不能堂而皇之的写两个字,所以称之为曹县,因此曹县两个字不仅仅只是谐音。
在2005年,韩国大使曾去到曹县箕子陵凭吊。而在平壤的箕子陵却已经被炸毁了。(至于为什么炸毁大家自行想象)
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大概很多人要吐槽这辆车实在坐的太久了,但这里是主线的正式开端,青杉不得不用心的去铺垫。
在写《反魔》的时候,我用了一个相对简单的网络小说的开局方式来铺开这个故事,剧情也是大家喜闻乐见的装X打脸,在进入VIP章节,几乎没有一字灌水,全部是实打实的干活,并且在慢慢的展开世界观。
进入主线之后,实际上就已经脱离了网文装X打脸的模式,开始深化故事的内核。
实际上大家认真看,就会明白为什么是李济廷和成默分别乘坐两趟列车,实际上这也隐晦的暗示了两条线。
一条明线是由“十字蜂”所引发的欧洲贵族、宗教势力、髙利王国与大翰民国以及周边国家加上美国的血腥斗争;一条暗线是李济廷从欧洲宇航防务集团拿走的“上帝基因”,所引发的波澜壮阔的人类史诗。
其实这本小说应该叫做《衔尾蛇》更合适,它象征着人类文明在不断的自我吞噬中向前进化,也预示这每一轮进化都是一个残酷的循环,这是人类历史的两面性,我们一边建立繁华,然后摧毁繁华。
这种两面性,贯穿人类历史,即便是现在看似和平,全世界都反战,可看看年年递增的军费,就知道和平这种东西多么脆弱。
我们沉浸在技术进步带来的愉悦之中,人与人之间的距离因为网络从未曾如此接近过,我们觉得人类已经掌握了征服自然迈向永恒的密码,我们以为已经打破了旧秩序,颠覆了马尔萨斯陷阱带来的苦难,人类文明进入了一个全新的阶段。
实际上,大家认真去看整个世界还是原来那个世界,看看GDP排名,强大的国家依旧还是那些历史上强大的国家,弱小的国家依旧还是那些弱小的国家,整个人类社会依旧还是金字塔状。
而每个国家内部的极端思想再次开始盛行,似乎火苗一点就燃。
衔尾蛇将转过了它那美好繁荣的面庞,露出了狰狞贪婪的另一面.....
大概整个故事会是这样一个基调。
在普遍网文偏于不用细看的情况下,这样写青杉吃力不讨好不说,还极大的增加了被和谐的可能,比如宗教问题,比如地缘政治问题.....本来都市小说处处都是敏感点,现在青杉真是如履薄冰,战战兢兢。
正如我在79章开头所说:反熵是热力学中的一个术语,王小波曾不只一次的提起这个词,反熵的意思简而言之就是说投入的多但释放出来的能量少,俗话说就是“费力不讨好”的现象在物理学中表现的一种形式。王小波用反熵这个词来形容自己的写作行为。
我的作品当然不能与王小波比,但我觉得这种行为却足够和王大神比了。
订阅确实很扑街,所以也请大家多多支持青杉,让青杉能够没有后顾之忧的写出一个好故事给大家欣赏。